從百年黨史中感悟馬克思主義的真理偉力

文 劉會柏 王景新 西南林業大學馬克思主義學院

今年，我們即將迎來中國共產黨百年華誕；今天，我們比歷史上任何時期都更接近、更有信心和能力實現中華民族偉大復興的目標。回首、回望黨100年從一葉扁舟到巍巍巨輪、歷經血雨腥風卻一次次絕境重生的奇跡奮斗史，我們不禁要思考也必須思考：到底是什么使得中國共產黨能夠歷盡磨難、由弱變強，并在執政道路上取得非凡的成功？從深層次來看，有信仰、得民心，均來自馬克思主義立場觀點方法的真理偉力；中國共產黨為什么能之根本原因是：在實踐中始終堅持運用馬克思主義基本立場觀點方法，創造性豐富和發展馬克思主義。

馬克思主義立場觀點方法是馬克思主義的精髓和活的靈魂

《共產黨宣言》發表至今已有170多年，馬克思主義能夠永葆其美妙之青春，能夠不斷解答時代之問、人民之問，其奧秘正在于馬克思主義立場觀點方法的絕對真理性。恩格斯指出：“馬克思的整個世界觀不是教義，而是方法。它提供的不是現成的教條，而是進一步研究的出發點和供這種研究使用的方法。”恩格斯這里所說的“世界觀”“出發點”“方法”即作為馬克思主義精髓和靈魂的立場觀點方法。它是整個馬克思主義大廈的思想基石，就是我們所說的辯證唯物主義和歷史唯物主義，就是馬克思主義哲學世界觀和方法論體系。這主要可以從以下五個方面加以領會和把握：

第一，在思維和存在的關系即世界“是什么”問題上，馬克思主義堅持徹底的唯物主義立場與可知論立場。它認為，世界的本原是物質的，我們的思維可以認識存在，并能夠不斷接近認識的真理性。在方法論意義上，這就要求我們認識客觀事務、分析和解決諸問題必須堅持一切從實際出發、實事求是的原則。

第二，在世界是“怎樣的”問題上，馬克思主義特別強調事物的普遍聯系與運動發展，強調“世界不是既成事物的集合體，而是過程的集合體”，科學揭示了聯系和發展的一系列主要環節（原因和結果、必然性和偶然性、可能性和現實性、內容和形式、現象和本質）與基本規律（對立統一規律、質量互變規律、否定之否定規律），從而實現了唯物主義和辯證法的有機統一，使辯證唯物主義成為了一個完備的科學體系。

第三，除了探究外部世界的本原和規律，馬克思主義還積極關注作為主體的人怎樣認識和改變作為客體的外部世界。在人類認識史上，辯證唯物主義認識論第一次“把科學的實踐觀引入認識論，把辯證法應用于反映論，”成為真正的以實踐論為基石的能動的革命的反映論，赫然是我們認識和改造世界的強有力的思想武器。

第四，馬克思主義的歷史唯物主義在人類思想史上第一次科學地揭示了物質生產在社會生活和社會發展的決定性作用，闡釋了人民群眾是歷史創造者的根本原理，從而揭示了在社會歷史領域中起作用的精神動力背后的經濟動因，以及社會歷史發展的基本規律：社會基本矛盾運動推動著人類社會由低級形態向高級形態演進。

第五，辯證唯物主義和歷史唯物主義又是一個正確的思想方法和工作方法體系。“哲學家們只是用不同的方式解釋世界，問題在于改變世界。”馬克思主義哲學區別于其他一切舊哲學所無可比擬的優勢，即不僅僅在于解釋世界，更重要的在于如何改造世界。馬克思主義思想方法和工作方法作為馬克思主義哲學世界觀和方法論的具體化、實踐化，是人們改造世界之實踐活動的根本遵循和指南。

百年黨史是馬克思主義立場觀點方法生動實踐的輝煌成就史

中國共產黨是以馬克思主義作為指導思想的工人階級政黨。百年來，中國共產黨領導中國人民在革命、建設和改革的波瀾壯闊偉大實踐中，堅持運用馬克思主義立場、觀點和方法思考、探究和解決現實問題，在系統回答時代課題中勇于進行理論創新，不斷開辟馬克思主義新境界，先后產生了毛澤東思想、鄧小平理論、“三個代表”重要思想、科學發展觀，產生了習近平新時代中國特色社會主義思想，中華民族復興偉業也就因由得以不斷從勝利走向新的勝利。所以，中國共產黨的百年奮斗史，就是馬克思主義立場觀點方法生動實踐的輝煌成功史，因而充分證明：馬克思主義立場觀點方法具有真理偉力！

毛澤東思想作為馬克思主義中國化第一次歷史性飛躍之理論成果，深深蘊涵著豐厚的辯證唯物主義和歷史唯物主義哲學精華，是精準把握、熟練運用馬克思主義立場觀點方法的光輝典范。在和平與發展成為時代主題的新的歷史條件下，中國共產黨牢固堅持馬克思列寧主義、毛澤東思想科學體系中始終一脈相承的馬克思主義立場觀點方法，始終堅持把馬克思主義基本原理與中國改革開放的具體實際緊密結合起來，逐步形成并不斷豐富和發展了中國特色社會主義理論體系，引領著中國特色社會主義事業巍巍巨輪行穩致遠。概覽百年黨史，中國共產黨領導中國革命、建設和改革取得偉大成就的根本原因，就是能夠堅持和善于運用馬克思主義立場觀點方法分析和解決實際問題，進而積極回應和解答時代課題。

中國共產黨善于運用馬克思主義立場觀點方法的經驗與啟示

“明鏡所以照形，古事所以知今。”回眸過往，展望未來，唯有及時總結寶貴的經驗，方能收獲深刻的啟示；唯有在感悟經驗啟示基礎上進一步提高運用馬克思主義立場觀點方法這一真理的能力水平和新的歷史自覺，黨領導的中國特色社會主義事業方能在新時代新征程中不斷從勝利走向新的勝利。

堅持黨的集中統一領導。中國共產黨善于運用馬克思主義立場觀點方法解決中國實際問題的一百年，蘊含著最為根本的政治邏輯：中國共產黨的領導始終是中國革命、建設和改革取得勝利的根本保證，也貫穿著最為根本的政治要義：始終加強黨的權威建設，才能充分發揮黨的領導核心作用。首先，只有堅持黨的領導，馬克思主義中國化、馬克思主義立場觀點方法的運用才能真正實現其改造中國社會的偉大功能。馬克思主義具有突出的實踐精神，是無產階級和人民群眾改造世界強有力的思想武器。1921年，“一個以馬克思主義為指導、一個勇擔民族復興歷史大任、一個必將帶領中國人民創造人間奇跡的馬克思主義政黨——中國共產黨應運而生。”因而，馬克思主義與中國結下不解之緣，馬克思主義與中國共產黨有機統一，既是馬克思主義理論特質和中國共產黨先鋒隊性質的本質要求，也是近代以來中國社會之歷史邏輯和現實邏輯發展的必然結果。其次，只有建立和加強黨的集中統一領導權威，才能確保馬克思主義基本立場觀點方法始終體現和貫穿于黨領導的一切工作。毛澤東思想正是在以毛澤東同志為主要代表的中國共產黨人通過運用馬克思主義立場觀點方法成功指揮軍事制勝、牢固樹立領導權威的過程中，在同“本本主義”“教條主義”等錯誤傾向進行不懈斗爭的過程中，逐步形成和發展起來的。事實上，無論是毛澤東思想的產生、確立和鞏固，還是中國特色社會主義理論體系的形成、豐富和發展，都以黨的集中統一領導權威為前提、基礎和保證。歷史和現實啟示我們，在堅持黨的集中統一領導這個重大原則問題上，絲毫不能含糊、動搖。

堅持馬克思主義的指導地位。1917年“十月革命”和1919年五四運動前后，馬克思主義傳入了中國；1921年，作為馬克思主義與中國工人運動相結合的產物——中國共產黨應運而生。包括中國共產黨黨史在內的中國近代以來歷史充分證明，只有馬克思主義才能指引我們擺脫“三座大山”的壓迫，實現國家獨立、人民解放和民族崛起，只有馬克思主義才能指引我們建設富強民主文明和諧美麗的社會主義現代化國家。堅持馬克思主義的指導地位，不僅是歷史的選擇，也是馬克思主義的內在要求。首先，這是由中國共產黨的階級性質決定的。中國共產黨是工人階級政黨，工人階級政黨有很多不同于資產階級政黨的屬性，其中很根本的一個就是：以馬克思主義理論作為指導思想、行動原則、精神旗幟。其次，這是由馬克思主義的學說內涵決定的。馬克思主義是關于工人階級爭取自身解放和整個人類解放的科學理論，因此，馬克思主義天然地、內在地，應該而且必須成為作為工人階級政黨的中國共產黨的唯一指導思想。第三，這是由歷史唯物主義的基本規律決定的。馬克思、恩格斯在《德意志意識形態》一書中說：“統治階級的思想在每一時代都是占統治地位的思想。”中國共產黨作為馬克思主義執政黨，堅持、倡導和奉行馬克思主義在意識形態領域指導地位的制度原則，是人類社會發展的內在規律使然；而占統治地位的指導思想無疑是唯一的、一元的。正是基于理論和實踐、歷史經驗和社會規律的這種深刻認識，習近平總書記鄭重指出，“馬克思主義是我們立黨立國的根本指導思想。背離或放棄馬克思主義，我們黨就會失去靈魂、迷失方向。在堅持馬克思主義指導地位這一根本問題上，我們必須堅定不移，任何時候任何情況下都不能有絲毫動搖。”

堅決反對歷史虛無主義。能否正確對待歷史是關系國家和政黨治亂興亡的大問題。中國共產黨人善于運用馬克思主義立場觀點方法解答解決中國實際問題，國家日趨崛起，政黨愈發勃興的史實，蘊含著一個深刻的啟示性結論：中國共產黨牢固堅守和踐行正確的歷史觀、黨史觀、是非價值觀，始終站在歷史虛無主義錯誤思想的對立面。歷史虛無主義引致蘇聯解體、蘇共亡黨的迅猛過程和慘痛結局，給中國特色社會主義事業和中國共產黨執政提供了深刻的鏡鑒。蘇聯的亡國、蘇共的坍塌，歷史虛無主義是一個重要的因素，“這股思潮從批判斯大林入手，進而攻擊誹謗列寧開創的十月社會主義革命道路，誣蔑十月革命使俄國離開了‘人類文明的正道’，詆毀蘇聯走社會主義道路是‘歷史的迷誤’，全面否定蘇聯社會主義建設成就，最終導致蘇共和全民族的精神支柱坍塌，自我否定成為主流。”因此，我們必須在堅持黨的領導、馬克思主義指導等科學社會主義基本原則的同時，“警惕和抵制歷史虛無主義的影響，堅決抵制、反對黨史問題上存在的錯誤觀點和錯誤傾向。”只有堅決反對歷史虛無主義，我們的國家、政黨、中華民族及中國人民才能在新的征程行穩致遠，奮進有為。