◆仝朝暉(北京)
荀子《儒效》有:彼大儒者,雖隱于窮閻漏屋,無置錐之地,而王公不能與之爭名。荀況又說:通則一天下,窮則獨立貴名,天不能死,地不能埋,桀、跖之世不能污,非大儒莫之能立,仲尼、子弓是也。
仲尼、子弓者,畢竟千古人杰,然凡人與圣君又非遙不可及。千古如一晝,儒者并未走遠,就在我們身邊,如春風如清泉。

李步渼先生 紙本水墨設色 1998年 仝朝暉
因此,近取諸身,生活中有這樣的人:或許緣于各種變故,他們人生沒能在更廣大舞臺得以施展才華,但這又何嘗不是“詩家不幸家國幸”?也正因為其身居鄉野,惠及桑梓,教化鄉黨,為平凡世界點亮了藝術之光,讓泥土芬芳,鄉夢繽紛。
李步渼,1936年生,陜西戶縣人,出自蒼龍河之濱的牛東小堡子“強恕堂”李氏,成長于民國行伍之家,其父李怡若為國民黨文職軍官,授上校銜,并對北碑書法有一定專研。李步渼精通鑒賞、書畫,其書畫承其家學,畢業于西安美術學院附中暨工藝系染織專業,其后在蘇州絲綢工學院執教十余年。他博聞強識、喜好交友,與當時西安、蘇杭藝壇的文人雅士廣有交集,如石魯、林散之、宋季丁諸公。李步渼因“文革”避禍,英年歸鄉,后終生匿身關中小縣。他在日常報以“越名教而任自然”的態度,加之性情怪僻,藝事少為人知。李步渼1998年去世,享年62歲。
他初習工藝,后專攻書畫。關于藝術風格方面,大致來看,其在40歲前的早期作品,多為白描、工筆,技巧表現扎實,藝術氣息不俗。50歲前后的中期作品,以寫意花鳥畫為專攻,畫風溫潤綺麗,題材多為木芙蓉、秋葵、荷花,也偶作潑墨山水。這一時期他正值藝術盛年,人生心態上也相對從容,故而有比較多的精心佳作。而在60歲前后的晚期作品中,他的繪畫進一步走向心象,更為純粹和恣縱,題材慣作殘荷、紫藤、貓頭鷹等,風格傾向冷逸奇崛,或姿致中出古淡,藝術上達到較高的境界。畫作孑然弗倫,洗然無塵,又清孤哀婉,透出一股泠泠之氣,令人觀之動容。
李步渼一生命運多蹇,諸事困窘。他自中年后,人生寥落于低層社會的鄉野之間,“未遇行藏誰肯信”,從那刻起,這一切皆在注定中。但李步渼生平矢志向學,以心傳道,因之為家鄉戶縣培養了一批書畫人才。時光飛逝,我們也從他種種生活虛像之下,品察到那顆受其倍加珍視的儒者心靈。
故曰,儒者鄉賢,繼往開來,即是對他們人生價值的肯定。為師者,不失其所者久,死而不亡者壽,并以致敬。
(仝朝暉,清華大學藝術學博士、哲學博士后,現任教于北京建筑大學。主要從事藝術史研究和現代水墨畫創作。)

日中卉 紙本水墨設色 1997年 李步渼

近水樓臺先得月 紙本水墨設色 1995年 李步渼

老梅新影 紙本水墨設色 1991年 李步渼

清塘雙游 紙本水墨設色 1990年后 李步渼

秋水文章不染塵 紙本水墨設色 1990年后 李步渼

斜目視君一樣人 紙本水墨設色 1997年 李步渼

無題 紙本水墨設色 1995年 李步渼