運氣不好的乞丐 等4則

夏殷棕 黃雨馨 馮杰 羅振宇

運氣不好的乞丐

日暮時分，四個乞丐像往常一樣聚集到路邊的破棚子里，今天，他們的運氣都不怎么好。

第一個乞丐說：“我只討到這一塊肉。”第二個乞丐說：“我什么也沒有討到，只好在蔬果店外撿了些爛菜葉。”第三個乞丐嘆著氣說他只討得了一點兒草藥，這東西怎么能當飯吃？第四個乞丐說：“我只討了一些干豆子，看上去還不是太好。”

四個人圍著火堆坐著，都陷入了沉默，這時，不知誰說：“不如把我們手里的東西放到鍋里煮湯，好歹能喝飽，熬過這一夜。”其他人聽了都說好。

不過，第一個乞丐想：“我才不愿意把肉與他們分享呢。我假裝把肉扔進鍋里，他們不會發現的，然后我一個人偷偷把肉吃掉。”另外三個乞丐也是這么想的。破棚子里比較黑暗，他們都看不見其他人做的事情。

最終，湯煮好了，每人都盛了一碗。他們喝著白開水，沒有一個人說話。

//摘自2020年12月12日《羊城晚報》/

要不要這樣過日子

翻譯家許淵沖認為，翻譯應講究：意美、音美、形美。文學翻譯是一種再創作，是兩種語言的競賽，“重譯則是兩個譯者之間，有時甚至是譯者和作者之間的競賽”。原作者的風格不必考慮，譯者利用母語的優勢，完全可以在某些方面超過原作者，遑論前面的譯者。

與許淵沖師出同門的趙瑞蕻，是國內第一位《紅與黑》的譯者。《紅與黑》中，同一句法文，趙瑞蕻譯成“我喜歡樹蔭”，許淵沖譯成“大樹底下好乘涼”；趙瑞蕻譯成市長夫人“去世”，許淵沖則譯成“魂歸離恨天”。“To be or not to be”該怎么翻譯？朱生豪的版本是“生存還是毀滅，這是一個問題”，他不認同。在他看來，正確的譯法應該是——“要不要這樣過日子？”

小白//薦/

棉花和綿羊

古代文人在羊身上覆蓋了一層白色的幻想。

《新唐書》及《舊唐書》里載：“北邑有羊，生土中，臍屬地，割必死。俗介馬而走，擊鼓以驚之，羔臍絕，即逐水草，不能群。”

唐朝是一個華麗年代，人人會寫詩，攜帶夢想，兼以飛翔。唐人相信波斯帝國的神奇，波斯能長出一種羔羊，這種羔羊依靠一根臍帶和大地相連。

在北中原，這分明是說種植棉花！棉花，綿羊，兩者同屬于白色的詞語，都包含溫暖的元素，都能組成童話，在我眼里，好童話好散文都要用棉布摻和星光織就，需要純棉的言語。

我在北中原摘過棉桃，也在北中原放過綿羊。那時，我看到過豐厚的大地，也看到過干凈的星空，還看到星空上行走的羊群。

//摘自《北中原》，作家出版社/

辣椒為什么辣

辣椒為什么辣？因為里面含有辣椒素。那為什么會演化出辣椒素呢？肯定是為了防止被動物吃，這是辣椒的防身武器。

但是這個策略遇到人類，沒用了，人類愛吃辣。請注意，辣的感覺，不是味覺，而是痛覺，說白了，愛吃辣，是人喜歡上了受傷害之后帶來的快感。

人類這種奇葩物種，讓辣椒遇上了，算它倒霉。但問題是，辣椒倒霉了嗎？沒有。因為人類愛吃辣，導致現在全球辣椒種植面積達200 萬公頃，4000 萬噸年產量，中國大概占了一半，辣椒因此成了植物界很成功的物種。

這告訴我們一個道理，自己有什么本事雖然重要，但跟什么人協同進化更重要。自己能抵擋傷害很重要，但跟一個厲害的家伙結成伙伴更重要。

//摘自“羅輯思維”微信公眾號/