中國脫貧攻堅影像志·曾經的貧困

（北京）袁東平圖文報道

1995年，云南西蒙佤族自治縣翁嘎科鄉戈斗村。十歲不到的姐姐就要照顧弟弟了。

1995年，云南西蒙佤族自治縣翁嘎科鄉英侯村。村民們在喝自制的土酒。

1995年，貴州省羅甸縣董王鄉過高村唐老黑家的床鋪。

1994年，陳志強家殺不起豬也買不起肉，年三十全家7口人煮了一鍋青菜過年。

1994年，寧夏回族自治區固原縣大灣鄉四溝村李祖金家的窯洞。

1994年，廣西壯族自治區凌云縣伶站鄉陶化村韋仁堂家的“臥室”。

1994年，廣西壯族自治區田東縣平略村更二小學的甘翠樓老師在給學生上課。甘老師當時每月只有68元的民辦教師的工資。

1995年，四川省涼山彝族自治州越西縣申果莊鄉。沒有電，村民晚上照明要用松木條。

1994年，貴州省羅甸縣董王鄉過高村陳老良一家和他們的房屋。

1994年，廣西壯族自治區凌云縣澄碧河移民點挑水的孩子。

1994年，廣西壯族自治區隆林縣豬場鄉趕場的母女在合吃一碗糖精水泡的涼粉。

1994年，貴州省羅甸縣董王鄉大墳山組周大剛和他腳上生病了的兒子。

曾經的貧困觸目驚心。如果將我們所處的社會視為一個完整的軀體，那么，無論它穿上多少層華麗外衣，只要貧困仍然還是這個軀體上枯瘦的肋骨，社會之軀就永遠不可能是強壯和健康的。

1993年，《民族畫報》計劃做一組有關扶貧的專題，我接下了這個任務。就這樣，在此后近兩年的時間里，我先后去貴州、廣西、云南、四川、寧夏、新疆等許多貧困地區進行采訪，接觸到了大量生活在貧困線之下的農民，并嘗試用相機記錄這一社會群體異常艱難的生活和命運。

在世界幾千年文明發展的歷程中，貧困始終是人類努力擺脫的一個噩夢。當我們進入21世紀，經濟走向全球化的今天，無論中國還是世界其他國家和地區，貧困人口仍然大量存在。據2003年統計，世界60億人口中，有28億人每天僅靠不足2美元來維持生計，12億人每天生活費用不足1美元，8億人食不果腹。嚴重的饑餓與營養不良，極高的兒童死亡率，基本教育、醫療條件的極度缺乏，生存環境高度惡化，是貧困地區中最常見的現象。而如何減輕乃至消除貧困，也始終是擺在全人類面前的一個嚴峻的社會課題。

在對貧困人口采訪拍攝的過程中，我注意到造成不同的地區人們貧窮的具體原因或有不同，但所面臨問題的本質卻是一樣的。從自然生態條件來看，這些地區往往地處偏遠，地形地貌復雜險峻，氣候惡劣，干旱少雨，土質貧瘠退化或水土流失嚴重，土地資源匱乏；從經濟發展水平來看，普遍表現出經濟結構層次單一，技術落后，商品經濟不發達，市場化程度低，交通通訊能源基礎差等弱點；從社會文化環境上看，這些地區社會發育程度低，文化教育基礎薄弱，而教育水平的低下，科學文化知識的缺乏，使這些地區的人們在思想觀念上無法擺脫愚昧落后的陰影，封閉保守，難以接受現代文明；加之居高不下的人口增長率與貧困人口在體質精神文化上的低素質，進一步牽制社會的文明進步，成為遏制貧困地區經濟文化發展的瓶頸，最終形成生態惡化、資源枯竭、貧困加劇和人對環境的進一步破壞這樣一個無法打破的惡性循環。看到這一點，的確是讓人心里感到非常沉重的。

當我在采訪拍攝中更多地了解了貧困處境下的人們，對他們所承受的貧困之痛有了更直觀的感受時，我也開始竭力去理解他們。人是歷史與環境的產物，貧困地區人們的價值觀念、思維邏輯與生活訴求，即便被視為愚昧，也無一不與他們所遭遇的自然與社會環境密切相關。在那樣一種環境之中，他們維持日常生活最低所需的艱難程度，是我們很多人所難以想象的。因此，對有幸生活在相對較發達地區，得到了較好的發展機會的人而言，在面對這些身處困苦的窮人時，是決不可以自視優越地將他們作為人道主義的同情對象，或是居高臨下地只是將他們當成等待救助的拯救對象的。如果將我們所處的社會視為一個完整的軀體，那么，無論它穿上多少層讓許多人為之陶醉的華麗外衣，外表上有多么富足繁榮，只要貧困仍然還是這個軀體上枯瘦的肋骨，社會之軀就永遠不可能是強壯和健康的。

無論如何，對貧困人群處境的任何改善，都必須與他們生活的外在環境的改善為前提，以他們自身內在素質的改善為根本。所謂“扶貧先扶志，治窮先治愚”，實際上是說貧困人群只有確認自身的尊嚴與價值，激發內心對新生活的向往，并且大幅度地提升文化素質，才有可能真正擺脫貧困，從根本上鏟除窮根。

這就是我，一個拍攝了20年“貧困”的普通攝影師的一點兒真實感受。