《共產(chǎn)黨宣言》中文首譯本的那些事

江波

今年是中國共產(chǎn)黨成立100周年，從某種意思上說，我黨100年的歷史，是從一本書開始的。這本書就是被稱為馬克思主義出生證的《共產(chǎn)黨宣言》，而將這本偉大著作翻譯成中文的人，名叫陳望道。

此事說來話長。100多年前的“五四”時期，進步刊物《星期評論》為了適應(yīng)傳播馬克思主義的需要，擬請人全文翻譯并連載發(fā)表《共產(chǎn)黨宣言》。進步人士邵力子得到這一信息后，提出讓理論和語言功底俱佳的陳望道來做這件事。

當(dāng)時，曾留學(xué)日本的陳望道剛剛辭去浙江第一師范學(xué)校國文教員一職，收到邀請函后，便于1920年3月，攜帶《共產(chǎn)黨宣言》日譯本和英譯本秘密回到家鄉(xiāng)浙江省義烏縣分水塘村，花了一個多月的時間，將這部偉大著作翻譯出來。據(jù)說，在翻譯時，陳望道曾將墨汁誤作紅糖，蘸著吃下母親送來的粽子。這個“真理的味道”的故事，至今還被人反復(fù)提起。

然而，不巧的是，《星期評論》面臨停刊，《共產(chǎn)黨宣言》連載的計劃無法實現(xiàn)，陳望道十分著急。他將譯稿交給俞秀松，由俞轉(zhuǎn)送陳獨秀。陳獨秀拿到譯稿后，迫不及待瀏覽起來，當(dāng)念完最后一句：“萬國勞動者團結(jié)起來呵！”（今譯為“全世界無產(chǎn)者聯(lián)合起來！”）不禁拍案叫絕。他趕緊請通曉日德英法四國語言的李漢俊幫助校閱。為慎重起見，在李漢俊校完后，陳獨秀又再行校勘一番。陳望道的譯文語勢連貫，文字凝練，陳獨秀甚感滿意，遂決定以“社會主義研究社”的名義對外公開出版。

此時，俄共（布）遠東局符拉迪沃斯托克分局委派的全權(quán)代表維經(jīng)斯基正在上海，與陳獨秀等商討創(chuàng)建中國共產(chǎn)黨事宜，其中一項重要任務(wù)就是設(shè)立一家印刷所，開展馬克思主義的宣傳工作。當(dāng)維經(jīng)斯基得知《共產(chǎn)黨宣言》中文版出版遇到經(jīng)費困難時，當(dāng)即從帶來的活動經(jīng)費中拿出2000元給了陳獨秀。

1920年8月，這本由陳望道翻譯的第一個中文全譯本《共產(chǎn)黨宣言》，在上海拉斐德路成裕里（今復(fù)興中路221弄）12號一個剛開張的名叫“又新”的印刷所正式問世，首版共印1000冊。全文用5號鉛字豎排，共計56頁。每頁長18厘米，寬12厘米，比現(xiàn)今的小32開略小，顯得玲瓏精致。封面印著紅底的馬克思半身坐像，畫像上方印有“社會主義研究小叢書第一種”“馬格斯、安格爾斯合著，陳望道譯”等字樣。封底印有“一千九百二十年八月出版，定價大洋一角，印刷及發(fā)行者社會主義研究社”等字樣。

由于時間匆忙，排版疏漏，封面書名《共產(chǎn)黨宣言》被錯印為“共黨產(chǎn)宣言”，文中也有20余處訛字。這1000冊的錯版書，遂全部贈閱。1920年9月，再版重印1000冊，把書名改正過來，同時封面也換成了藍色馬克思頭像。因此，人們常稱首版《共產(chǎn)黨宣言》為“紅頭本”，再版為“藍頭本”。

目前，這一“紅頭本”在國內(nèi)僅有11本，分別收藏于上海中共“一大”紀念館、上海魯迅紀念館、上海圖書館、上海市檔案館、中國國家圖書館、中國國家博物館、北京市文物局、溫州市圖書館、上虞檔案館、延安革命紀念館和山東東營市博物館。作為“國家一級文物”，均成為這些收藏單位的“鎮(zhèn)館之寶”。當(dāng)然，不少收藏單位都參照上海魯迅紀念館的做法，將這本書用恒溫恒濕保存，真品藏于內(nèi)室之中。普通人在櫥窗中見到的，都是“高仿真”復(fù)制品。

話說山東東營市博物館怎么會有這一首版的《共產(chǎn)黨宣言》中文首譯本呢？據(jù)記載，1975年山東省廣饒縣文物管理委員會派人到革命老區(qū)劉集村征集革命文物，許多人把戰(zhàn)爭年代使用過的梭鏢、鐮刀、鐵剪等獻了出來。一位84歲的老人劉世厚把自己家保存的當(dāng)年村民學(xué)過的那本“大胡子的書”也拿了出來。由于藏存時間久、保存條件差，這本書破損比較嚴重，封面上的圖文已變得暗淡不清。文管委馬上派人帶到上海核實，最終確認就是1920年出版的陳望道翻譯的《共產(chǎn)黨宣言》中文版的第一個版本。這也是這一版本新中國成立后的最早發(fā)現(xiàn)。

據(jù)考證，在劉集村藏本《共產(chǎn)黨宣言》的扉頁右下角，清晰地蓋有一方“葆臣”朱紅印記。“葆臣”即張葆臣，原籍江蘇無錫，1922年1月加入社會主義青年團，后調(diào)濟南工作，是濟南青年團的主要負責(zé)人之一。其公開身份是道生銀行濟南分行的職員。道生銀行是沙俄在中國開設(shè)的銀行，總行在上海。張葆臣時常往返于滬、濟之間，加之在黨內(nèi)經(jīng)手黨團刊物、馬列書籍的發(fā)行工作，因而持有這本首版《共產(chǎn)黨宣言》當(dāng)屬情理中事。不過，也有學(xué)者認為這一藏本是由黨的一大代表王盡美、鄧恩銘從上海帶入濟南，后轉(zhuǎn)給了張葆臣。

1926年春節(jié)，在濟南工作的女共產(chǎn)黨員劉雨輝回家鄉(xiāng)廣饒縣劉集村探親，臨別前將張葆臣贈給自己的這本《共產(chǎn)黨宣言》和一些進步書刊，交給了村黨支部書記劉良才。劉集村黨支部是1925年在劉良才的家中秘密成立的，這也是中國最早的農(nóng)村黨支部之一。從此，這本《共產(chǎn)黨宣言》便在廣饒劉集這個偏僻的村落扎根、開花、結(jié)果，經(jīng)歷了不平凡的50個春秋。

以前，學(xué)術(shù)界對陳望道的譯本究竟參照的是日譯本還是英譯本有爭論。陳望道自己不同時期的回憶也不一樣，既說過是從日文本轉(zhuǎn)譯的，也說過主要是英譯本。有的學(xué)者認為陳望道譯本中不少名詞的后面都用英文做了標注，這說明其在翻譯中主要參照了英譯本。其實，這個結(jié)論忽略了日譯本中也有英文標注，而且標注的詞語與陳望道譯本高度一致的事實。

此外，通過研讀還可以發(fā)現(xiàn)，陳望道只翻譯了引言及4章正文，并不包括7篇序言。熟悉《共產(chǎn)黨宣言》的都知道，《共產(chǎn)黨宣言》公開發(fā)表后，馬克思、恩格斯沒有對這一歷史文件作過修改，而是隨著實踐的發(fā)展，通過寫序言的形式或?qū)懫渌恼聛戆l(fā)展《共產(chǎn)黨宣言》的思想。

在1872年至1893年20多年時間里，他們?yōu)椴煌姹镜摹豆伯a(chǎn)黨宣言》先后寫了7篇序言，即1872年德文版序言、1882年俄文版序言、1883年德文版序言、1888年英文版序言、1890年德文版序言、1892年波蘭文版序言和1893年意大利文版序言。

前兩篇序言由馬克思和恩格斯合寫，后5篇序言由恩格斯一人創(chuàng)作。在每一篇序言中，作者都結(jié)合當(dāng)時社會經(jīng)濟、革命斗爭形勢和政治狀況等方面的新變化，對原來的思想作了新的補充和新的發(fā)展。因此，這7篇序言成為《共產(chǎn)黨宣言》不可分割的有機組成部分，也是今天我們學(xué)習(xí)《共產(chǎn)黨宣言》不可缺少的重要文獻。

盡管少了7篇序言，但陳望道的中文首譯本意義仍十分重大，在中國歷史上發(fā)揮了極其重要的思想引領(lǐng)作用。正如魯迅先生在讀到陳望道送給他的《共產(chǎn)黨宣言》中文首譯本后所稱贊的：“埋頭苦干，把這本書譯出來，對中國做了一件好事。”

（責(zé)任編輯 姚定范）