微影視界

2021年，是中國共產(chǎn)黨成立100周年，也是魯迅先生140周年誕辰。魯迅的一生，深感時(shí)代之憂，立志療救時(shí)代之痛，他的筆和心執(zhí)著地追求民族的解放，呼喚光明的未來。博主@樓上錢某制作的視頻《〈狂人日記〉成了！！/魯迅高燃臺(tái)詞向》，以電視劇《覺醒年代》為素材，通過年輕人喜聞樂見的剪輯形式，帶網(wǎng)友穿越到魯迅創(chuàng)作中國第一部現(xiàn)代白話文小說《狂人日記》的那個(gè)時(shí)空，回顧了《狂人日記》的創(chuàng)作背景及創(chuàng)作過程。

在寫作《狂人日記》前，魯迅經(jīng)歷了很長一段時(shí)間的痛苦、沉淪和寂寞，直到魯迅與錢玄同開展了關(guān)于“鐵屋子”的對話后，魯迅被“然而幾個(gè)人既然起來，你不能說沒有毀壞這鐵屋子的希望”這句話震撼，他內(nèi)心的希望火種重新燃起。在《狂人日記》中，魯迅敏銳捕捉到“吃人”這一主題，對中國數(shù)千年的“吃人文化”進(jìn)行了揭露和批判——“吃人的是我哥哥！我是吃人的人的兄弟！我自己被人吃了，可仍然是吃人的人的兄弟！”魯迅的《狂人日記》刊登于《新青年》月刊4卷5號(hào)，播下了五四運(yùn)動(dòng)的“第一粒種子”。之后，《狂人日記》編入他的第一本小說集《吶喊》，魯迅希望向“鐵屋子”里沉睡的人們吶喊，希望被喚醒的人們最終可以毀壞這個(gè)“鐵屋子”。魯迅的作品始終直戳中國人的靈魂深處，已經(jīng)成為我們的精神符號(hào)，成為一代代中國人骨子里的共同記憶。

在影視基地橫店很容易找到工作？聽說做群演就可以“躺平”？外國博主@我是郭杰瑞拍攝的這個(gè)視頻或許能夠告訴你答案。那么，怎么才能當(dāng)群演呢？當(dāng)郭杰瑞來到橫店后，發(fā)現(xiàn)群眾演員是需要在橫店演員公會(huì)辦理演員證的，當(dāng)所有手續(xù)辦完之后便可以“等戲”了。群眾演員的工作主要有哪些呢？橫店的工作人員告訴郭杰瑞，大多數(shù)情況下是扮演街道上的路人、商販等，有的還可能拿到臺(tái)詞。群演的薪酬有多少呢？郭杰瑞向多位群演了解情況得知，這里的報(bào)酬是一天100元左右。

體驗(yàn)了群眾演員的工作后，郭杰瑞也感受到了這份工作的辛苦，他表示，當(dāng)群演的辛苦之處在于一直要在太陽下等著上場。在橫店，他還發(fā)現(xiàn)了很多有夢想的群演們——他們希望有一天能成為明星，有朝一日在電視上能看到自己更多的鏡頭。據(jù)了解，橫店的群眾演員注冊人數(shù)累計(jì)超過了10萬人，其中的一些人即便在當(dāng)下離“明星夢”還很遠(yuǎn)，但他們依舊努力著。

在藝術(shù)的世界里，中國音樂戲曲魅力獨(dú)特。善于“整活”的“國家隊(duì)”最近又創(chuàng)作出妙趣橫生又可可愛愛的作品——混搭版《黑貓警長之歌》。前奏響起，氣勢恢宏磅礴，然而下一秒“回憶殺”突然出現(xiàn)：“眼睛瞪得像銅鈴，射出閃電般的精明，耳朵豎得像天線，聽的一切可疑的聲音……”國家大劇院合唱團(tuán)化身“群貓”，用《黑貓警長之歌》熟悉的旋律，把七零八零九零后的網(wǎng)友們帶回了童年。

值得一提的是，視頻中，國家大劇院合唱團(tuán)將口技、小品、說唱等技巧融入合唱中，還“串燒”進(jìn)《鐵血丹心》《童年》等隱藏元素，讓人耳目一新。“一晃十幾年，找不到那所平房，光屁股的小伙伴，早已各奔四方……”合唱中那些走心的歌詞，帶來了歡笑與感動(dòng)。視頻播出后，迅速在網(wǎng)絡(luò)上走紅，引發(fā)網(wǎng)友熱議：“那是屬于我們最美的時(shí)光。”

“馬上我就再也不能上來拍這棵樹了。”視頻的開頭，博主@尷尬鄭說出了這樣一句話。打開視頻前，誰又能想到這是一位攝影師和一棵樹的故事？

2019年4月，博主在一條小路的盡頭拍下了夕陽下的一棵樹，之后的一年里，博主會(huì)一次次來這里看夕陽，一次次為這棵樹拍照，就像對待一位“黃昏里的新娘”一樣。因?yàn)楣さ亻_發(fā)的原因，這棵樹突然被推倒了。博主來到了原先樹的位置，用人造燈光和攝影技術(shù)讓這棵樹再獲“新生”。

在視頻的尾聲，博主感慨“看到這棵樹倒下，就像得知一位朋友去世了”。網(wǎng)友們表示，“記得珍惜緣分，記得感恩相遇，記得正視離別”。

“她心心念念上帝保佑，佛說我不聽，佛說你又是哪個(gè)大仙手下跑出來的精……”最近，博主@司墨堯smile制作的說唱視頻“火”了，直戳“佛媛”們逐利的“畫皮”。

何謂“佛媛”？近期，佛門寺院多了一群特殊的“女香客”，她們被稱作佛系名媛，簡稱“佛媛”。抄經(jīng)拜佛是“佛媛”打造虛假“人設(shè)”的標(biāo)配，她們把這些行為拍成照片或者錄成視頻，發(fā)到網(wǎng)上，制造影響力。待到火候差不多了，她們便原形畢露，開始售賣“禮佛”用品，甚至接廣告，“禮佛”成為營銷的套路。

“這個(gè)‘媛’，那個(gè)‘媛’，行業(yè)在內(nèi)卷。”博主@司墨堯smile在視頻中抨擊了當(dāng)下流行的所謂的“名媛文化”。浮躁之人在利欲的驅(qū)使下，用“表演”來吸引眼球。網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)應(yīng)提升監(jiān)管水平，堅(jiān)持露頭就打，不能再讓敗壞社會(huì)風(fēng)氣的“名媛文化”野蠻生長。