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立足文化資源,推動陜西文化事業繁榮發展

2021-01-07 02:20:19周春芳南小青
新西部 2021年12期
關鍵詞:資源文化

周春芳 南小青

陜西燦如星河的文化資源為中華民族的救亡和崛起、為黨的光輝偉業、為中國特色社會主義文化的繁榮發展提供了源源不斷的精神給養。新的歷史時期陜西要繼續以馬克思主義為指導,以創新為根本,以科技為先導,以人民為中心,遵循保護性、整體性、協調性、多樣性、持續性原則,通過深入挖掘文化資源、推進文化創新、提升公共文化服務水平、健全現代文化產業體系、加強交流互鑒等途徑進一步提升陜西文化綜合實力,推動陜西文化事業繁榮發展。

2020年10月26日至29日召開的中國共產黨第十九屆五中全會將“建成文化強國、教育強國”,“國民素質和社會文明程度達到新高度,國家文化軟實力顯著增強”[1]作為2035年中國共產黨基本實現社會主義現代化的遠景目標。在《中共中央關于制定國民經濟和社會發展第十四個五年規劃和二〇三五年遠景目標的建議》中明確了未來我國文化資源保護利用的方向和重點。陜西文化資源眾多,如何在世界和中國百年未有之大變局中,在世界面臨新冠疫情干擾下準確識變、科學應變、搶抓機遇,做好文化資源的整理、保護和開發,為實現“十四五”規劃既定目標打下堅實基礎意義重大。

陜西文化資源現狀

文化資源是文化存續發展的源泉。陜西自古以來就以其廣博浩瀚的文化資源成為中國文化的核心區域。陜西現有的文化資源從內容上可分為以下幾種:

1、歷史文化資源。陜西從距今一百一十五萬年前的藍田猿人開始,就是中華文明最早的發祥地之一。六千年前,有代表母系氏族社會文明的半坡村遺址;大約五千年前華夏始祖炎黃二帝又在陜西把中華文明推向了新高度;倉頡在這里造字,后稷在這里開啟農耕文明,十三個朝代先后在陜西建都,長達一千余年。

歷史發展到今天,陜西留存了中國最多的文物古跡。截至目前,陜西共有“各類不可移動文物49058處。其中,古遺址23453處、古墓葬14367處、古建筑6702處、石窟寺及石刻1068處、近現代重要史跡及代表性建筑3213處、其他255處。全國重點文物保護單位270處,陜西省文物保護單位1098處”。“522家國有文物收藏保管機構,收藏可移動文物7748750件”,“全省備案博物館(紀念館)329座。一級9座、二級16座、三級22座。文物系統165座,國有行業60座,非國有104座”。[2]陜西文物的密度、數量、等級均為中國之最。

陜西現有西安、延安、榆林、韓城、咸陽、漢中等6座國家歷史文化名城,7座中國歷史文化名鎮。有秦始皇帝陵及兵馬俑坑、絲綢之路:長安-天山廊道路網(包括漢長安城未央宮遺址、唐長安城大明宮遺址、大雁塔、小雁塔、興教寺塔、彬縣大佛寺石窟、張騫墓)、長城(與其他省份共有)等3項9處世界遺產。在古代歷史文化資源方面,陜西擁有古遺址優勢、古墓葬優勢、秦漢唐優勢、長城優勢、青銅彩陶瓦當壁畫優勢。

2、革命文化資源。陜西是我國近代歷史上響應辛亥革命最早的省份之一,是西北地區中共黨、團組織建立最早的省份。大革命時期,陜西是中國北方國民革命運動的中心。

土地革命戰爭時期,在陜西及邊界地區建立了中共陜西省委、川陜省委、西北工委、陜甘晉省委、陜甘省委、陜北省委、西北特支等八處省一級的中共組織,在以劉志丹、謝子長、習仲勛為代表的無產階級革命家的領導下,先后創建了渭北、陜甘邊、陜北、川陜革命根據地陜南蘇區、鄂豫陜等數塊革命根據地,在陜甘邊、陜北根據地基礎上形成的西北革命根據地是土地革命戰爭后期全國惟一完整保存下來的一塊革命根據地,成為中共中央、中國工農紅軍長征的落腳點和中國革命新的出發點。延安是中國革命的指揮中心和各敵后根據地戰略總后方。黨中央在陜北的十三年,跨越了土地革命戰爭、抗日戰爭和解放戰爭三處重要歷史時期。

黨在領導陜西人民進行長期艱苦卓絕的革命斗爭中,在三秦大地留下了十分豐富而珍貴的革命文物。這是歷史賦予陜西的寶貴的革命歷史文化遺產。全省共有革命遺址2025處,其他遺址129處。在2025處革命遺址中,重要歷史事件和重要機構舊址997處,重要歷史事件及人物活動紀念地460處,革命領導人故居317處,烈士墓112處,紀念設施159處。國家、省、市、縣四級文物保護單位共244處,未定級別1781處。國家、省、市、縣四級愛國主義教育基地共266處,未定級別1799處。[3]這些革命文化資源奠定了新中國的基石,為今天中國特色社會主義文化的繁榮發展提供了精神動力。

3、生態文化資源。陜西位于中國中部、西北地區東部,地貌復雜多樣。北部為海拔800-1300米的陜北高原,占全省總面積的45%;中部為海拔460-850米的關中平原,占全省總面積的19%;南部為海拔1000-2000米以上的秦巴山地,占全省總面積的36%。陜西主要山脈有秦嶺、大巴山等。秦嶺以北為黃河水系,主要支流有窟野河、無定河、延河、洛河、涇河、渭河等。秦嶺以南屬長江水系,有嘉陵江、漢江和丹江。從文化角度可將陜西地形地貌劃分為陜北高原、河西走廊、關中平原、陜南山地等四大文化板塊。各文化板塊內由于地理單元的獨特性和相對封閉性而具有明顯的共性文化特征。陜西現有金絲猴、大熊貓、云豹、朱鹮、丹頂鶴等國家重點保護珍稀物種16種,現有香果樹、獨花蘭、秦嶺冷杉、太白紅杉等珍稀植物17種。

4、民俗文化資源。陜西民俗文化根深葉茂、異彩紛呈,陜西人民在漫長的生產生活實踐中形成了生產、商貿、居住、行旅、服飾、飲食、醫藥、衛生、生育、婚嫁、壽誕、喪葬、歲時、節日、宗教、信仰、巫術、禁忌、家族、親族、村落、鄉社、社交、禮儀、民間社火、民間工藝、民間文學、戲劇曲藝、民間游藝等包羅萬象的風土民俗畫卷。關中地區的秦腔、華縣皮影、唐三彩、面花、眉戶老腔、戶縣農民畫、鳳翔彩繪泥塑及木板年畫聞名全國。陜北地區的民歌、秧歌、道情、說書、綏德及米脂的嗩吶、安塞、橫山、宜川、洛川等地的大鼓、靖邊跑驢、府谷二人臺、陜北說書、榆林小曲、安塞剪紙、黃陵面花等特色鮮明。民歌是陜南民間文化的瑰寶,尤其是紫陽民歌與鎮巴民歌被列入國家級非物質文化遺產名錄。這些滲透在大眾血脈中的豐富多彩的民俗文化塑造著陜西的精神傳統和人文性格。

5、宗教文化資源。陜西的宗教文化資源主要集中在西安及周邊地區,其中慈恩寺(大雁塔)、薦福寺(小雁塔)、大興善寺、青龍寺、興教寺、大小清真寺、北堂(天主教堂)、八仙庵、樓觀臺、法門寺等宗教人文景觀,以其等級高、歷史悠久而享譽海內外。建于唐代的大慈恩寺、薦福寺,以玄奘大師和義凈大師的譯經場所而聞名中外;法門寺是唐代的皇家寺廟,內藏釋迦牟尼佛的真身舍利;香積寺是唐代著名的樊川八大寺之一,為中國佛教八宗之一的凈土宗祖庭;大興善寺是中國佛教密宗的發源地,是中印文化交流的重要場所;草堂寺是中國三論宗、華嚴宗、成實宗發源地,日本日蓮宗以其為祖庭,至今存有“姚秦三藏法師鳩摩羅什舍利塔”和“定慧禪師傳法碑”;青龍寺被日本真言宗奉為祖庭,對日本佛教頗有影響;凈業寺是中國佛教律宗的祖庭;興教寺為唐三藏法師玄奘墓塔之地;水陸庵為佛教壁塑寶庫,有“中國第二敦煌”之稱;佛教道場臥龍寺、黑河明珠仙游寺、終南神秀南五臺及西五臺等也頗負盛名。化覺巷清真大寺是西北歷史最長、保存最完整的清真寺;樓觀臺相傳是道教之祖老子講經之處;八仙庵今日已成為西安市內規模最大的道教廟觀;廣仁寺是西安惟一的西藏密宗黃教寺院。這些古老的、充滿神秘色彩的宗教及寺院、殿堂,不僅是中國歷史文化寶庫的奇珍異寶,也是全人類文化資源的重要組成部分。

6、現實文化資源。新中國成立以來陜西在黨的堅強領導下實現了從一窮二白到繁榮興盛、從內陸腹地到改革開放高地、從溫飽不足到決勝全面小康、從黃土飛揚到滿目蔥蘢的巨大變化,也創造出了眾多大眾化的飽含時代特色的文化形態與文化樣式,包括藝術創作資源、新聞媒體資源、文化設施資源、文化節會資源等。這些已經在不同領域發揮作用的資源,蘊含著巨大潛力。陜西的清明公祭軒轅黃帝活動成為海內外中華兒女心目中具有廣泛影響和感召力的盛典;革命文化資源得到有序開發(2019年延安、照金愛國主義教育基地接待干部群眾分別達到901.8萬人次和89.7萬人次);[4]“文學陜軍”“長安畫派”“西部影視”“陜西戲曲”等品牌深入人心,絲綢之路國際藝術節、旅游博覽會等正從國內走向國外,從陜西了解中國成為越來越多海外朋友的共識。陜西已全面建成省、地、縣、鄉四級文化網絡,為各種文化資源的共享提供了較為充裕的空間;文化節慶活動也不斷強化文化的輻射力。

深耕陜西文化資源的指導思想、原則和路徑

要以馬克思主義為指導,以創新為根本,以科技為先導,以人民為中心,科學合理有序深耕文化資源,推動建立陜西現代文化產業體系,增強文化活力,提升陜西文化軟實力,打造全國文化強省。

(一)深耕陜西文化資源的指導思想

馬克思主義是我們在思想文化領域確立共同思想的基礎、凝心聚力的壓艙石,是抵制和批判各種錯誤思潮的銳利武器,是統領文化發展繁榮的旗幟。只有始終不渝地堅持以馬克思主義為指導,才能保證社會主義發展道路不偏向、制度不動搖、理論不糊涂、文化不迷失。堅持馬克思主義在陜西文化資源挖掘、利用及保護中的指導地位就是堅持馬克思主義中國化的最新成果習近平新時代中國特色社會主義思想不動搖,堅持不懈地用這一思想貫穿陜西文化建設的各個方面,堅持正確的價值導向,堅持以人民為中心的發展理念,向人民學習,為人民服務,堅持創新與守正相統一。

(二)深耕陜西文化資源的原則

要想文化資源既有利于當代又能福及子孫,就應深度關注文化資源的整理挖掘、保護和開發,本著保護性、整體性、協調性、多樣性、持續性的原則精耕細作文化資源。保護性就是全面保護各種文化資源,加強冷門文化資源的搶救、挖掘與整理,有效保護、科學研究、合理利用,防止、限制和禁止干擾破壞文化資源的現象。整體性就是整體規劃、全局把握、綜合平衡各區域、各種類文化資源,又兼顧區域文化資源個性化塑造與培育,既深入挖掘文化內涵,又因地制宜探索最適合本區域文化資源開發模式及富有地方特色的文化產業,力求實現文化資源價值的最優化和最大化。協調性就是精耕細作文化資源要和自然環境相協調、和陜西經濟社會發展水平相協調,不盲目開發也不故步自封。多樣性需充分考慮各種文化資源稟賦,不盲目跟風一刀切。持續性強調文化資源的耕作需眼光長遠,不急于求成,保持文化資源的永續利用、持續開發與循環發展。

(三)深耕陜西文化資源的路徑

1、挖掘凝練文化資源。全面整理各類文化資源,尤其加強對冷門文化資源的搶救、挖掘與整理,“加強文物古籍保護、研究、利用,強化重要文化和自然遺產、非物質文化遺產系統性保護,加強各民族優秀傳統手工藝保護和傳承”。[5]通過對遺存、遺址、實物、典籍的研究,深入提煉文化資源內涵,總結闡釋文化資源的當代意義,提升文化資源的文化精神價值與社會經濟價值,推動不同內涵文化資源與新文化新時代相融合,努力推出富含生命的文化新產品、新服務和新成果,把陜西文化中跨越時空、超越國度、富有永恒魅力、具有當代價值的文化精神和思想理念弘揚起來。

2、推進文化創新。文化繁榮發展的核心動力始終是創新,要全面激發陜西各區域各行業各民族的文化創造活力,積極推動跨文化跨領域創新。加強文化與科技、旅游、金融等的融合發展,全面落實《陜西省關于促進文化和科技深度融合的實施意見》精神,深入文化產業科技化、數字化戰略,突破行業限制,積極打造文化科技產業集群;借助互聯網及現代信息技術加強文化平臺建設,推動產業內和產業間融合。推動創意文化發展,培育和發展新型文化企業、文化業態、文化消費模式,積極探索包括遺址、民間藝術、文化鎮村、遺址公園在內的陜西文化資源創新發展的思路,將文化資源通過舞臺、文學、影視,通過一個故事、一種形象、一件藝術品、一次展覽煥發時代生機。

3、提升公共文化服務水平。牢固樹立文化發展依靠人民、文化發展為了人民、文化發展成果由人民共享的理念,依托文化資源全面繁榮陜西文學藝術、新聞出版、廣播影視事業,切實提高公共文化服務水平,增強人民的文化獲得感、幸福感,促進人的全面發展。堅持把社會效益放在文化產業發展首位,堅持文化事業和文化產業協調、經濟效益和社會效益統一。提升文藝作品質量,引導并加強現實題材作品的創作生產,推出更多反映時代新氣象、謳歌時代新精神的精品。推進城鄉公共文化服務一體化建設,提高公共文化設施運營效率,補齊公共文化設施短板,創新文化惠民工程、落實文化精品工程,促進城鄉文化協調發展、共同繁榮。創新公共文化服務供給內容及模式,促進公共文化供給多元化、服務方式智能化,鼓勵社會力量參與文化建設,避免文化產業寡頭化。

4、健全現代文化產業體系。以文化的高質量發展為目標深化文化體制改革,轉變政府職能,加強宏觀調控,強化服務手段,改進服務質量,提高辦事效率;建立健全地方性文化法規及政策,完善文化市場運行機制,積極構建充滿活力的現代文化產業體系和文化市場體系。加強文化資源的產品化、產業化設計,在保護和繼承文化資源的基礎上,找準切入點,多角度、寬領域、深層次加強產業鏈和產業集群建設,培育頭部文化企業,實施重大文化產業項目帶動戰略,實現文化企業的規模經濟效應和文化產業結構的制度性解放。優化陜西文化創意產業布局及項目,持續深化國家級文創實驗區建設,推動設立文化發展基金、文創銀行,用好文創平臺,做好重大文化精品、重點文藝創作項目、重要文化發展經驗的推廣和扶持資助工作。讓更多人知曉、了解、認同并喜愛陜西,讓陜西人開闊眼界、提高修養,讓陜西整體文化品質再上新臺階。

5、加強交流互鑒。積極開展省內外、海內外文化交流,以講好極富內涵極具陜西特色的中國故事為著力點,積極推進并創新文化傳播的理念方式方法;在有效傳播上下大功夫做好文章,不斷增進理解、擴大認同,促進中國與世界的彼此欣賞和借鑒,提高陜西文化在全國地域文化中的認可度和知名度,提高陜西在中國特色社會主義文化事業建設中的引領作用。

參考文獻

[1]中國共產黨第十九屆中央委員會第五次全體會議公報[N].人民日報,2020-10-30,第1版.

[2]陜西省文物基本數據(2021版)陜西省文物局? http://wwj.shaanxi.gov.cn/zfxxgk/fdzdgknr/tjxx/202106/t20210621_2180042.html.

[3]中共陜西省委黨史研究室編撰.“十二五”國家重點出版物項目《陜西省革命遺址通覽》[M].陜西人民出版社,2017年出版.

[4]七十年,陜西從文化大省邁向文化強省[N].中國文化報,2019-8-30.

[5]中共中央關于制定國民經濟和社會發展第十四個五年規劃和二〇三五年遠景目標的建議[N].人民日報,2020-11-4,第1版.

作者簡介

周春芳 西安建筑科技大學馬克思主義學院講師、博士,復旦大學訪問學者,主要從事文化研究

南小青 西安建筑科技大學馬克思主義學院在讀碩士生

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