新余夏布繡在設(shè)計中的應(yīng)用與創(chuàng)新研究

龔 婷 南昌職業(yè)大學(xué)

夏布繡，以繡布材質(zhì)夏布命名。夏布是指用苧麻布編織而成的麻布，用它織的衣服清涼愜意、抑菌、環(huán)保，故稱夏布，也稱麻布、苧布。江西新余是“中國的夏布之鄉(xiāng)”，氣候溫潤，多雨的氣候適宜種植苧麻，因此盛產(chǎn)夏布。江西種植苧麻的地方還有宜春萬載、上饒信豐等地，為夏布繡提供了豐富的資源。夏布繡是夏布與刺繡藝術(shù)的結(jié)合，經(jīng)過歷史的發(fā)展，形成了獨特的地域特色，新余夏布繡在2014年以民間繡活的形式入選了第四批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項目名錄，正式成為中國28繡種之一。非物質(zhì)文化夏布繡傳承人張小紅一直在堅守和傳承中華古老文化，并一直在創(chuàng)新，開發(fā)新題材、新產(chǎn)品。夏布繡既傳承了民間刺繡技藝的精髓，又在此基礎(chǔ)上開創(chuàng)了藝術(shù)之先河，走藝術(shù)刺繡之路，逐漸形成了具有鮮明地域特色的贛文化繡種。夏布肌理與刺繡技藝的融合折射出的生命力才是夏布繡藝術(shù)魅力的源頭，也是區(qū)別于其他繡種最顯著的特征。

一、夏布繡的藝術(shù)特色

（一）原材料

夏布繡以苧麻為原料，苧麻纖維修長、堅硬，材質(zhì)輕薄、透氣，同時具有良好的抑菌效果，是一種優(yōu)良的刺繡原材料，被譽(yù)為“天然纖維之王”。使用苧麻織出來的衣服清涼、輕快、透氣性好。夏布繡作品堅固耐用，不易發(fā)霉腐化，也不易脫色。

（二） 品種多樣

如今夏布繡開始逐漸應(yīng)用在日常生活用品中，花樣繁多，如服裝、圍巾、手提包、錢包、帽子、床品、扇子等，并且還有單面刺繡和雙面刺繡等藝術(shù)刺繡。

（三）圖案多樣，題材廣泛

傳統(tǒng)的夏布繡圖案基本都是取材于日常生活和自然界，以生活場景和有吉祥寓意的動植物為主，整個畫面形象生動，具有很強(qiáng)的裝飾性，同時也展現(xiàn)了夏布古樸自然的肌理特點。如今隨著不斷融合發(fā)展，逐漸形成以中國傳統(tǒng)繪畫水墨畫為繡稿，以夏布為宣紙，針線為筆墨，用獨特針法融合夏布肌理來宣揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化，通過夏布講述中國故事。

（四）工藝特點

民間刺繡常用針法有納紗繡、挑針繡、貼布繡、鎖針繡、辮子繡等，夏布繡融合各種刺繡之所長，創(chuàng)新出適合夏布繡的針法，講究“因圖施針”“因材施技”。同時，夏布繡很好地借助了夏布的特點，線條明快，精細(xì)平整，并通過繡娘嫻熟的針法，依照夏布的自然紋路把繡稿完美地表現(xiàn)了出來。

二、夏布繡的發(fā)展意義和價值

（一）材質(zhì)美

夏布是夏布繡的重要載體，質(zhì)地粗糙，經(jīng)絡(luò)分明，色彩暗黃，略有光澤，而且易于保存，有一種淳樸、自然的滄桑感。這種自然的材料無法用現(xiàn)代機(jī)械加工，所以只能依靠手工生產(chǎn)，而且在夏布上呈現(xiàn)的畫面有其獨特的風(fēng)格。材質(zhì)的古樸原始之感也為夏布繡增添了鮮明的自然風(fēng)格。

（二）形式美

在夏布上著色，濃淡皆宜，借助夏布的自然肌理，色彩協(xié)調(diào)統(tǒng)一，倍顯高貴典雅。夏布質(zhì)感粗糙，脈絡(luò)明顯，透露著一種返璞歸真之感。例如，夏布繡作品《荷花》，顏色鮮艷，既有中國畫的韻味又有油畫的厚實精煉之美。

（三）寓意美

夏布繡繡稿經(jīng)過不斷發(fā)展演變，現(xiàn)多以水墨畫為主，題材廣泛，有花鳥、風(fēng)景、人物、經(jīng)典故事等，也有很多創(chuàng)新類題材。整體色調(diào)為暗色調(diào)，如灰色、褐色等，用亮色作點綴，畫面寧靜雅致。水墨畫躍然于夏布之上，融合夏布肌理，兩者相得益彰，典雅優(yōu)美的格調(diào)蘊(yùn)藏著中華傳統(tǒng)文化的藝術(shù)氣息。例如，當(dāng)我們欣賞以蘭花為主題的夏布繡作品時，會賦予它“君子”“俊美”的含義，會想到很多關(guān)于蘭花的詩詞，然后聯(lián)系到君子的品格。

三、夏布繡在設(shè)計中的應(yīng)用與創(chuàng)新

（一）夏布繡在室內(nèi)設(shè)計中的應(yīng)用

隨著時代的更迭，科學(xué)技術(shù)突飛猛進(jìn)，室內(nèi)設(shè)計發(fā)展五花八門，但無論室內(nèi)設(shè)計怎么變化，都會受到中華傳統(tǒng)文化元素的影響，很多設(shè)計圖案都是從中國傳統(tǒng)裝飾紋樣中演變而來。可嘗試將夏布繡融入室內(nèi)設(shè)計中，通過不斷創(chuàng)新，設(shè)計出實用的室內(nèi)產(chǎn)品，讓夏布繡的魅力深入普通家庭，從而感受非遺文化，同時也促進(jìn)了室內(nèi)設(shè)計的發(fā)展。

例如，知名藝術(shù)家圃生與繡娘合作完成的家具系列作品《小日子》，整套作品以布藝軟裝為主，以沙發(fā)、抱枕、燈罩等構(gòu)成，材料為夏布和胡桃木，圖案為貓和一簇墨竹，繡娘多種針法在夏布上來回穿梭，貓活靈活現(xiàn)，墨竹淡雅，這三者有機(jī)融合在一起。一張沙發(fā)、一盞落地?zé)簟蓚€抱枕，整個畫面靜謐、舒適、和諧、愜意。又如，恩達(dá)家紡設(shè)計的“錦繡江南”系列，整體以中國風(fēng)為主，描繪了水墨江南的瑰麗秀美。藍(lán)色和白色相間，遙相呼應(yīng)，好似載歌載舞。室內(nèi)裝飾的飾品、床品同樣有著濃濃的古風(fēng)古韻。在夏布上點綴著小小的燈籠圖案，起到畫龍點睛的作用，讓夏布搖身一變，走向大雅之堂。

（二）夏布繡在產(chǎn)品設(shè)計中的應(yīng)用

夏布繡的產(chǎn)品開發(fā)取材于中國傳統(tǒng)圖案，以吉祥寓意為主。

例如，吳婉菁設(shè)計的《福在眼前》圖案使用了銅錢、蝙蝠，《多喜多福》圖案使用了喜鵲和佛手。又如，夏布繡《木槿花開》手提包、錢夾系列，整套作品以夏布為主，并配以精選啞光質(zhì)感皮料，使時尚與古韻完美融合。作品表面運(yùn)用銀色真絲線繡制清新高雅的木槿花，惟妙惟肖，生機(jī)盎然。因木槿花有生命力頑強(qiáng)之意，所以此作品也象征著美滿、堅強(qiáng)之意。該作品也獲得了2018年中國特色旅游商品大賽金獎，是傳統(tǒng)工藝走入現(xiàn)代生活的代表性設(shè)計。

除此之外，還可以開發(fā)出一系列文創(chuàng)產(chǎn)品，以夏布為原材料進(jìn)行設(shè)計創(chuàng)新研究，并注入當(dāng)?shù)乇就廖幕孟牟祭C的特點，打造夏布繡品牌，立足生活用品衍生文化創(chuàng)意產(chǎn)品，用刺繡裝飾夏布，打造一系列既精致又實惠的夏布繡手工藝文創(chuàng)產(chǎn)品。

（三）夏布繡在現(xiàn)代服飾中的應(yīng)用

夏布繡同樣可以運(yùn)用到服裝設(shè)計中，由于夏布是以苧麻為原料，抑菌輕薄，所織衣服清涼、透氣。所以，可利用夏布的結(jié)構(gòu)特點和面料特性，將夏布繡融入現(xiàn)代服飾中，并經(jīng)創(chuàng)新改良設(shè)計，注入新思想、新理念，使文化與現(xiàn)代時尚相碰撞，再加之服裝造型新穎獨特，具有濃郁的地方特色和民族特性，從而推動中國風(fēng)服飾發(fā)展，弘揚(yáng)中華文化，同時對現(xiàn)代服裝設(shè)計也有很大的促進(jìn)作用。

例如，可以用苧麻原料來制作圍巾、襪子等衣物，不僅清涼、透氣、抑菌，而且不起球，同時可以利用植物染料，傳達(dá)環(huán)保理念。又如，可在衣服整體設(shè)計中融入夏布繡，如在衣服的袖口、領(lǐng)口、前襟等處采用夏布繡裝飾，符合美的規(guī)律。夏布繡在服飾中的運(yùn)用使其成為“運(yùn)動”的非遺文化，從而宣傳地方文化，推動夏布繡產(chǎn)業(yè)發(fā)展。

四、結(jié)語

夏布繡作為非遺文化，與現(xiàn)代設(shè)計相結(jié)合，逐漸應(yīng)用到生活的方方面面，并可開發(fā)作為新余地方特色旅游產(chǎn)品，將地域特色和現(xiàn)代審美相結(jié)合，充分展現(xiàn)民族文化的藝術(shù)魅力，推廣夏布繡文化，同時一些文創(chuàng)產(chǎn)品還具有收藏價值，可滿足不同人群的需求，豐富市場，促進(jìn)當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)發(fā)展。