獨 坐

●楊崇演

獨坐——一個人獨自坐著，靜靜地思，或什么都不想，發呆。

是一種安寧？是一種淡然？或是一種游離于塵囂之外的忘我？兼而有之吧！

唐朝詩人李白獨坐敬亭山，有感而發：眾鳥高飛盡，孤云獨去閑。相看兩不厭，只有敬亭山。

王維有句詩，我非常喜歡：“獨坐幽篁里，茶香繞竹叢。”想來，王維不僅是詩人，也是品茗賞茶的行家。

現代社會，世俗紛繁，能夠與一杯茶獨坐，哪怕只是片刻，也會蕩滌心扉。

落座，清香裊娜，暖暖的——葉和水的擁抱，交融出人間千種風情；唇和杯的輕吻，碰撞出塵世萬般風流。

獨坐，不必盤腿閉目，就是隨意靜靜地坐著，窗前，燈下，花樹旁，矮墻側，只要有時間有機會。

獨坐窗前，可聽淅瀝的雨聲，宛若走進唐宋的詩詞，此時的意境最適宜懷想……

獨坐燈下，會想起母親為兒女納布鞋的情景，針針線線，密如眼里落下的淚珠……

擇一樹濃蔭的僻靜處獨坐，看遠處的孩童嬉笑著在草坪上打鬧，撿拾掉落的木棉花拼湊成有趣的圖畫。老人們圍坐薔薇亭里品茗聽音樂，閑話家長里短。

在世界的任何一個角落，都可以獨坐，直把自己坐成一粒塵埃。

獨坐書房，就是精神的沐浴，心靈的洗浴。煩惱和浮躁，在進入書房的那一刻起，就被繳械了。這種精神的高貴，富麗，豪華，尊嚴，猶如一個人的隱私一樣，很難能被他人識得。這是我引以為傲的事——盡量讓自己變得簡單些，清澈些。

獨自坐在溪邊，拋開一切，不發庸人自擾的感想，什么都不想，就純粹地吹吹風，曬曬太陽，欣賞眼前久違的溪畔美景和田園風光。

曾經獨坐過玉蒼山，等待夕陽——在一塊蘑菇石上，半臥半倚，用一種超出塵世，仰首望天，衣帶從風，胡須飄動的姿勢。

沒有同行者，也沒有同坐在山上的人。天地之間，只有大山和我——此時可以忘記案牘，忘記功利，忘記社會，忘記今天要開會。

獨坐有禪意，一個人靜靜地坐著，思緒是不會受任何羈絆的，可以與晉朝的菊花兩兩相看，可以與唐朝的詩人真誠對話，也可以欣賞一下宋朝的山水或明朝的煙雨。

一日，獨坐小橋流水旁——橋下溪水涓涓，兩岸草色青青。野花不多，偶有幾朵點綴其間。原想出門尋一抹綠，不曾與春色撞了個滿懷。于是，樂得獨坐春風里，看那春光喧鬧枝頭，聽那春水流過小橋……

獨坐在黃昏里，被安謐籠罩著，心中一片澄澈。誰說黃昏是讓人惆悵的，“夕陽無限好，只是近黃昏。”陸游說“已是黃昏獨自愁”，李清照說“東籬把酒黃昏后”，黃昏縱是憂傷，也是美麗浪漫——夕陽下的晚照，照樣生機勃勃。太陽落山，明朝又是艷陽高照！

擇一盛夏的午后，獨坐垂釣——稍退去的艷陽還留有幾分余熱，岸邊俯瞰斜陽的倒影，伴有清風徐徐。一個人，一竿獨坐江邊，沒有掌聲，沒有喝彩。靜靜地注視著魚漂的一舉一動，安靜，專注，思考……人生就是一次垂釣，有躊躇滿志的開始，不一定有預期的收獲，釣魚的過程中有不盡如人意的失意，也有柳暗花明的時刻，喜憂參半——這也是獨釣的禪意。

獨釣最有詩意的，該是寒江雪了。面對“寒雪”，只有“獨釣”，才能漸入佳境，也才是一幅中國畫古意：蒼茫天地，高山覆雪，流泉冷澀，飛鳥無一，有人獨釣。

獨坐，往往有 “獨”道之處。這不，我設想著，獨坐一葉扁舟，徜徉在歷史的長河之中，飄蕩在文學的浩瀚之間。

在東流的春水之上，南唐國主無言地望著深院中孤寂的梧桐樹。亡國之愁和妻離之痛苦得他說不出話。“剪不斷，理還亂，是離愁。別是一般滋味在心頭。”他執筆在案上的白紙揮毫寫下了這一千古名句。

小舟飄飄蕩蕩，來到了蘇軾豪壯的詞海間。“明月幾時有”，蘇軾手舉酒杯，仿佛要向青天問清楚。

小舟悠悠，蕩到了李清照的心流之中。海棠依舊，清照人比黃花瘦。“知否知否，應是綠肥紅瘦”。蘭舟上，她朱唇輕啟：“一種相思，兩處閑愁，此情無計可消除，才下眉頭，卻上心頭。”