古代旅客住在哪兒

陳德軍

金秋十月，正是旅游的好時節。如今我們去旅游，除了交通工具便利外，注沿途的酒店、賓館和公寓也是三應俱全。古人也需要走親訪友、科舉赴考、游山玩水乃至傳遞軍情，他們住在哪見啊？三想想那些著名的“驢潑”，無論是李白還是徐霞客，他們在路途中會選擇何處安身呢？

驛站

首選地點當然應該是驛站。驛站一開始也叫驛亭，最初的業務范圍是郵政，相當于一個快遞中轉站，旅店業務只是它的副業。秦朝時，每十里設一亭，主要工作人員如下：亭長一名;助手兩名，一個叫“亭父”，主要負責保潔工作，一個叫“求盜”，主要負責抓捕強盜等治安工作。

在此后的漫長歲月里，驛站一直作為官方的招待所而存在。它們接待旅客，全憑官方的介紹信，這種介紹信一開始叫“符節”“符券”“信牌”，后來又叫“勘合”。明朝的徐霞客自小就喜愛游歷祖國的秀麗山川，雖然家中有些錢財，但是他畢竟不參加勞動，一路上該省的盤纏還是要省，什么破廟、道觀，能將就過夜的就將就了。后來，有位朋友看他實在太清苦，便將自己沒用完的勘合送給了他。于是，徐霞客先生就帶著這張勘合走南闖北，寫下了那本著名的《徐霞客游記》。

旅館

第二，旅館。那時候的旅館有官辦的，也有民辦的，稱為“客舍”“逆旅”。宋代的旅館，除了住宿之外，還能寄存貨物。這些旅館多開在城鄉交界處和鄰近河道碼頭的地方。關于客舍，最出名的莫過于王維《送元二使安西》里面寫到的那所：渭城朝雨澠輕塵，客舍青青柳色新。詩人自長安出發，西行渭城，送別摯友。青青的客舍，翠綠的楊柳，卻難掩離別的愁緒勸君更盡一杯酒，西出陽關無故人。

寺廟

古人出行，還有一個地方可以住宿，那就是寺廟。古代小說中經常出現主人公外出辦事、進京趕考時借宿寺院的情節，如《紅樓夢》里的賈雨村，《儒林外史》里的牛布衣，《西廂記》里的張生。住寺院，一般不用給錢，還有素齋可以用。這是因為，當時很多人家往往會進廟上香，以求出門平安，這就等于間接地交了住宿費。而大寺院里的住持往往都是得道高僧，精通文墨的他們，自然歡迎文人墨客的到來。

南宋詩人楊萬里《曉出凈慈寺送林子方》可算一個證明：曉出凈慈寺，一大早就出來，說明作者可能是夜宿在里面的。他在凈慈寺外送別摯友，正好遇上難得一見的美景，怎能不讓人詩興大發？于是就有了流傳千古的名句：接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅。

跨國旅行社

第四，跨國旅行社。中國歷史上著名的絲綢之路通往好多國家，沿途有很多營利性的驛站，它們有個專門的名稱叫“益店”，專供做跨國生意的客商入住，一些大型益店甚至還配有專門的軍隊保護。大型商隊入住，前三天會免除費用。這些古代的“星級酒店”，都有牢固的石頭外墻，以防強盜和土匪入侵。有的益店還配備多國語言翻譯，為客商的交流提供了便利。更讓人們驚訝的是，他們還為商戶準備了保險柜，這些保險柜用大型石條砌成，由專門的工作人員把守。

益店的后面，有連排的圓拱形建筑，是為了在寒冷的冬天，將運輸用的牲畜轉移到里面，避免它們凍傷。如此全面的益店，和數不清的工作人員，都為偉大的絲綢之路做出了貢獻，令其成為世界商業史上的一個奇跡！

軍營

古人出門還能住軍營？與其他幾個住處相比，軍營確實有點不可思議。可是，想想那些著名的邊塞詩人與邊塞詩，大家是不是又覺得軍營這個住處也很合理了呢？王翰、王昌齡、岑參等邊塞詩人，都有過長期或短期的從軍經歷，或者是朋友有軍界背景。詩人住在軍營，或者是軍驛，也就是軍隊后勤招待所，他們當中有的人保家衛國，親自參戰;有的人見識了邊境風光的雄奇瑰麗。這些詩人住在軍營，把自己的所見所聞以及對祖國的熱愛之情，寫成了流傳千古的不朽詩篇。比如：青海長云暗雪山，孤城遙望玉門關。黃沙百戰穿金甲，不破樓蘭終不還。