何為觀賞玉？

文/雷敬敷 by Lei Jingfu

題名：【春】 石種：和田玉

一、觀賞玉的概念

（一）什么是玉？

人們常引用漢代許慎《說文解字》上的說法，“玉，石之美者”，似乎美石就是玉，其實這是美麗的誤解。許慎的原文是“玉：石之美。有五德：潤澤以溫，仁之方也；鰓理自外，可以和中，義之方也；其聲舒揚，專以遠聞，智之方也；不橈而折，勇之方也；銳廉而不忮，潔之方也?！?/p>

就是說，玉之“美”，一是溫潤，是仁人的比方；二是內外一致，由外可知內，是義士的比方；三是敲擊時聲音舒揚，傳播遠聞，是智士的比方；四是寧折不彎，是勇士的比方；五是鋒利而不會傷人，是廉潔之士的比方?？梢?，玉最重要的性質是溫潤致密而有韌性。

現代關于何為玉？眾說紛紜，梳理起來有狹義、廣義、泛義：

狹義的玉。稱為“真玉”，普遍認為即和田玉。在清代將翡翠也納入“真玉”之中?，F代礦物學上狹義的中國玉是指透閃石為主的軟玉（和田玉）和輝石為主的硬玉（翡翠）。

廣義的玉。在玉器行業，將摩氏硬度在6～7.5之間的翡翠、和田玉、瑪瑙、水晶，木變石、東陵石（石英巖）、河南玉等稱為高硬度玉，將摩氏硬度4.5～5度的青金石、綠松石、珊瑚、孔雀石、蛇紋石（岫玉）、瑩石等稱為低硬度玉。

泛義的玉。泛義的玉就更寬泛了，《珠寶玉石鑒定》的國家標準（GB/T16553-2003）在“天然玉”欄目中收載的玉有32種之多，不僅有翡翠、軟玉、歐泊，還有大理石、白云石、滑石、青金石、赤鐵礦、玻璃隕石等。

（二）觀賞玉的概念

圖1 喀納斯秋色 畢彥海

圖2 佩斯 劉渤

圖3 和田玉具象少女

圖4 和田玉意象昆侖山林

圖5 和田玉抽象天池金秋

圖6 龍灘彩玉 山料和籽料對比

自古以來，玉都是用作料材，由制作工具、禮器到制作飾品雕件。觀賞玉是近年來才提出來的新概念，它以不假于人工的璞玉為審美對象，超越了幾千年來“玉不琢不成器”的傳統觀念，將自然之“器”與自然之“道”合一，是當今人們回歸自然的體現。觀賞玉可分為圖紋觀賞玉（圖1）和造型觀賞玉（圖2）

圖紋觀賞玉是指有天然圖紋或色彩的觀賞玉，也可以說是玉質的圖紋石。除必要時去除表面污垢外，要盡可能保持它的原生狀態。同理，造型觀賞玉指不假人工天然形成的各種三維形態的觀賞玉。

（三）觀賞玉的分類

觀賞玉可按層級分類法來表述。一級分類按玉的種類來劃分，如和田觀賞玉、黃龍觀賞玉、龍灘觀賞玉等。二級分類按圖紋和造型來劃分。三級按具象（圖3）、意象（圖4）、抽象（圖5）來劃分，如和田抽象圖紋玉等。

二、觀賞玉的形式美

美在形式，我們從圖紋玉外在的式來加以解析。

（一）形態之美

初露地表原生的玉礦，受風化作用而碎裂成山料，在水和泥石流中順著山坡滾動，棱角被逐漸磨蝕，而成為山流水料。當山流水料被沖到河床中，便開始了籽料的形成過程。在長時間的水磨砂礪和水中成色礦物質的浸染的作用下，變得更加圓潤，并形成了籽料特有的皮色和花紋（圖6）。

圖7 金絲玉籽料

圖8 原生平行紋

圖9 原生凝結紋

圖10 原生彈子包漿紋

圖11 次生哥窯紋

圖12 次生氧化褪色紋

圖13 次生錳質草花紋

觀賞玉主要是籽料，它的卵石形態是以太陽能為主要能源的外動力地質的作用下形成的。人們說觀賞玉汲日月之精華雖是一種詩意化的描述，卻有著科學的內涵。

（二）質地之美

觀賞玉的質地之美表現在其溫潤，硬度和韌性的諧和。這不僅在于其化學組成，還在于礦物組成，在于結晶和結構狀況。通常認為透閃石玉的質地較石英質玉的質地溫潤。而和田玉中的極品羊脂玉的透閃石含量可以達到99.5%。

石英與黃龍玉都以含二氧化硅為主，但顯晶質的石英就沒有隱晶質的黃龍玉韌性大。產于新疆烏爾禾的金絲玉也是石英質玉，因其內部有蘿卜絲樣的平行或交錯的致密結構而有溫潤感，金絲玉是戈壁灘上的風蝕而成的（圖7）。

（三）紋理之美

觀賞玉在成礦時形成的紋理，稱為原生紋理；在成礦后形成的紋理稱為次生紋理。我們引用張家志教授研究云南黃龍玉時的案例：

一是原生紋理。圖8是由于二氧化硅礦液在不同時間段依次凝結而形成的平行狀的紋理。圖9是礦液在傾斜的礦脈頂面邊流淌邊凝結形成的凝結紋。圖10是因為礦液中分散的云母小鱗片而形成的金砂紋。圖11的哥窯紋是黃龍玉的最表層在驟熱驟冷的條件下形成的。

二是次生紋理。圖12是深層的含鐵的礦液在還原的環境中亞鐵離子與硫結合生成的硫酸亞鐵將礦液染為灰黑色，后來又到了氧化的環境里，先是褪色為灰白色，再進一步氧化為含水高價鐵的黃色。圖13是褪色后被含高價錳的水溶液沿裂隙或孔隙的以毛細管作用侵染沉淀而成的草花紋。圖14是含高價鐵的水溶液沿黃龍玉微孔隙擴散而形成比較罕見的鐵質草花紋。

圖14 次生鐵質草花紋

圖15 原生與次生復合暈染紋

三、觀賞玉內蘊的美

觀賞玉內蘊的美更多的表現在人文的精神層面，那就是求真的探索之美、求解的形成之美和求實的堅守之美。

（一）求真的探尋之美

近年來全國石友在追尋新的玉種時，體現出一種求真探索之美。和田玉是我國自石器時期以來最古老的真玉。那么除了新疆和田地區以外其他地方還有沒有和田玉的透閃石礦脈呢？在一些專業人士懷疑的眼光中，河北石友發現了透閃石礦脈形成的唐河彩玉，廣西石友繼大化彩玉之后進一步發現了透閃石含量與和田玉一致的龍灘彩玉。

云南黃龍玉以新的石英質玉種而橫空出世之后，我國掀起了一場開發石英質玉的熱潮：戈壁玉被正式命名為“金絲玉”；克拉瑪依提出了“南有和田玉北有金絲玉”的宣傳詞；長江玉的愛好者則進一步對長江玉進行科學探索，重慶石友馮斌取樣分析后發現在紅外光譜、折射率、硬度、密度等方面長江玉與黃龍玉并無二致，而陳凌則認為長江玉包括系列品種，有的品質甚至超過黃龍玉。

（二）求解的形成之美

美輪美奐的觀賞玉只有通過科學的解析才能從形成機制的理性高度去感受到深層次的美感。在圖15的黃龍玉石皮上，凸起紅色紋理，以飛龍在天之勢，在下凹的黃輝碧映的烘托下，五彩斑斕，富麗堂皇，被稱為珍稀的“玉龍玉”。經張家志教授解密，原來這枚黃龍玉是隱晶質的黃龍玉成分與顯晶質的石英成分的混合物。黃龍玉與石英的硬度雖然都是7，但黃龍玉的韌性更強，所以在差異風化中，黃龍玉的部分就形成了凸紋，石英質部分則形成了凹紋，而介于二者之間的部分就成了次凹紋。由于這三層紋理的孔隙度大小不一，以致在侵染致色中正好形成了與孔隙度大中小相應的紅黃藍三個層次的錯落色調。表現出一種形成幾率極低的、原生與次生相諧的巧合。

（三）求實的堅守之美

凡觀賞玉的發現與追求都是觀賞者辛勤勞動求實的堅守的結果，以前面提到的廣西龍灘彩玉為例，發現者莫雨翼歷時13年的艱苦求索，才得到業界的認同。

在13年前，莫雨翼因一篇關于大化彩玉的報告文學的寫作，萌生了“與大化彩玉同屬于二疊紀地層，同屬紅水河流域的上游地區會不會也有類似的玉種”的疑問。

題名：【百年好合】 石種：和田玉

立下志向后，莫雨翼沒有絲毫的猶豫，利用節假日只身在紅水河上游的深谷高山中探秘，歷盡艱險，終于在廣西的天峨、貴州的羅甸一帶發現了可與大化彩玉比美的龍灘彩玉。為了從科學求實，莫雨翼請北京大學王時麒教授對龍灘彩玉進行鑒定，當鑒定結果為“和田玉”三個大字時，莫雨翼不禁感慨萬千。

沒有想到的是，當莫雨翼經多次送檢認定后將結果公布于世后，本想報效家鄉的赤子之心卻換來懷疑、嘲諷，甚至打擊，說廣西怎么會有和田玉？這是一個大騙局！不一而足。但是莫雨翼沒有退縮，自費辦展會，自費搞宣傳，以當年和氏璧的發現者卞和來激勵自己。

終于，龍灘彩玉得到了業界的認可。在2011年9月北京舉行的“玉石國際學術研討會”上，北京大學王時麒教授在關于中國軟玉的專題發言中特別介紹了莫雨翼的卓越貢獻。2014年8月，莫雨翼的一批龍灘彩玉藏品經廣西價格評估公司評估后在文交所上市。

而今，龍灘彩玉源頭的貴州省羅甸縣，其可與和田玉比美的羅甸觀賞玉的采集，特別是作為材料進行加工、制作、銷售，已經成為了具有地域石文化特色的一個產業，名聞遐邇。由賞石愛好者發現新的玉雕材料，從透閃石玉到石英質玉，比比皆是，這是觀賞玉內蘊的人文之美的拓展。

題名：【尋仙問道】 石種：和田玉