黑色旅游地游客集體記憶建構及其對行為意愿的影響
——以“5·12”汶川地震北川老縣城遺址為例

錢莉莉 李罕梁 季 靖

（浙江大學城市學院商學院 浙江杭州 310015）

引言

黑色旅游地與痛苦、暴行、自然災難及人類大規模死亡等相關，這些事件作為國家歷史識別點和國民共同的創傷記憶，在國家和民族共同體建設中扮演著重要角色（Light，2017）。黑色旅游活動能調動群體重溫國家歷史，接受愛國主義教育，參與國家記憶的傳承，促進國家認同的形成，因此受到重視。在世界范圍內，有許多大屠殺遺址、集中營遺跡、奴隸貿易地、戰爭沖突地、自然災難地等承載人類死難及創傷的地方被保護與發展成黑色旅游地（ Stone，2006）。與此同時，黑色旅游地（遺產）的社會效應，尤其是其與集體記憶、國家認同之間的關系成為研究熱點（Farrelly，2019）。已有研究或探討官方視角下黑色旅游地集體記憶建構的選擇與遺忘機制（ Schafer，2016； Laing & Frost，2019），或關注政府、居民、旅游者等不同利益群體對黑色旅游地集體記憶建構的競爭與協商關系（Schafer，2016；錢莉莉、張捷、鄭春暉等，2015/2018/2019），還有部分研究探討了黑色旅游地的游客記憶喚起與體驗（Winter，2009a；Kidron，2013；Buda，2015；Qian，Zhang J & Zhang H L，et al.，2017），但多數是圍繞案例展開的定性研究，對微觀視角下集體記憶的鄉土性、情感性以及公眾視角下集體記憶的建構途徑、維度特征、影響效應等內容關注較少。

為回應以上不足，本研究以“5·12”汶川地震災區北川老縣城遺址這一典型災難型黑色旅游地為案例地，探討游客參觀過程中集體記憶的建構、維度特征以及其對游后行為的影響途徑。本研究從集體記憶這一新的理論視角探討黑色旅游體驗及其對游客行為意愿的影響，研究結果對探究黑色旅游地當代游客解讀、集體記憶建構與傳承和社會效應的實現過程具有重要意義，對黑色旅游地的保護、規劃、展陳、管理具有一定借鑒價值。……