馬成浩
目前,市場上存在的紫砂裝飾種類有陶刻、泥繪、彩繪、絞泥、鑲嵌、包金銀、大漆等數十種,其中最常見的莫過于紫砂陶刻。據史料記載,紫砂陶刻初現于元代,《霽園叢話》中一紫砂罐上有“且吃茶,清隱”五個字,不過這只限于文獻記載,并無實物考證。紫砂花器鼻祖供春無心插柳開創了紫砂銘記款識的方式,在此之前,紫砂壺是沒有款識的,自供春開始,紫砂器上開始以刀刻的方式留下款識,可以說是在紫砂器上刻字可考證的第一人。后來,陳曼生的“曼生十八式”的問世開創了紫砂陶刻的新時代,直接推動了紫砂陶刻的迅猛發展,掀起了文人參與紫砂創作的風尚,是紫砂陶刻史上的至偉豐碑。同時,出現了創制子冶石瓢的陳子冶、玉成窯主導人梅調鼎等人,共同推動了文人壺的時代。所以說,紫砂陶刻以藝術的形式存在、發展、壯大、繁盛都是在清代。
如果說清代是紫砂陶刻的黃金時代,那么當代則是紫砂陶刻的激涌時代。原因主要有以下三點:首先,早些年,大多數的人們還是奔波于基本的生活需求,茶文化只是極小部分人的愛好娛樂。而現在,絕大多數的人已經解決了溫飽問題,生活需求得以滿足,越來越多的人開始追求精神世界的靜處,禪茶一味的茶文化重新盛行起來。其次,人們生活的富足,逐漸有了養生意識,于是近些年養生文化開始興起。飲茶一方面有益于身體的健康,一方面修身養性,調養精神,成為人們養生方式的一種。再次,傳統文化的崛起。我國經歷了西方文化的沖擊、中西方文化的融合。近些年來,中國風尚、中式美學等中國傳統文化重新崛起。紫砂,是中國傳統文化的組成部分,是中國國粹的一支奇葩,是中國傳統手工藝傳承下來的佼佼者。其悠久的歷史文化氛圍、優越的實用功能,使其作為飲茶器皿的百具之首成為人們修身養性養、飲茶養生的首選,于是,紫砂市場迎來了歷史以來的高潮,必然帶動紫砂周邊產業的發展,特別是涵蓋了書畫、篆刻、文學等傳統文化藝術領域的紫砂陶刻,更是發展最為迅猛的一種紫砂裝飾藝術。
在上述多種原因的推動下,紫砂陶刻發展成為主要的紫砂裝飾手段之一,形成了百家爭鳴、百花齊放的蓬勃發展局面。主要表現在以下三方面:其一,陶刻形式多樣。陶刻多以傳統文化為主,山水、花鳥、人物、圖騰、紋飾等等都可以是陶刻的內容;正書、草書、篆書、隸書、甲骨文等都可以是陶刻的書體。近年來,陶刻題材逐漸多元化,內容上融入了現代風格的美術作品,書體上有自創書體及電腦字體等。其二,陶刻刀法多變。陶刻刀法一般有雙刀法、單刀法、挑砂刻法等。近年來,陶刻刀法逐漸多樣,出現了很多創新刀法,如由雙刀法和單刀法融合演變而來的三刀法、由篆刻家參與紫砂陶刻從而出現的沖刀法等等。其三,從業者眾多。市場的爆發式需求直接推動了陶刻從業人員的增長,目前紫砂陶刻從業者在紫砂裝飾業中占比最大,與紫砂制壺從業者成為了紫砂就業人員中兩股最龐大的群體。
紫砂陶刻自身的藝術形式的多樣發展,就業群體的大力推動,紫砂陶刻呈現了蓬勃發展的現狀。但是在這種局面下,也同樣出現了行業高速發展下的亂象,主要有以下三點:其一,機刻的出現打亂了陶刻市場的秩序。科技的高速發展、市場的爆發式需求,出現了機器刻字,雖然成品呆板,沒有手刻的韻味與層次感,但是因為速度快、價格低還是成為一些商品壺的首選,出現了市場價格、品質混雜的亂象。其二,就業人員的魚龍混雜。如上文所述,當前,紫砂陶刻的就業者眾多,并且出現了入行門檻低的認識誤區。一些沒有美學功底的學徒,不提高自身美學造詣,只學習基本的刀法,成為只能復刻的陶刻師傅。因為不懂書體,常出現一些書法連筆上的錯誤,導致壺友對陶刻的信任度降低。其三,跨專業的嘗試。近些年,越來越多的書畫名家嘗試紫砂陶刻,雖然出現了沖刀法這樣的研發,豐富了紫砂陶刻的表現形式,但是因為沒有長期接觸紫砂掌握好泥性,導致損毀了不少紫砂胚體等等。
總結:社會環境、市場需求、受眾認可、自身優勢等多種因素促成了紫砂陶刻藝術的發展,成就了當前這個激涌的紫砂陶刻時代,出現了百家爭鳴、百花齊放的蓬勃發展局面。但是高速發展下必然存在一些弊端,這是行業發展的必然。發現問題才能解決問題,只有通過從業人員的共同努力,才能推動紫砂陶刻行業健康有序的發展,不負我們所處的時代。