長明溝考釋

皇甫小夠 韓長松

長明溝是秦漢時期人工開鑿的一條灌溉河流，它連通了丹水和清水（衛河），是清水的西部源流。 在兩漢時期，長明溝與兩次射犬戰役[1]有著密切的聯系；在隋唐時期，嬗變為隋唐大運河永濟渠南段的水源之一 （清水）；宋元時期，又成為衛河源頭、衛河漕運的水源河流之一。 到明清時期，長明溝在史籍文獻中已經沒有記載，即使清乾隆五十四年版《懷慶府志》、清道光十九年版《修武縣志》，對這條河流也無記述。 這一情況表明，到明清時期，有千年歷史的長明溝，在現實中已經消失，即使有部分河道存在， 也可能被其他河流取代或變更了名稱。 近期，在考察明清及近現代焦作地區的水系時發現， 流經焦作市區的大沙河（后文敘述）以及流經博愛、武陟、修武及焦作城區的小丹河（本地稱運糧河，后文敘述），與古代的長明溝有著相同或者近似的流路，疑似長明溝北水和南水蔡溝的河道。 查閱仇曉東等《永濟渠渠首段流路復原》[2]一文，其將長明溝（南水蔡溝）推測為隋唐大運河永濟渠渠首沁河分水口至新鄉獲嘉段的河道， 并引用大量文獻資料予以證明；陳隆文等《隋唐大運河永濟渠沁河故道探索》[3]一文中，論證了新的永濟渠河道線路，提出不同的看法。 但兩篇文章都是進行理論推測， 無考古學證據予以支持。 鑒于長明溝豐富的歷史文化內涵以及與隋唐大運河永濟渠、衛河（衛運河）、小丹河、大沙河等河流的重要關系，故對長明溝的流路、功能、歷史事件以及與大運河的關系進行探討，以期重現這條歷史河流的本來面貌。

一、長明溝概況

對長明溝較為完整的記述， 僅見于北魏酈道元的《水經注》。 《水經注·清水》載：“清水出河內修武縣之北黑山……清水又東南流，吳澤陂水注之， 水上承吳陂于修武縣故城西北。 修武，故寧也，亦曰南陽矣……大陸即吳澤矣。 《魏土地記》曰：修武城西北二十里有吳澤水。 陂南北二十許里，東西三十里，西則長明溝入焉。 水有二源，北水上承河內野王縣東北界溝，分枝津為長明溝。 東徑雍城南，寒泉水注之，水出雍城西北，泉流南注，徑雍城西。《春秋·僖公二十四年》，王將以狄伐鄭，富辰諫曰：雍，文之昭也。 京相璠曰：今河內山陽西有故雍城。 又東南注長明溝，溝水又東徑射犬城北……長明溝水東入石澗，東流，蔡溝水入焉，水上承州縣北，白馬溝東分，謂之蔡溝。 東會長明溝水，又東徑修武縣之吳亭北，東入吳陂……”

《水經注·清水》簡略記載了長明溝的概況：長明溝是由兩條河流組成的，一條是北水，為長明溝的主河道，承接野王縣（今沁陽市城區東南部）東北的界溝水，向東流經雍城南、射犬城北，流入石澗，最后流入吳澤陂；另一條是南水，名為蔡溝水，承接白馬溝、白馬湖水，其流向是由西南向東北。 蔡溝水在修武縣北部（修武故城）的吳亭與北水匯合后，向東流入吳澤陂。 《水經注·清水》的記載表明，長明溝是清水（清水今稱衛河，隋唐之前稱為清水）的西部源頭所在，是清水的組成部分。 （圖1）

二、長明溝流路考釋

歷經了2000 多年的長明溝，現實中已被遺忘，其河道的存廢狀況，已成謎團。 探索其流路， 只能依據《水經注·清水》《水經注·沁水》的相關記載及現存的古城址、古村落等遺跡，結合現存的歷史地名進行推斷，才能逐步還原其本來面貌。

（一）長明溝北水的流路分析

1.長明溝北水的源頭

《水經注·清水》載：“《魏土地記》曰：修武城西北二十里有吳澤水。 陂南北二十許里，東西三十里，西則長明溝入焉。 水有二源，北水上承河內野王縣東北界溝， 分枝津為長明溝。 ”據此可知：長明溝北水的源頭為河內野王縣東北的界溝水。 對于界溝水的來源，《水經注》亦有記載。 《水經注·沁水》載：“《山海經》曰：沁水之東有林焉，名曰丹林，丹水出焉……丹水又南屈而西轉，光溝水出焉。 丹水又西徑苑鄉城北，南屈東轉，徑其城南，東南流注于沁，謂之丹口……沁水又東，光溝水注之，水首受丹水，東南流，界溝水出焉，又南入沁水。 沁水又東南流徑城鄉城北，又東徑中都亭南，左和界溝水，水上承光溝，東南流，長明溝水出焉。 又南徑中都亭西，而南流注于沁水也。 ”從以上敘述可知：丹水為注入沁水的一條支流，在丹口注入沁河；光溝水是丹水分出的一條河流，即“水首受丹水”，最后向南流入了沁水。 光溝水南流又分出了界溝水，即“東南流，界溝水出焉”。 界溝水是光溝水分出的人工河流，向南也流入了沁水，即沁水“左和界溝水，水上承光溝”；界溝水又分支津為長明溝，即“東南流，長明溝水出焉”。 根據記載可知：長明溝承接界溝水，界溝水又承接光溝水，光溝水承接丹水。 據此判斷，長明溝也是丹水分出的人工河流之一， 其源頭仍然是丹水。 丹水，今稱丹河，河道自古至今變化不大，在今博愛縣磨頭鎮陳莊村東南入沁河， 入口處稱為丹口。

2.長明溝北水的流路分析

（1）起點：界溝水（今博愛縣孝敬鎮東界溝村）

《水經注·清水》載：“北水上承河內野王縣東北界溝，分枝津為長明溝。 ”野王，漢代河內郡十八縣之一。 野王城現位于沁陽市城區的東南部。 清乾隆五十四年《懷慶府志》載：“野王城，即今府城。 ”作為歷史上古河道的界溝水，目前已經消失不存，但以界溝命名的村落，歷經千年至今未變，現分為東界溝和西界溝兩個村，相距約3 公里。 從兩個村的連線可以找出界溝水的走向。 可以斷定，兩個村是因界溝水而得名。 因為界溝水南流入沁河，長明溝向東北入吳澤陂，因此，有理由將東界溝村作為長明溝的源頭所在。 （圖1）

（2）流經雍城南，射犬城北

《水經注·清水》載：“東徑雍城南，寒泉水注之，水出雍城西北，泉流南注，徑雍城西……京相璠曰：今河內山陽西有故雍城。 又東南注長明溝，溝水又東徑射犬城北。 ”“雍城”位于現焦作市中站區府城辦事處府城村西北500米處，全國重點文物保護單位——府城遺址，城墻仍存。 山陽（山陽故城）位于焦作市山陽區新城辦事處墻南村， 全國重點文物保護單位，為漢山陽縣的治所地。 射犬城位于焦作市城鄉一體化示范區文昌辦事處高村東北。

《水經注·清水》載：“次北有茍泉水入焉，水出山陽縣故修武城西南，同源分派，裂為二水。 南為茍泉，北則吳瀆，二瀆雙導，俱東入陂。 ”茍泉位于今靈泉陂（原名茍泉碑，今名靈泉陂，在焦作市解放區健康產業園區內）村西北500 米處，北距“雍城”2.3 公里。 茍泉水明清時期成為新河。 綜上所述可知，寒泉水與茍泉沒有交匯，而是在茍泉的西側，向東南匯入了長明溝。 “次北有茍泉水入焉”，說明長明溝位于茍泉水的南側。

（3）終點：在修武吳亭北入吳澤陂

《水經注·清水》載：“大陸即吳澤矣”，“東會長明溝水，又東徑修武縣之吳亭北，東入吳陂”，“陂水之北際澤，側有城”。 大陸即大陸村，現焦作市馬村區九里山辦事處大陸村。 吳亭,即吳城，現修武縣郇封鎮京里村。 據道光《修武縣志》記載：“縣東五里京里城，其東有廢城舊址，正在吳澤陂之南岸，疑即吳城。 ”城即現焦作市馬村區九里山辦事處城寨村，南距大陸村2 公里。

圖1 長明溝流路及相關遺跡位置圖

綜合以上《水經注》記載以及古今地名對照， 可以復原長明溝為： 東界溝村—雍城南（靈泉陂南）—射犬城北（北高村北）—吳亭北（京里村北）—吳澤陂。 （圖1）

（二）長明溝南水——蔡溝水流路分析

1.起點：金亭西的白馬溝水（現博愛縣西金城村西）

《水經注·沁水》載，沁水“又東過州縣北，縣，故州也。 《春秋左傳·隱公十有一年》，周以賜鄭公孫段。 韓宣子徙居之。 有白馬溝水注之，水首受白馬湖，湖一名朱管陂，陂上承長明溝。 湖水東南流，徑金亭西，分為二水，一水東出為蔡溝，一水南注于沁也。 ”州縣，漢代河內郡十八縣之一， 城址位于現溫縣武德鎮西張計村周圍， 河南省文物保護單位， 北靠沁河，城墻仍存。 金亭即東西金城村，博愛縣金城鄉政府所在地。清雍正九年（1731 年）的《覃懷志》 載：“古跡東金城西金城在府城東北三十里。《水經注》：金亭即此。”蔡溝水上承白馬溝水，起點在金亭西，南流的為白馬溝水，東流的為蔡溝水，因此，蔡溝水起點在金亭西，即現博愛縣西金城村西。

2.流經線路

《水經注·清水》載：“長明溝水東入石澗，東流，蔡溝水入焉，水上承州縣北，白馬溝東分，謂之蔡溝。 東會長明溝水，又東徑修武縣之吳亭北，東入吳陂……”可以看出，對蔡溝水的記載相當簡略，只提到“東會長明溝水，又東徑修武縣之吳亭北，東入吳陂”，具體的流路，沒有提及。 雖然蔡溝水的流路在《水經注》中無記載，但是，經過對比明清時期開挖的“引丹濟衛”的小丹河的河道走向（后文詳細敘述），卻與蔡溝水的流向極為相似。 小丹河的河道可能就是利用了蔡溝水的舊河道開挖形成的。 蔡溝水在與長明溝水匯合后，在吳亭北流入吳澤陂。

根據以上記載可知,蔡溝水的流路可以復原為：西金城村—吳亭北（京里村北）—吳澤陂。 （圖1）

三、長明溝的形成時間與功能

（一）長明溝的形成時間

三國兩晉之前的歷史文獻， 將自然形成的河流稱為“水”，如黃河為“河水”，長江為“江水”，淮河為“淮水”，濟河為“濟水”，漢江為“漢水”等，均是以自然河流的名字加“水”來命名；將人工開挖的河流稱為“溝”或“渠”，如鴻溝、白溝、邗溝、秦渠、靈渠、鄭國渠等。《說文解字》“溝”字的解釋為：溝,水瀆，廣四尺,深四尺。《考工記·匠人》：九夫為井，井間廣四尺、深四尺，謂之溝。 《現代漢語詞典》（第7版）對“溝”的解釋為：人工挖掘的水道或工事。 根據以上命名原則，結合歷史記載判斷：長明溝應當是人工開挖的河流。

長明溝在《水經注·清水》篇中，只記載了大致的情況，對于開鑿時間、開鑿目的，卻無記載。 其他的史籍均無記載。 顯然，只能依據《水經注》及與長明溝有關的重大歷史事件的史書記載，推定其形成時間。

《水經注·清水》載：“京相璠曰：今河內山陽西有故雍城。 又東南注長明溝，溝水又東徑射犬城北。 ”這個記載說明射犬城位于雍城的東部、長明溝的南側。 古代筑城多依山傍水。依山是控制關隘等戰略要地。 傍水一方面是借助河流為護城河（向護城河注水），形成屏障； 另一方面是為了取水方便， 便于生活用水。 從射犬城修筑的地理位置判斷，取水方便應是筑城的主要原因。

射犬城是中國歷史上有著一定地位的軍事要地，這里曾經發生過兩次大規模的戰役。一次是西漢晚期更始三年（公元25 年）劉秀率軍攻打射犬城。 另一次是東漢末年的建安四年（公元199 年）夏四月，曹操率大軍攻打射犬城。 劉秀的射犬戰役，證明了射犬城建城不晚于公元25 年；曹操的射犬戰役，說明了射犬城到東漢末年仍在使用。 根據長明溝的修筑時間要早于射犬城的修筑時間判斷： 長明溝的形成時間即不晚于西漢晚期 （早于公元25 年），甚至可能形成于西漢中期。

（二）長明溝的功能分析

中國封建社會一直奉行“重農抑商”政策，農業是根本，糧食種植至關重要。農業經濟的發展，離不開農田水利的建設，興修水利是歷代封建社會統治者的重要工作，秦漢時期尤其突出。 我國古代著名的大型水利工程，如鄭國渠、都江堰、秦渠、白渠、六輔渠等，都是在這一時期修建的。 在此期間，河內郡也建設了著名的大型水利工程——沁水枋口。公元前221 年，秦始皇開國之年修建沁河枋口堰（又名枋口，位于今濟源市五龍口鎮），到公元前220 年完工，灌溉沁河兩岸的大片農田。三國魏黃初六年(公元225 年)，河內郡典農中郎將司馬孚奉詔重修枋口堰，“夾岸累石，結以為門，用代木門”，改枋木門為石門，工程歷時兩年，完善了水利設施，灌溉面積擴大。 除了沁水枋口水利設施外，另有朱溝、奉溝、沙溝等沁河支流的水利灌溉工程，構成了秦漢時期沁河流域的水利灌溉體系。 丹河又稱丹水，是沁河的支流，圍繞丹河也有許多引水的溝渠。根據《水經注·沁水》的記載就有光溝水、界溝水、白馬溝水、長明溝等。 封建統治者動用大量人力物力開溝渠的目的有兩個：一是為了運輸物資，即漕運糧食物資等；另一個是為了農業生產，進行灌溉或排澇。 圍繞丹河開挖的這些河流，全部流經平原地帶，這里是農業生產的重要地區， 不是交通要道和關隘，流程較短，因此，不具備漕運的功能和價值。 根據秦漢時期大力興建水利工程及長明溝流經的地理環境判斷，長明溝的主要功能應當是用于農業生產灌溉和排澇的人工水利工程。

四、長明溝與射犬城

作為人工開鑿的灌溉河道， 長明溝在歷史上名氣不大，記述也比較少，但由于與其有密切關系的射犬城存在， 長明溝的重要性就體現出來了。

（一）西漢末年劉秀發動的射犬戰役

更始二年（公元24 年）秋，劉秀在取得了清陽、館陶、蒲陽大捷之后，收降了大批赤眉軍，被稱為“銅馬帝”，軍隊力量得到了極大加強。 隨后，劉秀兵進河內，發起了射犬戰役（在河內郡山陽縣境內）。 “赤眉別帥與大肜、青犢十余萬眾在射犬，光武進擊，大破之，眾皆散走。 ”[4]7“光武至信都，以復為偏將軍。 及拔邯鄲，遷都護將軍，從擊青犢于射犬。大戰至日中，賊陳堅不卻。 光武傳召復曰：‘吏士皆饑，可且朝飯。 ’復曰‘先破之，然后食耳’。 于是被羽先登，所向皆靡，賊乃敗走。”[4]104射犬戰役中，賈復身先士卒，打敗了青犢農軍，助劉秀取得了射犬戰役的勝利。 占領射犬后，劉秀率大軍直逼河內郡懷縣（今河南武陟城西，河內郡治所）。河內太守韓歆無奈投降， 劉秀占領了整個河內郡。 從此，河內郡成為劉秀集團的后勤保障基地、戰略橋頭堡，邁出了復漢戰爭最堅實的一步。 射犬戰役成為劉秀軍事集團復漢戰爭至關重要的一次戰役，也是復漢的起點[5]。

（二）東漢末年曹操發起的射犬戰役

東漢晚期，軍閥混戰，在北方逐漸形成了“挾天子以令諸侯”的曹操軍事集團和占據冀州、并州、青州、幽州等廣大北方地區的袁紹軍事集團。 與袁紹關系密切的河內太守張揚被手下楊丑殺害，楊丑與曹操結交。 不久，張揚的舊將眭固又殺了楊丑， 繼續與北方袁紹交好。 曹操得知消息后，決定發起消滅眭固的“射犬”戰役，安定河內郡。

《三國志·魏書·武帝紀》記載：“四年春二月，公還至昌邑。 張揚將楊丑殺揚，眭固又殺丑，以其眾屬袁紹，屯射犬。 夏四月，進軍臨河，使史渙、曹仁渡河擊之。 固使楊故長史薛洪、河內太守繆尚留守，自將兵北迎紹求救，與渙、仁相遇犬城。 交戰，大破之，斬固。 公遂濟河，圍射犬。 洪、尚率眾降，封為列侯，還軍敖倉。 以魏種為河內太守，屬以河北事。 ”“四年”， 是東漢晚期漢獻帝建安四年， 公元199年。 曹操發動射犬戰役，占領了整個河內郡，建立了與袁紹黃河北岸抗爭的橋頭堡， 為取得公元200 年發生的著名的 “官渡之戰”（現河南中牟縣東北的官渡村），提供了堅實的戰略支撐。

西漢晚期和東漢晚期的兩次射犬戰役，極大地影響了中國歷史的進程， 從而使得射犬城為歷史銘記， 也使得與射犬城有極大關系的長明溝，記入了歷史典籍。

五、長明溝與隋唐大運河永濟渠、明清小丹河、大沙河的關系

（一）長明溝與隋唐大運河永濟渠的關系

衛河戰國時期稱為清水，東漢時期衛河上段稱為清水，下段稱為白溝。 當時曹操北征袁尚，為了運糧，在淇水上（今浚縣東枋城村）用大枋木筑堰，止清水入黃河，向東北流，改清水入白溝以通漕運。 據《隋書·煬帝紀上》載，隋大業四年（公元608 年），隋煬帝“發河北諸郡百余萬眾，引沁水南達于河，北通涿郡”。 又有《畿輔安瀾志》載：“衛河古清、淇二水所導也，漢為白溝，亦曰宿胥瀆，隋為永濟渠，宋元曰御河，明曰衛河。 ”可以看出，在三國時期清水就是白溝（漕運）的重要組成部分，到隋唐時期，又成為隋唐大運河永濟渠的重要組成部分。 根據上文所述，長明溝是清水上源吳澤陂的西部源流，是清水的組成部分，因此，長明溝亦是三國時期白溝和隋唐大運河永濟渠的組成部分，屬于運河遺產的組成部分。

（二）長明溝與明清時期小丹河的關系

小丹河又名運糧河， 是明清時期為引丹河水濟衛河漕運， 而疏通開挖的連接丹河與衛河、引部分丹河水入衛河的水利工程，因水源取自丹河，故稱為小丹河，又因為用于漕運糧食，當地人稱為“運糧河”。

明代早期，因衛河源頭來水量大幅減少，衛河漕船難以通行，影響到糧食、煤炭等物資的運輸， 朝廷及地方官員就想辦法尋找水源，增加衛河水量，以利漕運。 當時，曾多人提出“引沁（沁河）濟衛（衛河）”的措施和方案，目的是利用“永濟渠”舊渠，引沁河水補充衛河的水量以利漕運。 但因擔心沁大衛小，難以接納，更擔心沁河泥沙含量太大，恐淤積河道、堵塞漕運，該建議沒有被明朝廷接納。 而丹河水清，且水勢平緩，有官員提出了“引丹濟衛”的建議，最終被明朝廷采納，通過疏通、開挖了小丹河，引部分丹河水進入衛河，實現了“引丹濟衛利漕運”的目的。 據《修武縣志》（道光二十年版）載：“明萬歷十三年，知縣朱政于東關外建橋河上，以通行旅。 ”從此，小丹河成為衛運河的重要水源河流，同時成為漕運的支運河。

小丹河的源頭在丹河上的九道堰，自九道堰分水東南流，經清化城。 據《懷慶府志·河渠篇》（清乾隆五十四年版）中的《丹水河渠全圖》記載：“九道堰下的東民渠、西民渠連同清化城南的‘二十四泉’泉水一起匯入小丹河南流。”因此丹河的引水及“二十四泉”，構成了小丹河的主要水源。 小丹河南流至博愛縣太子莊村北折向東南，經西馬營村北向東，于西金城村（古金亭）西折向南，于博愛縣東碑村西南折向東，經博愛縣劉村南向東，在博愛縣薛村東南，折向東北，進入武陟縣境內的喬莊村南，于喬莊村東南折向北，過李莊村東，至磨莊村西北，折向東北，過豐順店南，至南小莊村東北再折向東北，過武陟縣小聶村東、武陟縣馬村（現由焦作新區管轄）東南，進入修武縣羅鐵頭村（現由焦作新區管轄），向東經靳村、俎近、高村、常位村南，在孟村南折向東北，經大梁莊東、三里屯南，在江旁莊西北折向東，經原修武縣官驛進入修武縣南門的護城河，向東折向北，流經東關，在京里村西北折向東北，向東北流經陂橋村南折向東，向東流經官司橋、西馬廠、東馬廠（東西馬廠今屬獲嘉縣）出縣進入獲嘉縣境。

考察小丹河河道走向可以發現，在博愛西金城南以下的河道， 與長明溝南水的蔡溝走向，極其相似，但同期的界溝水、白馬溝水及長明溝的河道，已經廢棄，小丹河承接的是從丹河河道九道堰分水及匯集了清化城南的泉水。從以上情況可以判斷，明清時期的小丹河是利用長明溝南水的蔡溝舊道，經過疏通及開挖形成的河道。 仇曉東等人認為：“永濟渠初開時，其引沁水的具體位置應在位于今南石澗村南、白馬溝附近的沁水北岸。 ”“于白馬溝村分親水北行，至南石澗村折而東行，過北霍村、紀孟村、馬范橋村、后董村、郇封村、紙坊村，于碑橋村附近入吳澤陂， 經光溝水于河合鎮入清水。 ”[2]雖然其觀點正確與否不予置評，但其考證的永濟渠流路卻與蔡溝水、小丹河的流路是相同的。 通過古今流路的對比可以確定：小丹河在博愛縣西金城以北的河道，為新開挖的引丹河水的河道；以下的河道是在長明溝南水蔡溝的舊道上疏通及開挖的河道，是對蔡溝河道的再次利用。

（三）長明溝與大沙河的關系

大沙河發源于山西省陵川縣奪火鎮，流經河南省博愛、焦作、武陟、獲嘉、輝縣，經新鄉縣西永康北入共產主義渠，全長115.5 公里，流域面積2688 平方公里，最大流量650 立方米/秒，屬山洪河道。 由于山洪暴發，沖帶沙石，形成石河，故得名大沙河。 其左岸承泄太行山區洪水、右岸承接沁河以北平原澇水，新中國成立前無固定河槽，沿河災害頻繁。1959 年，新鄉地區水利局擴挖行洪斷面，形成今天的河道。

大沙河出太行山后， 經焦作市中站區西馮封村西南下，經博愛縣貴屯東、中站區小尚村西東南流，經焦作城鄉一體化示范區聶村、西尚村北、 鹿村南東南流， 經焦作市解放區靈泉陂村南、焦作城鄉一體化示范區郭村北東流，經焦作城鄉一體化示范區永治屯村北、秦屯村南東流，經高村北東北流， 在曹村北與新河匯合流向東北， 經京里村西北折向東北， 經陂橋村南折向東，向東流經官司橋、西馬廠、東馬廠（東西馬廠今屬獲嘉縣）出縣，東北流經獲嘉縣、新鄉縣入衛河。

大沙河在《修武縣志》《武陟縣志》《河內縣志》中均未記載，這可能是因為無固定河槽的原因。 《修武縣志》（道光二十年版）載：“消河即劉公河，在縣西南，自遐固寨起（乾隆六年，知縣劉開吉開）。《府志》：自遐固寨村后，上承武陟寧郭鎮李村及河內七孔橋、楊義廟等處山水。 案：消河名以此。 《縣冊》：遐固寨距城三十里，在西南路。 又東北徑曹村、李村。 又東北至平政橋入新河。全河計長四十五里。”從大沙河的流向與《修武縣志》（道光二十年版）記載的“消河”（又名劉公河）流向判斷，大沙河應該就是消河。

對比長明溝與大沙河河道走向發現：大沙河經焦作市解放區靈泉陂村南、 焦作城鄉一體化示范區郭村北東流， 流經修武縣京里村西的這一段河道， 與長明溝的河道經雍城南（靈泉陂南）—射犬城北（北高村北）—京里村北—吳澤陂的河道是高度重合的， 可以推斷：解放區靈泉陂村移動的河道，就是長明溝故道。 目前焦作城區至修武的大沙河河道就是秦漢時期的長明溝河道。

六、結論與啟示

縱觀長明溝兩千多年歷史的滄桑變化，可以得到以下的結論和啟示。

（一）長明溝是一條具有深厚文化底蘊、記載焦作歷史發展的文化河流

長明溝經歷了發生在山陽大地上的兩次大規模的射犬戰役，見證了兩漢的風云變幻（劉秀以河內郡為根據地，建立東漢王朝；漢獻帝劉協被封為山陽公，漢朝終止于此），是焦作在漢代至三國兩晉時期的歷史見證；隋唐時期，成為隋唐大運河永濟渠的水源河流， 與大運河結下了不解之緣，成為隋唐大運河的組成部分；明清時期，因小丹河（當地稱運糧河，長明溝—蔡溝）之緣故，漕運糧食、煤炭，成為衛河（衛運河）漕運的組成部分，成為真正的運河。長明溝在每個時期都以其獨特的方式，記錄著時代的變遷、社會的變化及文化的發展， 是一條具有深厚文化底蘊、名副其實的文化河流。

（二）長明溝是歷經兩千多年、至今仍然在發揮作用的古代水利工程

長明溝在兩漢時期主要功能是灌溉和排澇，服務于農業經濟。 隋唐時期，在原有功能的基礎上， 又增加了為大運河永濟渠補充水源的功能。宋元時期，繼續承擔向衛河（宋代稱御河）補水的功能。 明清時期， 小丹河的開挖（長明溝—蔡溝）， 使古老的長明溝開啟了新的篇章，在向衛河補水功能的基礎上， 增添了新的漕運的功能。 目前，作為長明溝變遷河道的小丹河、大沙河仍然承擔著焦作地區沁河以北、 丹河以東、太行山以南的防洪排澇功能。長明溝的歷史軌跡，見證了一個杰出水利工程的發展歷程。

（三）長明溝的價值

在歷史的長河中，長明溝的河道、名稱幾經存廢變換，但仍基本完整保存下來。它是焦作大地兩千多年歷史發展的見證， 是現存的古代水利工程的杰作之一，是歷史上農耕文明的載體，是中國大運河文化遺產的重要組成部分， 是活著的文物。

文化是城市的靈魂。流淌千年的長明溝（小丹河、大沙河），伴隨著農耕文明而發展，伴隨著我國大運河文化變遷而豐富多彩。目前，隨著城市的發展， 長明溝的河道流經焦作城市的核心區，成為城市流動的文化音符，是不可多得的寶貴文化資源。 做好長明溝（小丹河、大沙河長明溝段）的文化遺產保護利用工作，挖掘其豐富的文化內涵，對提高焦作城市的文化品位，重塑城市的文化形象，有著不可替代的作用。