被《三國》黑了的曹操

邱益蓮

一部成功的文學作品，其影響力之大，不僅可以顛倒乾坤，顛覆人的認知，甚至還會引發戰爭。眾所周知的《湯姆叔叔的小屋》，就是南北戰爭的導火線。

雖然說文學來源于生活又高于生活，有時由于作者個人的審美喜好和價值觀問題，會讓一些本來熠熠生輝的歷史人物變成背離真相的負面人物。隨著作品的流傳，后人往往會以假為真。像周瑜、曹操，都是被文學作品黑慘了的人。

自從羅貫中寫了《三國演義》，周瑜成了氣量狹小、妒忌心重，最后自己把自己氣死的小人。曹操則成了一個典型的殺人狂魔。他陰險狡詐，如“夢中殺人”；心胸狹窄，妒忌有才之人，殺死楊修就是明證；薄情寡義，多疑狠毒，殺死老朋友呂伯奢一家。結論，一代梟雄與奸雄！

真實的曹操是怎樣的呢？一首《短歌行》，足以讓你為曹操渴望人才、愛惜人才的偉大胸襟所折服。作為一代英雄豪杰，曹操在五十多歲的年齡，揮師南下，想結束紛亂離析的割據局面，倍覺人生短暫，大業未竟，不禁憂從中來。他謙恭地對人才表白：“青青子衿，悠悠我心。但為君故，沉吟至今。”世界上最熾烈的感情，莫過于癡情女子對熱戀中的情人的期盼。《氓》中那個熱戀的女子，爬上斷墻，每天癡情盼望住在復關的情人，“不見復關，泣淚漣漣。既見復關，載笑載言”。一次沒見到就傷心哭泣，一見到情人，女子就又說又笑。這種感情，每個戀愛過的人都能領會。曹操就用這種熱戀的小女子期盼情人的心來比喻自己渴慕賢才，眷眷真情實在感人。這樣一個渴慕賢才的人，怎么會妒忌一個楊修呢？再說，楊修的才華不及曹操的十分之一呀！

“明明如月，何時可掇？”就像熱戀中的人在海誓山盟一樣，曹操對天下賢才表明心跡：“月亮什么時候可以摘下來？”月亮是不能摘下的，所以我曹操對賢才的愛慕之心是不會變的。如果你們從東西南北四面八方奔向我，我不能親自迎接，讓你們屈尊了，但是我們的相處一定會像麋鹿一起食草那樣融洽歡快。“呦呦鹿鳴，食野之蘋。”曹操描繪的這幅自己與賢臣相處的快樂圖景，多么美好！封建社會一個“挾天子以令諸侯”的人，一個實際上行使君王權力的人，能對賢才如此謙恭，實在值得后人景仰膜拜！

曹操對人才是如此恩遇，那么對待朋友又是怎樣的呢？蔡邕，字伯喈，東漢末年的文壇宗主，聲名顯赫，比曹操足足大了20多歲，但是他與曹操是忘年交，彼此是高山流水的知音，被時人稱為管鮑之交。他們在政治上、文學上、個人愛好上都有極大的相似點。蔡邕死后，曹操悲傷不已。東漢末年大亂，蔡邕的女兒蔡文姬被匈奴人掠走，曹操用重金贖回，并且做主把蔡文姬嫁給官員董祀，讓蔡文姬有個好歸宿。后來董祀犯罪本該處死，蔡文姬向曹操求情，曹操竟免了董祀的死罪。對蔡文姬他總是脫口而出“蔡伯喈的女兒”，足見他對好友的懷念。

“車過腹痛”的典故，是說曹操和好友喬玄相約過世后，活著的一方要到對方墳前祭拜，否則經過墓地會腹痛。曹操每想到喬玄生前對他說的話，到喬玄墓地紀念時，內心就悲傷不已。

一代準君王，一代英雄豪杰，對朋友如此忠信，世間又有幾人？

曹操作為政治家，有雄才偉略；作為軍事家，有指揮千軍萬馬的卓越才干；作為文豪，他是建安風骨的代表，他的詩千古難出其右。不僅如此，他在棋琴書畫音律方面，均有卓越的才華。更難能可貴的是，作為一個封建時代的領袖人物，在儒家男尊女卑思想已經根深蒂固的時代，他對女性不問出身高低，都能給予應有的尊重。他的妻子們，有的出身高貴，有的出身卑微，有的甚至是歌姬，但是他都給予溫情，這不能不說是思想、人格的偉大！

劉備，指揮打仗沒能力，詩文誰見過他的佳作？但是他最大的本事是會收買人心，會做戲。對女人他毫不尊重，認為是可以隨時更換的衣服。甚至，為了達到自己的目的，他會將襁褓中的孩子摔在地上，雖然是做戲來收買人心，足見他的偽善。對待人才，劉備雖有三顧茅廬的美談，終究也不過是利用諸葛亮為他獻身而已。可是，為何這么一個偽善之徒，在羅貫中筆下成了圣人呢？究其原因，是長期受到外族統治，卻不敢反抗的心理作怪。僅僅因為劉備姓劉，就牽強附會說他是皇族。盡管劉姓江山早已不存在了，但是以羅氏為代表的相當多的人還在念著相隔無數代的前朝舊事，希望天下永遠是劉家的，自己甘愿做劉家的奴才。說白了，就是沒有做穩奴隸時渴望做穩奴隸。

曹操，一世之雄，他的政治、軍事、文學才華和人才觀，就是放在今天，也是光芒四射的。這樣一個偉大的人，都被后世黑得難辨真假，歷史小說，有的真是不忍細看！

（作者單位：江西省九江市外國語學校）