區(qū)域文化視角下新疆哈薩克族舞蹈特征分析

陸瑤

摘要：自古以來(lái)，哈薩克族逐水草而居，在不斷地遷徙中深受當(dāng)?shù)氐赜蛭幕挠绊懀饾u形成了極具特色的哈薩克族舞蹈文化。舞蹈作為哈薩克文化的重要組成部分，蘊(yùn)含著其民族精神的重要內(nèi)核，在民族文化傳承中起到了不可替代的作用。本文旨在通過(guò)區(qū)域文化的視角來(lái)對(duì)新疆哈薩克族舞蹈特征展開(kāi)分析。

關(guān)鍵詞：哈薩克族;舞蹈;韻律;習(xí)俗;服裝;

一、逐水草而居的民族特性

在歷史的長(zhǎng)河中，哈薩克族逐水草而居，一部分哈薩克族先民從中亞遷徙到我國(guó)境內(nèi)而來(lái)。哈薩克族是“絲綢之路”最早開(kāi)拓過(guò)程中的先驅(qū)者，2000多?年前就在阿勒泰、伊犁等地區(qū)游牧。現(xiàn)如今，世居在新疆維吾爾自治區(qū)的哈薩克族人大多分布在伊犁哈薩克自治州、阿勒泰、木壘哈薩克自治縣和巴里坤哈薩克自治縣等地區(qū)。哈薩克名稱的來(lái)源有很多說(shuō)法，其中之一就是民間流傳哈薩克一詞的意思是”美麗的白天鵝”。但有另一部分史學(xué)研究者認(rèn)為是古代“曷薩”、“阿薩”或“可薩”等詞語(yǔ)逐漸演變?yōu)槿缃竦墓_克這一詞語(yǔ)。還有一些學(xué)者認(rèn)為哈薩克這一詞語(yǔ)的意思是“好戰(zhàn)的人”、“自由斗士”和“自由者”等等。哈薩克族屬于游牧民族，逐水草而居，在遷徙過(guò)程中，哈薩克族在不斷吸收不同地域文化的同時(shí)也被這些地域文化深深地影響著，遷徙文化散布在其民族文化的每個(gè)角落中，因此而形成了極具特色的哈薩克族文化。今天的哈薩克人仍然保留著部落的概念，仍然保留著流傳了幾百年的部落名稱。哈薩克族有著自己的語(yǔ)言文字，屬阿爾泰語(yǔ)系突厥語(yǔ)族奇卜察克語(yǔ)組，他們說(shuō)哈薩克語(yǔ)，使用以阿拉伯字母為基礎(chǔ)的拼音文字，極具本民族特色。

二、哈薩克族舞蹈特征

1.哈薩克族舞蹈韻律

哈薩克族舞蹈基本的韻律特征為：挺拔、柔美、豪放、搖曳。具體體現(xiàn)在舞者在舞蹈中挺拔而有力的身、婀娜多姿的三道彎、強(qiáng)有力的快速甩腰、輕盈的左右晃頭以及身體始終隨著手臂動(dòng)作綿延不斷，從而予以抒發(fā)感情，突出民族特點(diǎn)。此外，哈薩克族舞蹈手部的韻律特點(diǎn)動(dòng)作極為獨(dú)特，手指呈蘭花指形，輕柔且有力度的向上彈壓或里繞腕之后彈壓，哈薩克族肩部動(dòng)作多為上下抖肩，同時(shí)運(yùn)用腕部的動(dòng)作有節(jié)奏的提腕及彈壓，手臂及手腕保持在九十度的狀態(tài)來(lái)回波動(dòng)，其舞蹈動(dòng)作中的硬肩、扭臂、向內(nèi)掏手、擊掌等鮮明有力的動(dòng)作都淋漓盡致地體現(xiàn)了哈薩克族馬背民族的韻律特點(diǎn)。哈薩克族舞蹈身體語(yǔ)言所表達(dá)出來(lái)的坦蕩、遼闊的氣息韻律無(wú)不體現(xiàn)了哈薩克族草原文化的鮮明特征。

2.哈薩克族舞蹈種類

《卡拉角勒哈》是哈薩克語(yǔ)音譯，又可稱為黑走馬，黑色的駿馬在哈薩克族的神話故事里被奉為神物，所以卡拉角勒哈是模擬馬的動(dòng)作神態(tài)的舞蹈。主體動(dòng)作以翻手硬肩、握韁繩、肩的前后擺動(dòng)、踏步點(diǎn)地、頂胯等動(dòng)作和模仿馬的走、跑、跳、躍的動(dòng)作為主，由此形成獨(dú)特的風(fēng)格。

《克模孜畢》又稱為馬奶舞，是表現(xiàn)哈薩克族民間習(xí)俗活動(dòng)的舞蹈，自?shī)市院軓?qiáng)。在每年的夏季，牧民把第一次用馬奶所釀出來(lái)的酒，邀請(qǐng)親朋好友及有威望的老人前來(lái)品嘗，表演的人手拿盛滿馬奶酒的木碗，在冬不拉伴奏聲中盡情舞蹈，動(dòng)作由上而下、屈腿旋轉(zhuǎn)、手拿著碗從上到下翻腕或從頭頂繞過(guò)一圈，在過(guò)程中要求奶酒不能灑出來(lái)，表演結(jié)束后便將碗中奶酒給老人先品嘗，隨后分發(fā)給在場(chǎng)的眾人依次品嘗。

《搟氈舞》來(lái)源于哈薩克族牧民在制作毛氈工藝，舞蹈形象的表現(xiàn)了哈薩克族婦女搟氈勞動(dòng)的全過(guò)程，舞蹈按照搟氈程序，將制氈的勞動(dòng)場(chǎng)面以舞蹈的形式展現(xiàn)出來(lái)，舞蹈動(dòng)作根據(jù)打毛、鋪毛、灑水、卷簾、捆繩、拉繩、滾氈、曬氈等動(dòng)作改編而來(lái)，基本模仿了搟氈的全部流程。

《馴馬舞》是展現(xiàn)哈薩克族牧民馴馬過(guò)程的舞蹈，訓(xùn)馬是哈薩克族牧民最為所擅長(zhǎng)的事情，民間藝人從馴馬經(jīng)驗(yàn)中總結(jié)出一套哈薩克族民間舞蹈語(yǔ)匯，舞蹈表現(xiàn)了趕馬、用繩套馬、給馬捋毛、戴嚼子、靠近馬身，最后將馬馴服等一系列過(guò)程。

《阿尤畢》是哈薩克族“熊舞”的統(tǒng)稱，是哈薩克族最為傳統(tǒng)的動(dòng)物模擬舞蹈之一，具體可分為《走熊舞》、《瘸熊舞》、《斗熊舞》、《哈熊舞》等。由于熊舞的來(lái)源有著許多個(gè)版本民間故事或傳說(shuō)，所以哈薩克族熊舞有著多種表現(xiàn)形式，因?yàn)橐陨戏N種因素，哈薩克族民間藝人將古老的傳說(shuō)故事和對(duì)現(xiàn)實(shí)動(dòng)物的模擬合二為一，形成了如今的阿尤畢。除此以外哈薩克族還有《天鵝舞》、《婚禮舞》、《開(kāi)勒拜孜克孜》、《繡花舞》等種類的舞蹈。

三、哈薩克族舞蹈服飾特點(diǎn)

1.頭飾

長(zhǎng)期處于游牧生活的哈薩克族女性尤為喜愛(ài)的帽子和頭巾來(lái)裝飾頭部。有圓斗形的“塔合依亞”帽子、圓柱形的“比爾克”帽子和尖頂下圓形的“莎吾克列”帽子。哈薩克族女性喜愛(ài)在帽子的前臉以及兩個(gè)耳邊或眉心上裝飾縫制漂亮的珠子。使其在遠(yuǎn)處看起來(lái)閃閃發(fā)光，走進(jìn)看來(lái)則像是漂亮的耳環(huán)一樣耀眼奪目。哈薩克人視貓頭鷹為勇敢、堅(jiān)定、正義的化身，因此哈薩克族少女會(huì)在各種自己喜愛(ài)的帽子上加上一撮貓頭鷹的羽毛，其寓意避邪、健康平安。

哈薩克族男子所配戴的帽子分為兩種季節(jié)。春冬季節(jié)男士的帽子會(huì)采用狐貍皮與羊皮保暖性強(qiáng)的皮毛當(dāng)做材料縫制成四條棱型的尖頂帽子，夏秋季節(jié)會(huì)用羊羔毛搟氈出來(lái)縫制成的白色氈帽有圓形、三葉形、四棱形等。

2.服飾

哈薩克族男性喜愛(ài)穿白色的襯衫、套頭衫以及馬甲，襯衫與套頭衫的領(lǐng)子上會(huì)繡上五顏六色異的花紋，馬甲上繡著精美的哈薩克族云圖或是幾何紋樣，有動(dòng)物皮毛和各種布料制成的兩種樣式。哈薩克族男性的褲子較多用絲綢以及條絨布料制成，在褲腳下方會(huì)用色彩艷麗的絲線繡有哈薩克族象征吉祥的圖案花紋，為了方便他們騎馬放牧，褲子會(huì)制作的較為寬松肥大一些。

哈薩克族女性的服裝經(jīng)常會(huì)選用顏色艷麗的絲綢、棉布以及毛織品制作而成，連衣裙底下會(huì)穿有長(zhǎng)褲。哈薩克族女性喜愛(ài)穿多層多褶的連衣裙，裙子有紅色、藍(lán)色、白色、紫色等顏色。裙子的上身穿有繡著艷麗繁復(fù)花紋的坎肩，坎肩不分男女，裙子的袖子可長(zhǎng)可短，袖口邊緣處同樣用各色亮片及繡花點(diǎn)綴。裙子的下擺寬大，底圍縫制著色彩各異明亮的各式亮片。裙子里面面配有襯褲，褲子的下方為緊口，繡有美麗的花紋圖案。

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（新疆藝術(shù)學(xué)院?830001）