底層民眾婚姻生活的常態與異變
——評《近代湖北婚訴案件研究（1927—1949）》

張金玉

從古至今，婚姻都是人生的大事之一，“有情人終成眷屬”是中國人對婚姻生活最美好的向往和祝福。然而，另一方面，婚姻糾紛卻又普遍存在于每個家庭之中。“清官難斷家務事”，社會對婚姻糾紛似乎沒有任何妥善圓滿的處理方法，但這不礙于學界對該問題的孜孜探求。從民國學人陳東原、陳顧遠等關注婚姻問題為濫觴，至今有數不清的學者投身其中，并取得了一系列豐碩的研究成果，婚姻家庭史以其橫跨百年，涉及社會史、經濟史、文化史、法制史、性別史、日常生活史等諸多領域，成為史學研究的一顆“常青樹”。

概覽當下學界，關注婚姻家庭史的學人日趨漸少，這顆“常青樹”也多少暗淡了光彩，但仍有一部人對此念念不忘，換來些許回響。潘大禮教授新進推出的《近代湖北婚訴案件研究（1927—1949）》（中國社會科學出版社2020 年版）一書，即為其中一例。該書從法律社會史的角度對1927—1949 年湖北婚訴案件進行深入解讀，再現了婚姻沖突與社會文化、民眾生活、司法控制等方面的互動圖景。本書簡要介紹了婚訴案件發生的時代背景，細致呈現了婚約糾紛案件、重婚案件、通奸案件、遺棄案件、離婚案件等五種代表性婚訴案件的歷史特征，生動還原了婚訴案件的概況，透徹分析了婚姻沖突存在的復雜原因。

一、 “舊傳統” 與 “新觀念” 的雜糅

中國傳統社會的婚姻講究“父母之命媒妁之言”，男女雙方婚姻大事由家長決定。近代湖北社會經歷了五四運動、辛亥革命等運動的洗禮，受新式自由平等思想與司法進步的影響，婚姻主動權開始漸漸轉到男女當事人。該書認為，雖然包辦式婚姻仍有延續，但新的婚姻觀念逐漸興起。例如在國民政府時期關于婚姻糾紛的成文法不斷確立，越來越多的婚約糾紛案件通過法律手段解決，不僅體現了婚姻當事人的自身權利，也彰顯出法制進步的意義，是社會進步的表現。然而婚姻的“舊傳統”還在延續，“新觀念”并未徹底樹立，新舊雜糅是近代社會婚姻關系中的常態。單就離婚案件而言，雖然國民政府時期民法規定法律面前人人平等，均可自由提出離婚訴求，但很多男女當事人選擇離婚的目的并非為了追求自由平等，主要目的還是為了謀求生存。

二、 “法律社會史” 與 “計量分析法”的結合

該書深受瞿同祖《中國法律與中國社會》等研究成果的影響，運用了法學、歷史學、社會學等多種研究方法來論述近代湖北的婚訴案件，試圖從案件的復盤中透視近代中國婚姻家庭復雜而又現實的生活圖景。在史料運用方面，作者收集了大量的司法檔案、地方志、報刊、竹枝詞等史料，較為細致地描述了近代湖北婚訴案件的幾個重要內容。該書大量運用了檔案資料中婚訴案例進行分析，并采用計量方法，全書的數量統計表共計有45 個。通過圖表的方式，不僅對婚訴案件當事人的狀況、沖突類型等進行基礎分析，而且深入案件內部對婚訴案件背后隱藏的歷史因素、社會環境與司法控制展開詳細敘述，直接分析得出結論，不拖泥帶水。

三、 “禮” 與 “法” 的博弈

該書表明，近代湖北地區民眾特別是女性在涉及訂婚權、財產權和離婚權的司法訴訟方面表現出“禮”與“法”的博弈。傳統社會里訂婚權掌握在父母手中，子女很難決定自身婚姻關系。然而，一旦發生訂婚訴訟，近代司法機構通常會拋棄傳統“禮制”的相關規定，打破父母的主婚權，維護子女當事人的訂婚權利，尤其是越來越多的女性借助“法制”的力量，解除了已有的包辦婚姻。受男尊女卑的影響，傳統社會的女性家庭地位普遍較男性低下，婦女也沒有財產繼承權。近代以來，國民政府通過頒布一系列法律規制以保護女性財產權，然而通過近代湖北財產權訴訟案件則呈現出另一畫面，絕大多數已婚女性在財產權觀念方面較為淡薄，她們追求的仍然是傳統“禮”的一面，“依靠丈夫”成為她們的基本生存法則，一旦丈夫沒有能力養活她們，“背夫潛逃”“與他人搭伙”等現象會隨之發生，司法機構在審理該類案件時首先考慮的是“家庭完整”，而不是當事人的實際生存狀況。“寧拆十座廟，不毀一樁婚”，可以看出傳統社會調節婚姻關系秉持著以和為貴的精神，婦女很難自由離婚。國民政府從法律制度層面賦予女性離婚自主權，可是具體到湖北地區的司法實踐中，是否同意女性離婚請求則是另外一回事，總體來看，女性想通過司法訴訟解除離婚關系仍然面臨很大的障礙，女性離婚權從制度到落地存在一定的距離。

四、 “大歷史” 與 “小人物” 的交織

傳統歷史研究多是精英人物的歷史，正如朱英所言：“以往學界對精英文化研究甚多，而對大眾文化較為忽略，使得廣大民眾成為失聲的沉默的大多數。”該書采取“眼光向下”內部取向的微觀史學的方法，考察了下層民眾的婚姻沖突，關注大眾文化和日常生活，加深我們對當時基層社會運行的了解。楊奎松說過做歷史研究要講究“人文主義關懷”，該書對于底層社會女性在婚訴案件中的地位給予了高度關注，表現出對女性極大的關懷。在中國傳統社會男尊女卑的婚姻當中，女性處于不利地位，她們依靠丈夫取得經濟來源、保障日常生活。從大歷史層面看，近代西式婚姻觀念的引入與婚姻法律的制度，在某種程度上保護了女性，使女性在面對婚姻沖突時有權利利用法律條文保障自身利益。然而，通過對近代湖北眾多婚訴案件研究后發現，女性在婚姻沖突的過程中仍處于劣勢，她們在訂婚權、財產權、離婚權等方面并未有實質性進步，根本原因在于她們的經濟基礎較為薄弱，現有的一切還不足以支撐她們的“人格”。和傳統社會相比，女性雖然獲得了紙面上的司法權力，如果她們不具備一定的經濟實力和社會保障，再喪失被丈夫撫養的義務，她們在婚姻沖突后的結局可想而知。婚姻關系的進步是社會各因素全面的進步，僅僅依靠婚姻觀念和法制的進步還遠遠不夠。

讀了該書收獲頗多，但又覺得有些內容還需進一步完善。該書探討的是近代湖北的婚訴案件，但在書中所引用的檔案大部分是武漢及周邊地區的，還不足以概括湖北全省。對于婚姻沖突的類型歸納的也不夠完備。此外，對于婚訴案件的解讀還不夠翔實全面，對檔案背后的信息發掘不夠深入，對于理論與資料的結合處理得不夠恰當，靜態的制度分析與動態的婚姻沖突分析沒有更好地實現良性互動。不論如何，該書對于檔案資料的認真收集、整理與研究，體現了作者踏實的寫作態度，期待作者進一步的完善，在近現代婚姻家庭史研究中取得更多新的成果。