從“囤積欲”到“斷舍離”

張子藝

“斷舍離”這個(gè)概念流行好多年了，你的家變簡(jiǎn)約了嗎？并沒(méi)有。物品看上去丟棄了，但同時(shí)還有源源不斷的物品從外部循環(huán)而來(lái)。這是一個(gè)物質(zhì)極大豐富的時(shí)代，人們以“斷物”的匱乏與外物的豐盛來(lái)實(shí)現(xiàn)對(duì)生活的控制。

時(shí)間如果倒轉(zhuǎn)至40年前，今天的一切聽(tīng)起來(lái)像個(gè)神話。那是一個(gè)“物”的地位無(wú)比之高的時(shí)代，所有東西都要物盡其用，一件衣服會(huì)陸續(xù)變成毛巾、抹布、拖把上的布條。去年豆瓣上爆紅的那位老先生，用薄如蟬翼的內(nèi)褲過(guò)濾豆?jié){，就是典型代表。

很多中老年名人回憶童年，都會(huì)說(shuō)起一個(gè)相似的橋段：雨雪天，抱著鞋子光腳跑回家，獲得父母褒獎(jiǎng)。物品因稀缺而封神，任何無(wú)法手工制作的物品都格外被人們寵愛(ài)。甚至機(jī)器制作的衣服的尺碼都是絕對(duì)正確的。“這衣服大了點(diǎn)？”“是你長(zhǎng)得不標(biāo)準(zhǔn)。”

我一個(gè)朋友回憶小時(shí)候，在外打工的表哥帶來(lái)一個(gè)小巧玲瓏的玻璃瓶，朋友簡(jiǎn)直愛(ài)不釋手，于是表哥將瓶子作為禮物鄭重贈(zèng)送給他。現(xiàn)在看來(lái)，那個(gè)瓶子不過(guò)就是一個(gè)極其普通的醬菜瓶而已。

那時(shí)候，簡(jiǎn)而言之，是人沒(méi)有選擇權(quán)、只能被動(dòng)接受的時(shí)代。

后來(lái)物質(zhì)豐富了一些，大家手頭寬裕后，就出現(xiàn)了囤積欲望超強(qiáng)的父母一代。這一代人的家里到處堆積著塑料袋，米面放得滿坑滿谷，空鞋盒子摞到天花板。有的人執(zhí)著于彌補(bǔ)以前的匱乏家里放著十幾床棉被、幾十套嶄新的四件套，但常用的還是不成套的國(guó)民粉紅大花床上用品。

從匱乏中走過(guò)來(lái)的人，一旦物質(zhì)條件略好，就會(huì)反彈地將那些匱乏補(bǔ)上去。就像受過(guò)傷的樹(shù)，有節(jié)疤的地方長(zhǎng)得更粗壯。

人們不僅大手筆地購(gòu)買必需品，在手頭更寬裕的時(shí)候，印著大大商標(biāo)的奢侈品成為了代表身價(jià)的最好選擇。誠(chéng)然，很多先富起來(lái)的消費(fèi)者會(huì)選擇無(wú)商標(biāo)、款式小眾的商品來(lái)顯示自己的品位，但對(duì)踮起腳尖才能購(gòu)買奢侈品的大多數(shù)人來(lái)說(shuō)，既然買了，那么必須醒目，讓人一眼就能看到，這才達(dá)到了購(gòu)買的目的。

豐裕的物質(zhì)很快讓年輕一代感到厭倦，尤其在大城市，房?jī)r(jià)這么高，用那么貴的空間來(lái)保存一堆不值錢的東西，顯然并不明智。于是，從日本傳來(lái)的“斷舍離”開(kāi)始了。

“物”的地位從高處跌落。人們開(kāi)始選擇令自己“怦然心動(dòng)”的物品，像高高在上的帝王，俯瞰世間所有物品，從各種維度進(jìn)行著判斷和抉擇。每到換季，人們整理出幾十公斤的衣物，無(wú)償捐給各種公益平臺(tái)。

從2018年開(kāi)始，全球范圍內(nèi)流行起“我的房間空無(wú)一物”的侘寂風(fēng)，將“赤貧”“匱乏”的美學(xué)推廣開(kāi)來(lái)。人們開(kāi)始試圖用33件衣服滿足四季的要求，“膠囊衣櫥”大行其道，人們?cè)谏缃幻襟w打卡“每日一扔”。

接受極簡(jiǎn)風(fēng)的年輕人嘗試影響父母，在社交媒體上和大家交流這樣的問(wèn)題：“如何幫父母整理屋子”“如何改變他們的消費(fèi)習(xí)慣”“父母不肯扔?xùn)|西怎么辦”……

清減、克制固然是當(dāng)前最時(shí)髦的消費(fèi)觀，但年輕人想要改造上一輩，還真是有點(diǎn)想多了。畢竟父母?jìng)円矔?huì)吐槽年輕人：“先瘋狂地買買買，再瘋狂地扔扔扔，再買再扔，再扔再買，難道不是中了消費(fèi)主義的毒？

所以，互相理解而不逾越才是兩輩人最好的相處方式吧。