張瑾
林徽因的《你是人間的四月天》這首詩發表于1934年的《學文》上。關于這首詩,有兩種說法:一說是為悼念徐志摩而作,借以表示對摯友的懷念;另一說是為紀念兒子梁從誠的出生而作,以表達心中對兒子的希望和兒子出生所帶來的喜悅。我們完全可以拋開這些爭論,因為,這首詩確實是一篇極為優秀的作品,它的價值不需要任何外在的東西來支撐。所以在詩人逝世的時候,金岳霖等好友們共同給詩人題了這樣的一副挽聯:“一身詩意千尋瀑,萬古人間四月天。”
從林徽因的《你是人間的四月天》及其諸多作品中,可以感知其中的人物形象特征,即一位穿著旗袍拿著書本的妙齡少女,走在極具復古味道的古巷中,慢慢地從人們旁邊走過,美得動人,美得細膩,并且帶有濃厚的高知味道與書卷氣。林徽因給人的也是如此一種形象特征。談起林徽因,人們可能更多地會聯想到關于她和梁思成、徐志摩及金岳霖之間的復雜情感,因此便容易忽視她與眾不同的才氣的一面,例如林徽因在建筑方面的成就,以及林徽因的詩—《你是人間的四月天》等諸多新詩的創作。其實,在新格律詩中,林徽因的作品風格獨特、出類拔萃,這不僅在于她洋為中用的新詩風格和出其不意的用法,還在于其中“愛”的深意。下面以《你是人間的四月天》為例,探析林徽因詩歌的“愛”的深意、魅力和生機。
四月,是春天中的盛季。在這樣的季節里,詩人要寫下心中的愛,寫下一季的心情。詩人將這樣的春景比作心中的“你”。這樣的季節有著什么樣的春景呢?
世界帶著點點的笑意,那輕輕的風聲便是它的傾訴、它的神韻。它是輕靈的,舞動著光艷的春天,千姿百態。在萬物復蘇的天地間,一切都在躍躍欲試地生長,浮動著氤氳的氣息。在迷茫的天地間,云煙是復蘇的景象。黃昏來臨后,溫涼的夜趁著這樣的時機展示著自己的嫵媚。三兩點星光有意無意地閃著,和花園里微微舞動的花朵對語,一如微風細雨中的景象:輕盈而柔美,多姿而帶著鮮艷。圓月升起,天真而莊重地說著“你”的鄭重和純凈。
一、花開四季花常在—愛的爛漫
我說你是人間的四月天/笑響點亮了四面風/輕靈在春的光艷中交舞著變/你是四月早天里的云煙/黃昏吹著風的軟,星子在/無意中閃,細雨點灑在花前。
花開四季春常在,流水無情草自春。林徽因的《你是人間的四月天》已經寫明了時間—四月。四月是春意盎然的時節,是花鳥魚蟲出沒的時節,也是春雨淅瀝的時節。在此詩中,四月的春是被林徽因筆下的笑聲點亮的。“笑”是聲響,代表了人們對春的熱愛及內心的喜悅;“點亮”即由黑中閃現出白天,是光和色,這種瞬時的閃現過程更給予人們一種驚喜之感,猶如孩童得到夢想中的禮物一般驚喜地尖叫,讓人猝不及防,但又豁然開朗。“輕靈”“春的光艷”“交舞著變”三處詞語的搭配全然是一個五彩斑斕的萬花筒,悄悄地洞察著萬千的生靈,并且在彩虹般的七色陽光下不停地變化著色彩。這種充滿聲、光、色的動態畫面已然不是一個凡間的景象,更像是一處意蘊盎然的世外桃源,別有洞天。不僅如此,也有早晨天空中似煙似霧的云,這是觸覺感知;還有傍晚能夠被風吹著的那種“軟”,那種慵懶;更有雨水濺落在花瓣、草葉上閃爍的星星點點。
在當時的文人中,林徽因算是際遇相對較好的一位,其一生都有著傳奇般的色彩。也正是因為林徽因較少受到人生的波折,故而她的新詩充滿著旺盛的生命力,并極具色彩性的意境。她對于愛的贊頌,不僅是對自身浪漫愛情的歌頌,也是對未來充滿想象的描繪。
二、朝陽夜深月沉沉—愛的雋永
那輕,那娉婷,你是/鮮妍百花的冠冕你戴著/你是天真,莊嚴/你是夜夜的月圓/雪化后那片鵝黃,你像/新鮮初放芽的綠,你是/柔嫩喜悅,水光浮動著你夢期待中白蓮/你是一樹一樹的花開/是燕在梁間呢喃/—你是愛,是暖/是希望/你是人間的四月天!
除了那五彩斑斕的景色,更有那婀娜多姿、走路輕柔帶風的美人,可望而不可即,因為她是那萬花叢中的女王,頭戴百花所織成的皇冠,遠遠地看,年輕中帶著些許莊嚴。她不僅代表著作為女王的一份莊嚴,也代表著每天夜晚的月圓,美麗中又帶著點兒孤傲與清冷。女王的臉像是冬天雪花融化后的那片鵝黃,帶著淡淡的暖色,肌膚又如初春剛剛放出的新綠色的嫩芽,更像是水天相接,波光湖影下漸漸露出來的那朵白色的蓮花,清幽而又高潔。一樹一樹的花兒開放,此時卻又化作了春天里飛舞的燕子,停留在梁間呼喚:“你是愛,是暖/是希望/你是人間的四月天!”如此的呼喚聲用擬人的修辭手法寫出了林徽因內心對愛的一種表達,其情如愛一般雋永,像愛一般溫暖,對未來充滿希望。
這里的女王到底指的是誰呢?那恐怕只有林徽因自己知道。在這里姑且可以理解為戴著皇冠的林徽因。無論是在建筑界,還是在文學界,她都是女王般閃耀的人物,一生都極具浪漫主義色彩。林徽因曾被國家邀請參加多項建筑設計,同時也承擔過搶救古建筑的使命,其在建筑領域的成就不亞于梁思成。由此可以說,鮮艷百花代表的是建筑,那頂皇冠或許正是為她量身定做的。作為“百花女王”,她當之無愧。
三、高知女性的代表∶林徽因—愛的渴望
愛可以是深沉的,但愛的范圍也可以是博大的;愛可以是小情小愛,也可以是大情大愛。就如我國古時候許多被貶謫的文人一般,從他們的作品中可以發現,其中有閨閣情愫、朋友情誼,亦有豪情壯志、家國情懷。同樣,在林徽因身上也不僅僅有小情小愛,亦有家國大愛。林徽因身上的標簽不僅是詩人,也是中華人民共和國國徽深化方案、人民英雄紀念碑的設計者之一。她的墓碑上刻著的便是“建筑師林徽因墓”。林徽因之“愛”的深意,不僅是作為一個女性應有的浪漫,也有著對知識渴求的一種力量。
作為高知女性的代表,林徽因早年從事文學及美術工作,直到赴英國倫敦,在機緣巧合下發現世界上還存在建筑學這一門學科,便對此產生濃烈的興趣,想進入建筑系進行學習。但因建筑系當時不收女生,她只好默默旁聽,后被導師發現其天賦得以擔任助教。學成歸國之后,她更是為中國古建筑修復做出了重要貢獻,即使生病臥床也不忘研究學術,林徽因精神的難能可貴正在于此。
而在詩中,林徽因對其中意象的塑造及詩的整體建構也頗具建筑學的特征。對此,我們不僅可以發現林徽因的爛漫可愛,也可以發現她深沉而多知的一面。如此立體的人物特征,讓林徽因整個人的形象變得更加生動具體。吟誦這首詩,可以發現其中愛的曼妙、愛的深刻、愛的雋永和渴望。那種愛,不僅僅是基于自身的小情小愛,其中也有很多對國家及民族大義的熱愛之情。
同樣,從林徽因不辭辛苦赴祖國各地進行新老建筑考察的身影中,我們可以發現她對于建筑學強烈的熱愛。這種對知識的愛,對知識的渴求,是許多同時期女性可望而不可即的。她的愛的范圍是非常廣的,不僅可以是愛情,也可以是對物品、對無形物質的一種眷戀與渴求。這樣一種探究精神,讓林徽因達到了其他女性所無法達到的境界;也正是對愛的渴求,讓她創新了詩歌形式,也使得當時群星薈萃的詩壇發出更加奪目的光亮。
《你是人間的四月天》這首詩的魅力和優秀并不僅僅在于意境的優美和內容的純凈,還在于形式的純熟和語言的華美。詩中采用重重疊疊的比喻,意象美麗而絲毫無雕飾之嫌,反而愈加襯出詩中的意境和純凈—在華美的修飾中更見清新自然的感情流露。在形式上,詩歌采用新月詩派的詩美原則:講求格律的和諧、語言的雕塑美和音律的樂感。這首詩可以說是這一原則的完美體現。