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創(chuàng)新德育路徑,重樹(shù)傳統(tǒng)美德

2020-12-28 21:45:33劉允
啟迪與智慧·上旬刊 2020年9期

劉允

【摘要】中華傳統(tǒng)美德是文化瑰寶,是精神支柱,是立國(guó)之基,是強(qiáng)國(guó)之本。一些小學(xué)生對(duì)于中華傳統(tǒng)美德比較陌生,在他們身上幾乎看不到傳統(tǒng)美德的影子。傳統(tǒng)美德是道德建設(shè)的重要內(nèi)容,傳承與弘揚(yáng)傳統(tǒng)美德是德育的核心任務(wù),我們應(yīng)創(chuàng)新德育路徑,幫助小學(xué)生重樹(shù)傳統(tǒng)美德。

【關(guān)鍵詞】傳統(tǒng)美德;仁愛(ài);勤勞;自強(qiáng)

“學(xué)問(wèn)是智慧的泉源,品德乃事業(yè)的根本。”品德是人生的根基,美德是智力的最高證明。歷史悠久的中華民族,勤勞睿智的勞動(dòng)人民,積淀下諸多傳統(tǒng)美德,如仁愛(ài)、明志、誠(chéng)信、自強(qiáng)等等,這些傳統(tǒng)美德是道德的根,是中國(guó)的魂,是人類寶貴的精神財(cái)富。傳統(tǒng)美德是道德建設(shè)的重要內(nèi)容,傳承與弘揚(yáng)傳統(tǒng)美德是德育的核心任務(wù)。當(dāng)今的小學(xué)生,生長(zhǎng)在新時(shí)代,雖然生活條件優(yōu)越,但思想道德不強(qiáng),品德卻不夠優(yōu)秀,他們對(duì)于一些傳統(tǒng)美德比較陌生,在他們身上看不到傳統(tǒng)美德的影子。立德樹(shù)人是學(xué)校教育的根本任務(wù),學(xué)生思想道德教育任重道遠(yuǎn),我們應(yīng)肩負(fù)起德育的重任,提升學(xué)生的道德素養(yǎng)。中年級(jí)學(xué)生,剛接觸社會(huì)不久,可塑性比較強(qiáng),是思想品德培育的重要時(shí)期,我在中年級(jí)德育工作中,以傳統(tǒng)美德為教育主題,創(chuàng)新德育路徑,重樹(shù)傳統(tǒng)美德。現(xiàn)結(jié)合德育實(shí)踐,談?wù)勂渲袔追N傳統(tǒng)美德的培育策略。

一、閱讀浸潤(rùn),涵育仁愛(ài)美德

“知者樂(lè),仁者壽。”仁愛(ài)美德是古代道德文明的精髓,是中華民族優(yōu)秀道德遺產(chǎn)。仁愛(ài)的核心是愛(ài)人,心地善良,寬仁慈愛(ài),愛(ài)父母,愛(ài)兄弟,愛(ài)朋友,愛(ài)所有的人。由于社會(huì)環(huán)境及家庭教育的影響,現(xiàn)在的一些孩子缺乏仁愛(ài)之心,常常以自我為中心、自私自利、冷漠無(wú)情、歧視弱者,對(duì)有困難的人不同情、不幫助,有的還冷嘲熱諷、落井下石,這些都是缺失仁愛(ài)品德的表現(xiàn)。

書(shū)籍是人類進(jìn)步的階梯,書(shū)籍是人類精神的食糧,人欲上進(jìn)先讀書(shū),閱讀是培養(yǎng)仁愛(ài)美德的最佳路徑,優(yōu)美感人的語(yǔ)言文字,如同清凈的泉水,浸潤(rùn)學(xué)生心靈,凈化學(xué)生靈魂。閱讀讓學(xué)生感同身受,使學(xué)生潛移默化,涵育學(xué)生仁愛(ài)之心。我專門開(kāi)展了“仁愛(ài)”主題閱讀活動(dòng),和學(xué)生一起誦讀經(jīng)典,寫(xiě)讀書(shū)心得,開(kāi)展主題演講,從書(shū)中去找尋仁愛(ài)之人,在閱讀中體悟仁愛(ài)之道。為了保障閱讀時(shí)間,我不僅安排了集體閱讀時(shí)間,而且布置學(xué)生家庭閱讀,少布置一些書(shū)面作業(yè),多布置一些閱讀內(nèi)容。為了提高閱讀效果,我要求學(xué)生做好閱讀筆記,定期組織讀書(shū)匯報(bào),相互交流分享。為期一個(gè)月的主題閱讀,催萌了學(xué)生心中的仁愛(ài)種子,潤(rùn)澤了學(xué)生仁愛(ài)之心,使學(xué)生重塑仁愛(ài)美德。

二、勞動(dòng)體驗(yàn),培育勤勞美德

勞動(dòng)產(chǎn)生力量,勞動(dòng)創(chuàng)造世界。勤勞是華夏兒女的傳統(tǒng)美德,然而,到了這一代,勤勞美德就此止步,祖國(guó)的花朵似乎對(duì)勞動(dòng)失去興趣,他們過(guò)慣了衣食無(wú)憂的生活,不愿意承接勞動(dòng)任務(wù),辛勤勞動(dòng)只是老一輩的專利。勞動(dòng)是道德與幸福的源泉,勞動(dòng)是所有人不可推卸的義務(wù),勤勞的美德不可丟失,我們應(yīng)當(dāng)重視勞動(dòng)教育,給學(xué)生創(chuàng)造勞動(dòng)的機(jī)會(huì),培養(yǎng)學(xué)生勞動(dòng)意識(shí)與勞動(dòng)能力,教育他們不畏艱辛,勤奮勞動(dòng),弘揚(yáng)傳統(tǒng)美德,用自己的雙手去創(chuàng)造美好的未來(lái)。

勤勞美德的培養(yǎng)不能靠空洞的說(shuō)教,而應(yīng)當(dāng)在勞動(dòng)實(shí)踐中培育,正如陶行知所說(shuō):“種田這件事,須在田里做,在田里學(xué),在田里教。”我們要為學(xué)生搭建勞動(dòng)平臺(tái),讓學(xué)生親手勞動(dòng),親身實(shí)踐,在勞動(dòng)中體驗(yàn)感受勞動(dòng)的酸甜苦辣,經(jīng)受勞動(dòng)的磨煉,享受勞動(dòng)的快樂(lè),養(yǎng)成愛(ài)勞動(dòng)的良好習(xí)慣。譬如,我發(fā)現(xiàn)有些中年級(jí)的學(xué)生連鞋帶都不會(huì)系,我就組織他們開(kāi)展系鞋帶比賽,讓學(xué)生互幫互助,教會(huì)同伴系鞋帶,通過(guò)親手實(shí)踐,學(xué)生掌握了系鞋帶的方法,學(xué)會(huì)自己的事情自己做。許多學(xué)生在家都是“衣來(lái)伸手飯來(lái)張口”,很少參加家庭勞動(dòng),我就組織開(kāi)展家庭勞動(dòng)體驗(yàn),讓學(xué)生在家?guī)桶职謰寢屪黾覄?wù),如掃地、洗碗、整理房間等等。田里的勞動(dòng)就更加免談了,有學(xué)生連用小鏟挖坑這么簡(jiǎn)單的事情都不會(huì)。為此,我利用學(xué)校的種植園,組織學(xué)生到田間勞動(dòng),親手挖坑、栽種、澆水、施肥,到了收獲的季節(jié),再帶領(lǐng)學(xué)生去采摘果實(shí),一起動(dòng)手剝蠶豆、剝毛豆。勞動(dòng)體驗(yàn),讓學(xué)生不僅享受到樂(lè)趣,而且得到了勞動(dòng)鍛煉,還習(xí)得了勞動(dòng)技能,培養(yǎng)了勤勞美德。

三、榜樣激勵(lì),化育自強(qiáng)美德

“天行健,君子以自強(qiáng)不息。”自強(qiáng)是一個(gè)人走向成功的強(qiáng)大動(dòng)力,自強(qiáng)是我國(guó)傳統(tǒng)的美德。自古以來(lái),中國(guó)人具有自強(qiáng)不息的精神,不畏艱難,勇于進(jìn)取,無(wú)論順境或逆境,都會(huì)保持一種努力向上的良好精神風(fēng)貌。我們應(yīng)當(dāng)把這種傳統(tǒng)美德傳承給下一代,讓他們保持并發(fā)揚(yáng)光大。現(xiàn)在的孩子如同溫室的幼苗,弱不禁風(fēng),受不了挫折,但凡遇到一點(diǎn)點(diǎn)困難,就退縮放棄。譬如學(xué)習(xí),有些學(xué)生是迫于家長(zhǎng)或老師的威力,處于“要我學(xué)”的被動(dòng)學(xué)習(xí)狀態(tài),而很少有學(xué)生屬于“我要學(xué)”的自強(qiáng)狀態(tài),極少有人能夠主動(dòng)迎難而上,努力奮發(fā)圖強(qiáng)。

“榜樣具有良好的感染力。”我們可以利用榜樣激勵(lì),化育學(xué)生自強(qiáng)美德。我借助榜樣的力量去喚醒學(xué)生自強(qiáng)意識(shí),激勵(lì)學(xué)生努力進(jìn)取,我給學(xué)生講古今自強(qiáng)人物故事,給他們以熏陶感染,觸動(dòng)他們?nèi)彳浀男撵`,點(diǎn)燃他們自強(qiáng)的火苗,激勵(lì)他們毅力勇行,爭(zhēng)做自強(qiáng)不息的美德少年。在榜樣引領(lǐng)中,我不僅利用歷史中的自強(qiáng)榜樣,還利用現(xiàn)實(shí)中的自強(qiáng)模范,引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)他們身上的閃光點(diǎn),剖析自身缺點(diǎn),找尋自身差距,用那些真實(shí)感人的先進(jìn)事跡去鞭策學(xué)生奮發(fā)向上,鼓勵(lì)他們當(dāng)生活中的勇者,做學(xué)習(xí)中的強(qiáng)者。

中華傳統(tǒng)美德不勝枚舉,除了仁愛(ài)、勤勞、自強(qiáng)之外,還有謙和、明禮、廉潔、知恥節(jié)儉等等,這些都是德育的重要內(nèi)容。中華傳統(tǒng)美德是文化瑰寶,是精神支柱,是立國(guó)之基,是強(qiáng)國(guó)之本,這些美德一樣都不能丟失,需要一代代傳承與弘揚(yáng)下去。

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