歷史文化街區保護與更新研究
——以桂林市正陽路東西巷為例

0 引言

老建筑和老街區作為一種物質文化遺產，是歷史文化名城的構成要素之一，是歷史文化名城的物化體現和標志。它是幫助人們理解和恢復歷史原始面貌，反映歷史和文化發展的生動載體，同時也是不可再生的人力資源的重要基礎[1]。自2010年《桂林市城市總體規劃（2010－2020）》編制完成并逐步實施，桂林的城市建設逐漸開始注重新區擴張，這導致主城區的城市生活質量無法提高，旅游景點缺乏新鮮的生命力，難以為城市創造持續的吸引力。2013年3月26日，國家發改委正式批準了《桂林國際旅游度假區建設與發展規劃》。隨即，桂林市政府開始發掘桂林的歷史文化街區，并依靠靖江王城對東西巷進行盤活與改造。東西巷是舊桂林市中心明代靖江王城南側的一條街巷，巷道自西向東，與王城宮墻平行，被自王城正大門向南的正陽路一分為二，正陽路西側為西巷，東側為東巷，二者合稱為東西巷，后被打造成桂林旅游名片之一的東西巷步行街區（后稱為東西巷）。至今為止，市民及游客對已投入使用多年的東西巷評價高低不一。

1 桂林東西巷歷史文脈梳理

桂林作為廣西的政治中心，歷史悠久，文化底蘊深厚。位于正陽路的東西巷正處于桂林市的經濟文化中心，可以清晰地展現桂林一千多年的文化底蘊以及人文情懷。因此，東西巷保護與發展的重點更在于挖掘它的歷史背景。

1.1 街巷起源時期

桂林東西巷是明清時期的古建筑群，位于桂林市秀峰區東側靖江王城南側（圖1）。根據《岑鄉工作紀事》的記載，可以推斷出同治十三年（1784年）居民開始于此處居住，然后增刊《臨桂縣志》中提到，在嘉慶七年（1803年）、光緒六年（1880年）間出現東西巷、西巷。據此可以推論，它的構想不遲于1880年，其中包括部分桂林的傳統街道，如正陽路東西巷、江南巷、蘭井巷等。

1.2 街巷興盛時期

自從唐代武德建立以來，東西巷歷經了桂林市約1 400年的歷史。在明代，王城正陽門外的東西巷內原本建有宗廟、社稷壇，多用于舉辦皇家祭祀活動。東西巷的發展在清朝達到歷史高潮，更有“青龍白虎”寶地之稱，于此處居住的科考名門有謝、龍、岑、魏四大書香門第。桂林生意興隆的老字號如“熊同和”藥房、“張水發”布店、“巨豐泰”商行、“鴻厭”月餅等均在此處起家，東西巷豐厚的歷史文化底蘊使得街區盛極一時[1]。

1.3 街巷衰落時期

桂林作為抗日戰爭中一大重要戰場，其城市建設在當時遭到重創。即使戰后東西巷重建家園，但被毀掉的大部分老宅院與街道，無法重現昔日盛景。

圖1 東西巷區位圖

抗戰勝利后，桂林城市建設向南擴展。1988年后，全國縣級以上行政區劃變更，桂林市進行了老城區的大范圍改建，東西巷發生了很大變化。但改造后的東西巷并沒有在時代的發展過程中和諧發展，缺乏修繕的建筑與落后的配套服務設施，驅使原本生活在此的居民不得不向外搬遷，東西巷日漸喪失生機[2]（圖2）。

圖2 桂林東西巷改造前街景（圖片源：網絡）

2 桂林東西巷的更新保護

2.1 東西巷更新契機

隨著歷史進程不斷推進，各具特色的歷史街區也在不同城市逐漸建成并開放使用，成為城市歷史和空間的縮影。但由于自然災害、故意毀壞等原因，眾多歷史街區的風貌不能得到完全保留。歷史文化街區更新正是在這樣的背景下出現。桂林市秀峰區于2013年開啟實施的東西巷街區“保護性修繕”工作，曾燃起桂林市民及文化學者的存眷熱情[3]。東西巷整治工作于2016年竣工，政府開放東西巷區域供游客參觀，此刻，被稱作桂林歷史文化保護歷程中的轉折點。

2.2 正陽路東西巷現狀

東西巷更新工程的完成，為桂林市中心區又新增一個新的旅游觀賞地點。整個街區是以舊區改造和功能置換的方式，在保留城市傳統建筑風貌的前提下，對街區建筑進行修葺、翻新，并借用傳統建筑風格的某些元素，新建而成的建筑群落。東西巷的更新，僅保留了十幾棟老建筑，其余均為重建仿古建筑。

2.2.1 功能結構形態

正陽路東西巷歷史文化街區內功能單一，原基本以居住功能為主，商業和旅游文化服務功能穿插其中，改造后，東西巷基本以商業為主，部分旅游文化服務功能穿插其中，原住民已經搬離東西巷生活。

2.2.2 街巷與開放空間

正陽路東西巷、江南巷、蘭井巷等是桂林的傳統街道[4]，空間規模適宜，是反映桂林歷史風采的重要場所。東西巷道路面寬較小，行走其中，給人以適宜的安全感與浸入感。整個片區實現人車分流，保證行人線路的暢快、完整。現東西巷內有多處開放空間供游客及市民集散，其中一處小廣場多次為商業表演提供場地。人們的物質文化生活豐富，人與人之間的距離被縮短，聯系更密切（圖3）。

圖3 東西巷內小廣場

2.2.3 景觀綠化與建筑形態

東西巷內擁有豐富的景觀小品，如：商家門口的人偶、街面的銅人、小廣場四周的景觀樹池等，由于東西巷街面寬度較小，為使行人通行順暢，街道中較少種植大體量的綠色植物。

“市井街巷、名人府邸”描述的就是東西巷的傳統風貌。由于具有良好的區位條件、傳統發掘印記，東西巷內原聚集眾多桂林老字號與古老商鋪。此外，因其源于明清時期的良好建筑風貌，也聚集了當時眾多的社會名流人士在此處生活居住。在歷史延續的過程中，民國時期桂林諸多社會名流的宅院也坐落于此。經過整治后的東西巷，構、建筑物的風格主要以明清建筑風格為基礎，但也融合了民國時期桂林建筑風格的要素[5]（圖4）。

圖4 東西巷內連鎖飲品店

3 桂林東西巷的更新評價

3.1 東西巷現存問題

東西巷更新后，極大地提升了城市形象，完善了城市歷史文脈，打造了桂林又一品牌形象，但新的問題也隨之出現，亟待改進。

3.1.1 街區業態

傳統街區作為城市經濟效益最高的地區之一，是體現城市“現代化風貌”的重要地區，往往具有良好的區位條件與土地效益。東西巷同樣位于桂林老城中心位置。由于承受過渡商貿開發，傳統街道的物質與非物質空間、街區的內在組織等都難以得到良好的維護。

東西巷與濟南芙蓉街、寬厚里，成都寬窄巷子，重慶磁器口，上海新天地等著名歷史街區相比較，其業態大量重復，不容易給人留下深刻印象。走過這么多著名街區，游客的一句“天下商街都一樣”，才是歷史文化街區更新保護工作的可悲之處。東西巷的LED大屏幕多用于商業宣傳，而不是用來宣傳桂林文化。我們發現這種“商街”常見的幾種業態有：旅游服務、全國連鎖品牌銷售、當地伴手禮、連鎖餐飲與當地美食、當地傳統品牌等。連鎖商業往往會給人們帶來極強的重復感。

3.1.2 建筑風格過于混雜

由于東西巷歷史建筑多為木質，且大多破敗不堪，房屋內部的設施不能滿足生活需要，存在很大安全隱患。因此，在東西巷更新中，僅保留了十幾棟原有建筑，其余均為拆后重建。而融合多方元素建成的具有桂北民居建筑風格的仿古街區，與大多的歷史街區并不能拉開差距，也無法帶給游客耳目一新的感覺。

3.1.3 原住民流失

歷史街區更新過程所采取的方式，也有爭議。相較于傳統街區的邊緣化和維護概念的放大化，改造過程中“一刀切”的單一方式對街區的影響很大，同時也是不可逆的，而這也是普遍采用的模式[6]。

這種方式促進了非歷史文化名城的傳統街區，甚至許多歷史文化名城傳統街區的翻建和改建。誠然，“集中拆除，集中安置，一次性開發，一次性完成”也是非歷史文化城市傳統街區改造和更新的最普遍且有效的短期模式。但是，這種“規劃”出來的街區與“原生”街區相比，存在先天不足：與土著居民的聯系被切斷，歷史傳遞性被打破，物質空間往往表現得刻意并且缺乏吸引力[7]。因此，為激發街區活力，必須以深度商業開發進行加持。

割裂原住民與居住地的原因并不僅此一條，在東西巷更新的案例中，這一問題的淵源是業態分布不當。被大量商業包裹住的住宅無法得到安適的休息空間。如：魚鷹酒吧噪音太大影響周圍居民生活、商街出入人均素質不一、生活環境遭到破壞等。這使得原住民，在東西巷更新完成后被迫遷離一直以來生活的環境。失去了原住民的東西巷歷史街區，亦失去了原汁原味的色彩。

3.1.4 東西巷更新后管理方向走偏

由于在方案實施的過程中，受多種因素影響，東西巷的改造成果相較于理想規劃方案仍存在一定距離。在街區內：建成后的商貿街道空間實際上已經成為一個枯燥的綜合商業街區；廣場上單調的硬質鋪裝、稀缺的景觀綠化，突兀的公共服務設施色彩配置，以及生硬的公共空間處理手法，都缺乏細節的表達與傳統街巷的韻味。這一系列的不足致使公共空間不能吸引人流的聚集；在最初計劃的行人專用區，隨機停放了各種汽車和自行車，包括少量的卡車；供應商占據了運營之路，步行已成為虛假名稱，購物者難以享受安全舒適的戶外公共空間；單一的建筑形式不能給游客留下難忘的視覺感受。盡管城市的外觀已有一定程度的改善，但遺憾的是，傳統居住環境的內涵并未得到很好的繼承[8]。這些問題的出現與規劃設計不全面脫不了干系，但更主要的原因還是歷史街區后期維護與管理的失誤。

3.2 東西巷的發展路徑

3.2.1 更替業態與建筑外立面管理

目前的東西巷，原有業態大多被替代為知名連鎖產業，其文化價值被商業價值所替代；旅游開發過度，東西巷的業態有待調整。因此，應招攬能夠體現桂林特色飲食文化、歷史文化，以當地特色品牌為主的商業入駐東西巷，以豐富東西巷的歷史韻味。

建筑外立面要保持干凈整潔，避免被不良商家作為宣傳板張貼小廣告。建筑外墻的LED燈光色彩避免過于浮夸引起視覺反感，LED彩屏應更多地用于宣傳桂林本土品牌，給桂林旅游宣傳盡一份力。

3.2.2 延續原住民生活

當前，該街道以住宅性能為主導，已逐漸構建出的由血緣、業緣聯系為主要脈絡的社會網，密切聯系了街區鄰里關系，加強了社區組織性，也是桂林市民文化的重要續寫和表現。阮儀三先生認為，人們通常在重視這片歷史文化街區的同時，也讓其遭到了前所未有的破壞。我們保護古巷的目的應該是以現代化的科技和力量，幫助原住民排除生活中的種種不便和桎梏，使他們在這里的文化和故事得以延續。保持居民生活的延續性，可以用調整業態或合理規劃功能分區等方式來實現。同時，應鼓勵原住民陪伴街區共同發展，使街巷與居民生活互惠互利，共同生長。

3.2.3 加強空間環境管理

通過相關部門制定東西巷公共空間的管理條例，基本可以實現舒適步行環境的營造。管理條例內容須嚴格執行，同時，提出豐富東西巷的公共基礎設施、設立意見欄、制定非機動車（小電車等）停放統一標準等具體措施，營造一個更加宜人的步行環境。

4 結語

在人們的普遍印象里，大多將歷史文化街區等同于商業街區。然而，歷史文化街區的辨識度被這種錯誤印象大大降低，同時，歷史文化街區保護的獨特意義也遠遠沒有被發揮出來。歷史文化街區的維護與更新依舊是文化遺產保護中不變的課題。要做好地理區塊的保存與更新，需要我們實現多學科聯盟，以更全面的方法以及更廣泛的視角來理解、分析、處理遇到的各種問題[9]。東西巷是桂林最具個性化的歷史文化街區，東西巷的保護與更新須將其歷史脈絡與地域文化、民族文化彼此交織才更具意義。