文化情懷

主題導語

一個民族最大的資源是文化，最能打動人心的也是文化。在中華民族的歷史長河中，無數文人墨客以文字為媒，歌詠大千世界，抒寫真情實感。他們的文字，記錄著歷史滄桑，勾畫著時代風情，展示著自我風采，形成了多樣的文化風貌、文化情懷。

時文賞讀

中國古代文人的家國情懷

◎劉金祥

家國情懷是中華傳統文化的優良質素和閃亮因子，是華夏兒女最真摯的情感歸宿和最濃烈的精神底色。在國人的傳統觀念里，國與家緊密相連、休戚與共，家是縮小的國，國是放大的家，個人命運與民族存亡息息相關?！睹献印分姓f：“天下之本在國，國之本在家，家之本在身?！薄洞髮W》言：“欲治其國者，先齊其家;欲齊其家者，先修其身?！庇需b于此，古代許多開明之家賢達之士恪守“一屋不掃，何以掃天下”的信條，注重以家訓家規來教誡家人和子弟，以詩詞家書來蒙養門生和后人，啟發和引導他們勤學奉公、崇德向善、敬業樂群、恤民效國。例如被視為中國古代士大夫楷模的范仲淹，先后編寫了《告諸子及弟侄》《六十一字族規》和《義莊規矩》等家訓族規，以此濡染和教化范氏子弟和族人，其后又經其子范純仁不斷調整完善和親身指導實踐，使得范氏家族后世才俊輩出，很多成為對國家貢獻卓著的棟梁之才。再比如《誡伯禽書》《命子遷》《誡子書》《顏氏家訓》《包拯家訓》《誨學說》《袁氏世范》《朱子家訓》和《弟子規》等經典家訓家規，大都圍繞治家教子、修身做人來展開。

在中國傳統文化中，家國情懷與其說是一種情感訴求和心靈皈依，不如說是一種生命自覺和文化承續。無論是《禮記》里修身齊家治國平天下的價值追求，還是《岳陽樓記》中先憂后樂的責任擔當，抑或是《病起書懷》中“位卑未敢忘憂國”的使命驅動，家國情懷往往與懾人心魄的文學書寫緊密相連，與情真意切的詩意表達密不可分。中國古代文人是在幾千年風雨水火中熬煉出來的，家國情懷不僅融進他們的血液里，而且遞嬗為他們的人文基因。這些基因延續了一代又一代，使中國古代詩詞既潛蘊著眷顧家庭的孝悌，又凸顯著報效國家的忠貞，不絕如縷地傳承著中華文脈的“道”統。我國最早的詩歌總集《詩經·邶風·擊鼓》篇記載：“死生契闊，與子成說，執子之手，與子偕老”，本意就是指戰友們相互約定“齊赴疆場共生死，終生相伴不分離”。儒家經典著作之一的《禮記》“儒行”篇教導儒生“茍利國家，不求富貴”，于兩千多年前就將中國儒家的人文理想融入個人價值取向之中，成為鞭策歷朝歷代知識分子修齊治平的箴言和信條。晚清著名政治家、思想家林則徐還將這一信條發揚光大為“茍利國家生死以，豈因禍福避趨之”的從政理念。三國時著名詩人曹植在《白馬篇》中寫下“捐軀赴國難，視死忽如歸”，這句曠世名言穿越浩茫歷史時空，砥礪后人矢志保家衛國。

憂患意識、入世精神是古人家國情懷的重要標識。在國家祥和安寧、政治清明的承平年代里，尚有范仲淹等文人士子懷揣濟世之心，揮筆寫就了激發后人心智的優秀作品;而當外敵入侵、國難當頭的危急時刻，更有一批投軍御敵的仁人志士，用鮮血和生命譜寫了垂范后世的不朽篇章。文天祥把自己的命運和國家前途緊緊聯系在一起，誓死不降元軍，最終留下“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”的千古名句;于謙帶領明軍大敗瓦剌，迎回明英宗，寫下了流傳千古的《石灰吟》，“粉骨碎身渾不怕，要留清白在人間”一句垂青后世，彪炳萬代。還有陳子龍的“不信有天常似醉，最憐無地可埋憂”，夏完淳的“縞素酬家國，戈船決生死”，黃遵憲的“杜鵑再拜憂天淚，精衛無窮填海心”，譚嗣同的“四萬萬人齊下淚，天涯何處是神州”，梁啟超的“誰憐愛國千行淚，說到胡塵意不平”，秋瑾的“拼將十萬頭顱血，須把乾坤力挽回”，等等，振聾發聵，蕩氣回腸，浸透著詩詞作者的家國情懷和時代擔當。

（選自《文藝報》2019年2月18日，有刪改）

賞析

家國情懷是古代文人士子對國家認同感、歸屬感、責任感和使命感的高度融會和系統集成，是一種深層的文化心理密碼。展開中國古代詩書的浩瀚長卷，我們讀到的是家與國的一體，個人前途與國家命運的同頻共振。一方面，古代文人借詩言志、以文詠情，詩詞歌賦成為他們表達家國情懷的重要方式;另一方面，不讀詩書，無以言志，當我們回望歷史時不難發現，正是在古代詩書潛移默化的熏陶和滋養下，眾多仁人志士特別是青年一代，才厚植起家國情懷。

佳作風采

抉 擇

◎胡玉婷

我是一個手無縛雞之力的書生，寒窗苦讀十年，只想為國效力，但是，我卻不知道，我曾堅定向往的，竟是吃人的地獄……

乾元二年春，鄴城發來急報，唐軍兵源緊缺，于是我被派去跟隨一名老吏，四處征兵。

路途上，我親見了天災，也見證了人禍。路旁白骨累累，百姓餓的餓死，病的病死，整個世界活像一個地獄。

眼前是一個破敗的村莊。

傍晚將近，夕陽一點一點地跌落下山。秋風凄厲，猶如鬼泣，幾只烏鴉飛過，發出呱呱的叫聲，盤旋在這座沉寂的村莊上空，久久不散，一片死寂沉沉的景象。

似乎是因為抓不到人，帶頭的老吏有些煩躁了。其實，我在村口時便望見有位骨瘦如柴的老翁逃走了，只是我沒有吭聲?！拔覀兎诸^行動，你帶著幾個人往那邊走，到時候在村口會面?！崩侠糁笓]完，獨自帶著一撥人率先離開了。我只好按照命令朝另一頭出發。

村里像是荒廢了許久，路兩旁的大門緊鎖著。突然，在道路盡頭的拐角處，有一家還亮著燈火?！鞍?！前面那個，對，就是你，干什么的？”我身旁的部下高聲嚷道。前方的黑影頓了頓，轉過身來，是位老婦人。

那老婦人一見到我們，二話不說，撲通一聲跪在地上，淚水瞬間淌了出來，她一邊哭，一邊哀求：“行行好，我們家實在是沒人了。”似乎是怕我們起疑心，那老婦補充道，“家里的三個孩子全都被送上了戰場，兩個戰死了啊……”但是部下仍兇狠地罵道：“老東西，你要是敢騙我的話……”話音未落，屋子里傳來一陣嬰兒的啼哭聲。“好呀，你果然在騙我！”部下說著便要進屋，那老婦慌忙擺手道：“不是的，不是的，那是我可憐的小孫孫，孩子他娘還在奶孩子呢……”部下不耐煩地說：“我可管不了這么多，反正每家每戶都要出人。”那老婦哭道：“實在不行的話……把我抓去吧……”

看著眼前的老婦人，我想到了自己年邁的父母，他們可還安好？我寒窗苦讀數十載，究竟是為了什么？不就是想要守護這百姓和江山嘛！

我的心不禁隱隱作痛。“算了，你走吧，就當什么事也沒發生過?！蔽乙灰а?，對著那婦人說道，內心的良知替我作出了選擇。

“不可呀……這怎么跟老大交代？”部下難以置信。

“我……我愿意接受懲罰?！?/p>

細雨飄落，我臉上有微涼的觸感，分不清是雨水還是淚水。

天，還會晴嗎？

【湖南長沙市岳麓區博才培圣學校，指導老師：尹宏】

點評

作文以富有厚重感的文字，描繪出杜甫《石壕吏》中的場景，表現出家國憂患的文化情懷，也點出了“抉擇”的本質;采用第一人稱敘述，更具代入感;在與老婦人的對話中，突出了“我”的良善和擔當。作文用細膩的環境描寫，如“夕陽一點一點地跌落”等，從側面烘托了天災人禍對百姓的危害，象征著唐王朝由盛轉衰的命運。