論《米庵藏筆譜》毛筆品評之觀念

◆周栩合（南京）

毛筆作為文房四寶之一，其發展與我國的書畫藝術發展有十分密切的關系。但是回顧整個歷史，對毛筆工具的研究遠遠不如紙、硯、墨。翻看中國的關于毛筆的記錄，多為只言片語的描述，著錄十分少，著名的筆譜為北宋蘇易簡的《文房四譜》和清代梁同書的《筆史》，其中《文房四譜》中筆譜部分是將歷代對毛筆的研究如王羲之的《筆經》，韋仲將《筆墨方》等文章進行收集整理，不同于硯譜墨譜，多有直觀的圖錄，中國現存筆譜皆是文字性敘述，除了出土實物，無法一窺真目。我們能見到最早的筆是在戰國楚墓中發現的毛筆，因年代過于久遠毛質已腐爛殘破不堪。

日本書家市河米庵（圖一）的《米庵藏筆譜》（圖二、三、四、五、六）這一毛筆研究著作，以中國毛筆文化為根基，開圖錄品評毛筆之先河，此書分為上下兩冊，首次以彩色圖錄的形式收錄毛筆。筆譜中米庵不僅將所收集到的218支中國毛筆原貌細致勾勒描繪，還在毛筆圖錄左側附上其對毛筆的品評。此書的出版使得中國清代毛筆的面貌得以清晰的呈現，具有重要的史料價值。筆者對筆譜中文字內容分類整理后，發現《米庵藏筆譜》對毛筆的品評十分深入，并非粗略評價毛筆好壞，而是具體到此筆適合寫何種書體、筆頭之毛為何種材質、筆之優劣在何處等。筆者將這些內容概括為三類，第一類為米庵品評觀念來源；第二類為以“筆之四德”為標準的毛筆品評；第三類為結合創作經驗、從書體書風的角度出發的毛筆品評。通過下文對三個內容的分析，論此書毛筆品評之觀念。

圖二《米庵藏筆譜》

圖一 市河米庵畫像

（一）米庵品評觀念來源

米庵筆譜中大量借用了前人的品評來表達自己的看法，筆者對這部分整理后發現其引用的皆是來自中國的文獻，引用的對像既有與米庵處于同一個時代的中國書家如梁同書、王士禛、朱履貞等，或是歷史中藝術水平較高的書家如王羲之、柳公權、米芾的品評，又有魏晉唐宋元明時的品評引用。其引用的文獻有《格古要論》《筆史》《文房肆考》等。《格古要論》是我國現存最早的文物鑒定專著，《筆史》為我國較為系統的研究毛筆的著作?？梢娒租植⒉皇且粋€單純的毛筆收藏愛好者，而是對毛筆本身有研究，閱讀過大量相關研究文獻。米庵除了對毛筆相關文獻熟悉外，對與毛筆相關的詩句內容也信手拈來，如其有一只“健毫尖鋒”之筆，評為其筆譜中第一，此處其引用白居易對其《代書詩一百韻寄微之》一詩“攻文朝矻矻，講學夜孜孜。策目穿如札，鋒毫銳若錐。”的自注，用“毫錐”來類比其所說的“健毫尖鋒”的外貌形狀，可見其對相關文獻處處留心。

圖三 《筆譜》上卷首頁

由此可見，《米庵藏筆譜》中對于毛筆的品評是建立在中國毛筆品評文化的基礎上的。

（二）以“筆之四德”為標準的毛筆品評

“尖、齊、圓、健” 是衡量一支毛筆的好壞的四個標準，這四個標準即為“筆之四德”。毛筆的“四德”這一概念早在元代已經出現了。①呂宗杰稱“夫筆須尖、齊、圓、健，少損易禿，不中用矣”后來，“尖、齊、圓、健”被明代人豐坊總結為毛筆的“四德”，此后，明清人評論毛筆，往往用這四個標準衡量。解縉稱：“聞君制作非尋常，尖齊圓健良有方?！雹谇迦诵炜担骸梆S深得古法，以紫毫而兼羊穎，尖齊圓健四德俱備”③，而這一標準不但為后來的中國書畫家延用，更是在中日交流過程中傳入日本，被同樣使用毛筆進行藝術創作的日本書畫家所接受，用于毛筆的品評之中。日本書家市河米庵的《米庵藏筆譜》對毛筆進行品評的部分中，最主要的便是以“筆之四德”為標準對毛筆本身進行品評。

圖四 《筆譜》部分內容

在此書上冊中有二則引用能直接體現其對“筆之四德”品評觀的接受，分別是：

“文房肆考云凡筆有牽強制肘之病，穎頭必選尖齊圓健四字完備者此二筆近之?！?/p>

“梁同書云京師劉必通孫枝發最擅名予常用其筆，健銳圓齊，其制尤佳?！钡诙t“健銳圓齊”中的“銳”是“尖”的另一種說法。

米庵在品評時對除了從“四德”整體把握毛筆好壞之外，大多針對“尖、齊、圓、健”在毛筆中表現得較為突出的一方面單獨或兩兩結合進行評價。

米庵在筆譜中關于第一德“尖”的品評有以下五則：

“鋒穎尖整委曲婉轉，有得心應手之妙，最宜蠅頭書可稱絕品?！?/p>

“鋒尖而純剛極宜書碑版，為高九鋒遺物。”

“鋒穎虛莽，絕不當用米元章云筆不可意如朽竹蒿，舟曲筋捕物信哉。”

“格古要論筆卦，云筆者文明也，名蓋因之然鋒穎虛柔，有名無實?！?/p>

“此與黑龍相似，鋒穎過剛稍絕叛散?！?/p>

對呈現較好的“尖”的狀態的毛筆，米庵評到“鋒穎尖整委曲婉轉” ，“鋒尖而純剛”，相反則評“虛莽”“虛柔”“如朽竹蒿”，“過剛稍絕叛”。“尖”從外形上看是指筆尖外形保持合理的銳度④，其所評的“委曲婉轉”應是“尖”這一狀態在書寫過程中的表現，即指書寫過程中好的鋒尖鋒穎反應靈敏，收尖不散，不開叉。⑤

“鋒尖而純剛”“鋒穎過剛稍絕叛散” 這兩句中都提到了“剛”一詞，可以理解為“尖”這一狀態的補充，毛筆在自然狀態時，鋒穎聚攏呈尖狀，且筆毛也應富有彈性，即“毫堅且尖”⑥。《中國古代毛筆研究》中，對尖的理解也持相同觀點，其認為“鋒穎要堅挺，才能尖如錐而殺紙性強”。因此在注意“尖”的同時也需要注意鋒穎的彈性即“剛”。

圖五 《筆譜》部分內容

“尖”要有其度，非越尖銳越好。在第三和第四則的品評中，米庵用“虛”“柔”兩個詞進行說明。所謂筆鋒虛，是指筆毛鋒穎過于尖銳，導致其“虛”，而“柔”則與上述所說的“剛”相對。米庵借用了米芾的評價“朽竹蒿”來比喻鋒穎虛莽的筆，“竹蒿”指長的竹竿，多用于撐船，因此其較為突出的特征就是剛有韌性，那么朽掉的竹子，則變得沒有彈性，散亂無法聚攏。

因此可以看出，米庵從“尖”這個角度去品評毛筆時是將“尖”與“剛”聯系在一起，而與“虛”“柔”相對說明。

“齊”是指毛筆的平鋪時毛的末端是齊平的。

“圓”是指筆腰部呈圓柱狀。

這兩個部分的評述內容較少，在“齊”這一部分中，米庵說到：“凡筆以鋒齊腰強者為善，鋒齊者多不能強，腰強者多不能齊，獨此筆兩全”?！皥A”這一部分未單獨有評述。

最后一德“健”，“健”的品評在歷史中多是與“剛”“柔”結合起來的。斌良《抱沖齋詩集》云“健”為“寫到剛柔恰適中”⑦?！肚蹇途邮考吩疲簞沤〉遣荒苓^于嚴峻剛正，否則缺乏柔韌性⑧。剛柔相濟才可稱為“健”，剛，就是圈停提起，筆頭自己能收得尖整。柔，是指頭上繞圈時，不覺得筆頭犟硬。米庵在書中對“健”特質的品評也是結合“剛”“柔”進行說明的。

圖六 《筆譜》部分

“紫毫剛勁用篆書頗佳?！?/p>

“此亦剛柔適宜，楷行具用，今日絕難得?！?/p>

“鋒勁而和，臨河南北海并妙，想乃徽工所造。”

“剛軟相濟，可以書黃庭樂毅。”

“似柔而剛，宜用雄豪之書?！?/p>

“剛柔圓熟乃屬佳品?！?/p>

“謝在杭云吳與造筆以兔毫為柱，羊毫輔之，剛柔造宜，名曰居細，此其遺制。”

因毛筆的“健”，指彈性，不能通過外形觀察到，無形可依，因此對于“健”的理解需要書畫家使用時，結合自身的藝術感受去表達。米庵是江戶末期的著名書法家，五體皆通，因此其品評時多將“健”與不同書體書風結合起來，如上述中的“用篆書頗佳”“楷行具用”“臨河南北海并妙”“宜用雄豪之書”“可以書黃庭樂毅”進一步說明“健”的不同程度的運用效果。對沒處理好剛柔之間的關系的筆，米庵評到：

“此筆柔軟難用，但墨汁舍濡意外生趣?！?/p>

“以下五枝一套稱五色筆，柔軟乏力?！?/p>

“軟弱難用?！?/p>

“毫毛黑色似剛而軟書時鋒散苦于枯燥無味。”

這些筆的彈性很差，無法達到“健”的標準，故米庵覺得他們“乏力”“難用”“枯燥無味?！?/p>

通過上述的分析，可以發現米庵通過“尖、齊、圓、健”四個標準對毛筆本身進行品評時，“齊”“圓”部分評論較少，“健”最多，“尖”其次。因為米庵自身即為書家而非匠人，因此他在品評時更側重關注毛筆的書寫性能，而不是筆頭的形態?！褒R”“圓”都是可以通過筆頭外在形態去觀察到的，“尖”雖也可以通過外形判斷，但這個尖的標準在上述中提到是與“剛”聯系在一起，而與“虛”“柔”相對，因此毛筆尖得是否到位也需要結合書寫才能充分感受。最后的“健”則完全無形，因此需要通過具體書寫感受方能體會。因此，在品評中，這種感受十分依賴品評者的書寫素養。

（三）結合書體、書風對毛筆的品評

毛筆對書法作品書寫帶來的影響，集中體現在線條線質上。市河米庵作為著名唐樣書家，在多年的書法藝術實踐中，對毛筆工具與線條線質的關系有自身獨特的感受，這種感受則集中反映在對毛筆的品評之中。

1.結合書風的毛筆品評

米庵結合書風的毛筆品評有8條，李邕、《黃庭樂毅》《曹娥》《陰符經》各一條，另外四條內容是結合趙孟頫和董其昌書法的品評，分別是：

“鋒穎瘦長不剛不軟臨學趙書極妙”（圖七）

“世之學董法者多用柔軟之筆，令試此筆頗有勁力，乃悟董法未必在柔。”（圖八）

“此筆亦有勁力，益知董法不弱。”（圖九）

“瘦長稍軟學趙董二家俱妙?！保▓D十、十一）

市河米庵喜趙董書法，多用功于此，臨摹不倦，且自身書風受董趙影響較大。米庵在談論選用何種毛筆臨習趙孟頫和董其昌的書法的問題上，使用了“剛”和“柔”這一組關系進行辯證說明。談董時說“董法未必在柔”“董法不弱”，在談習趙書所使用的毛筆時亦認為“不剛不軟”之筆極妙，但最后一句“瘦長稍軟學趙董二家俱妙”，這里的“稍軟”與上文的“勁力”“不剛不軟”看似自相矛盾，實則不然。“乃悟董法未必在柔”和“益知董法不弱”，兩句說明市河米庵認為董其昌書法的審美理解應是“柔”但不是“柔軟”而是“柔中帶剛”， 即屬于典雅蘊藉一路，在談臨習趙孟頫所用的毛筆時說筆毛 “不剛不軟”或者“稍軟”都能達到“妙”程度，綜上應理解為在臨寫董其昌或趙孟頫的書法時應選用鋒穎瘦長，筆毛不能過于硬挺，而是稍軟或不剛不軟一類，但書寫過程中都應包含有勁力不能過于柔軟一類的筆。以下，附上米庵所認為的這幾只適合臨寫董趙的毛筆圖錄。從外形看皆為筆柱圓潤、筆頭偏尖之筆。

圖七、八、九、十、十一

2.結合書體的毛筆品評

市河米庵各體兼擅，在《米庵藏筆譜》中多處提到了適合書寫篆、楷、行、草的毛筆，其中適合寫楷書的毛筆錄入最多，共22條，行書次之15條，篆書3條，草書2條，米庵所錄筆譜圖片比例與原筆大小幾乎一致，包含善于書寫各書體的毛筆特征，從中也能看出其對書法的審美觀。周顯宗的論書中說，“善書不擇筆”書法技能精湛的人不挑毛筆，此種說法在行書和草書上能夠適用，而書寫楷書、篆書和隸書則應選擇于這些書體特質相符合的毛筆，用心于擇筆是有必要的。

《米庵藏筆譜》的毛筆品評中，結合書體特質進行毛筆品評內容中，最突出的是篆書：

“紫毫剛勁用篆書頗佳?！?/p>

“軟有余而剛不足，狂草稍可禿，浚用小篆頗覺其妙?！?/p>

“筆鋒硬強用篆甚佳，楷行則不可用。”

三個內容中都強調了一個“剛”字，毛筆剛勁之筆適用于篆書而不適用于楷行，始于楷行書體筆毛則是圍繞“剛柔相濟”的特征進行說明，如：

“剛軟相濟，可以書黃庭樂毅。”

“此亦剛柔適宜，楷行具用，今日絕難得?！?/p>

“蔣氏所制大小皆佳，此筆毛穎純黑，剛中有味，大字楷行并宜，最可愛長一尺三寸，徑二寸六分?！?/p>

小結

市河米庵在日本江戶時代交通不便的情況下仍竭盡所能收集國內傳至日本的毛筆，進行整理編匯使《筆譜》出版流通，其所附上品評語錄不僅有個人的藝術感悟，亦有大量中國文獻觀點的引用，可見日本書家對國內毛筆的認可以及書法藝術的熱情。此外其對毛筆的品評是站在書家立場上，結合自身書寫經驗的品評。這樣的毛筆品評具體而微、圖文并茂令人易懂，可作為筆譜研究和藝術創作工具使用之史料，但因個人審美不同、書寫習慣不同，其客觀的品評中夾雜著個人主觀因素，應加以辯證觀之。

注釋：

①⑤朱友舟《中國古代毛筆研究》。

②〔明〕解縉撰《文毅集》卷四，清文淵閣四庫全書本。

③〔清〕徐康撰《前塵夢影錄》卷上，清光緒二十三年江標刻本。

④王學仲著《中國畫學譜》，新世界出版社，2007 年1 月，第 298 頁。

⑥〔明〕屠隆撰《考盤余事》卷二，陳眉公訂正秘書本。

⑦〔清〕斌良撰《抱沖齋詩集》卷二十三，清光緒五年崇福湖南刻本。

⑧〔元〕袁桷撰《清容居士集》卷四十五 ，四部叢刊景元本。