“二王”書法美學(xué)管窺

□ 岳屹立

王羲之楷書取法于仍較多保留隸書“平劃寬結(jié)”筆意之鐘繇楷書，且推陳出席，樹自家“斜劃緊結(jié)”之“內(nèi)擫”書風(fēng)。如王羲之楷書《黃庭經(jīng)》《樂毅論》《東方朔畫贊》等作品，其中，《樂毅論》尤為后學(xué)推崇。清人錢泳《書學(xué)》曰：“昔人謂右軍《樂毅論》為千古楷法之祖，其言確有理?yè)?jù)。蓋《黃庭》《曹娥》《像贊》非不妙，然各立面目，惟《樂毅》沖融大雅，方圓適中，實(shí)開后世館閣試策之端，斯為上乘。”①此帖起筆多露鋒，收筆略停頓回鋒，已昭彰“逆起（起筆）、行筆、收筆（回鋒）”之筆法，輕重緩急之節(jié)奏分明，筆法已擺脫隸書筆意。此帖點(diǎn)畫靈動(dòng)多變，橫畫抑仰有致，豎畫變化多端，撇捺提按分明，而結(jié)字變化萬端、不可莫測(cè)。總之，王羲之楷書楷法皆備，筆法流暢精妙，靜穆、古拙質(zhì)樸而又遒勁婉媚、精醇清雄，氣韻充沛而超凡脫俗，真乃無愧于隋智永所言：“《樂毅論》者，正書第一。梁世模出，天下珍之。自蕭、阮之流，莫不臨學(xué)。”②

王羲之行書法帖多為與友人往來信札，如《姨母帖》《平安帖》《孔侍中帖》《奉橘帖》《得示帖》及《喪亂帖》等，其中尤為出眾者《蘭亭序》被稱為“天下第一行書”。如張懷瓘《書議》云：“筆跡遒潤(rùn)，獨(dú)擅一家之美，天資自然，風(fēng)神蓋代。”③其行書兼具篆、隸、楷、草之字法，且將之嫻熟融于一體，相互交融而不顯突兀。

王羲之早期作品橫折處理基本以篆籀絞轉(zhuǎn)為主。如《姨母帖》《初月帖》，特別是《姨母帖》中所有字涉及橫折的地方?jīng)]有一處轉(zhuǎn)折筆法，幾乎都是絞轉(zhuǎn)筆法，使得橫折的線條具有扎實(shí)厚重、古樸渾穆的質(zhì)感。同時(shí)，還使王羲之作品在橫折上很少“圭角”，保證線條在氣息上郁勃充溢。

[晉]王羲之 蘭亭序（傳褚遂良摹本） 24×88.5cm 紙本 故宮博物院藏

王羲之晚期作品，突顯入筆的自由與快捷，強(qiáng)化起筆和行筆的方便，創(chuàng)造了“一拓直下”的新法。在橫折的處理上王羲之使用絞轉(zhuǎn)筆法和切轉(zhuǎn)甚至翻轉(zhuǎn)結(jié)合，因而使其用筆豐富，變化多端。如《奉橘帖》等，在整體審美風(fēng)格取法上，用切轉(zhuǎn)筆法甚至比絞轉(zhuǎn)使轉(zhuǎn)筆法多。《蘭亭序》傳承至今，雖版本眾多，但也可窺其行書大略書風(fēng)。此作書風(fēng)溫潤(rùn)自然、天真樸貌，筆勢(shì)剛健婉轉(zhuǎn)而又蕭散玄遠(yuǎn)，其筆法方圓、順逆、頓挫、藏露、疾澀、轉(zhuǎn)折、中側(cè)、提按等分明有序，尤其起止運(yùn)轉(zhuǎn)精到細(xì)微，點(diǎn)畫呼應(yīng)縈繞而又干脆利落，既圓潤(rùn)雄勁，又健挺雅麗、妍美渾穆。梁武帝蕭衍之“龍?zhí)扉T，虎臥鳳闕”④評(píng)價(jià)恰如其分。

王羲之于草書，尤其今草，居功更偉，如《遠(yuǎn)宦帖》《寒切帖》《十七帖》皆為今草。劉濤對(duì)王羲之今草書法特點(diǎn)評(píng)價(jià)切中肯綮：“王羲之寫今草，時(shí)常把筆勢(shì)擴(kuò)大到單字以外，一筆寫出幾個(gè)字。由于筆勢(shì)的拓展，他的草書造型也突破了以單字為造型單位的舊法，可以由兩個(gè)或三個(gè)單字的形態(tài)集約為一個(gè)造型單位，形成了大于單字結(jié)構(gòu)的‘字群結(jié)構(gòu)’。‘字群結(jié)構(gòu)’具有展現(xiàn)草法結(jié)構(gòu)美和突出連綿筆勢(shì)魅力的雙重品格，它的出現(xiàn)，是王羲之對(duì)草書藝術(shù)的杰出貢獻(xiàn)。”⑤王羲之今草線條遒勁婉轉(zhuǎn)，瀟灑飄逸，勁健而又溫潤(rùn)秀雅，筆法中側(cè)互用，方圓兼?zhèn)洌€條挺勁爽利、迅疾肆意而又沖和雅致，溫婉平和而風(fēng)規(guī)自遠(yuǎn)，顯見其變前人書風(fēng)“質(zhì)樸”為“妍美”。其筆勢(shì)能超越章草字字獨(dú)立之缺乏牽連呼應(yīng)，轉(zhuǎn)而成加強(qiáng)字勢(shì)連帶呼應(yīng)之風(fēng)貌，更顯婉轉(zhuǎn)縈帶，極具風(fēng)神流便之神采。無怪乎李世民喟嘆曰：“所以詳察古今，研精篆、素，盡善盡美，其惟王逸少乎！觀其點(diǎn)曳之工，裁成之妙，煙霏露結(jié)，狀若斷而連環(huán)；風(fēng)翥龍?bào)矗瑒?shì)如斜而反直。”⑥

王羲之在行草上對(duì)前人筆法進(jìn)行提煉，用筆精致細(xì)膩、平和淡泊、溫柔敦厚，這也符合彼時(shí)書法藝術(shù)整體審美風(fēng)格的中和、中庸之道，亦賦予了筆法與社會(huì)環(huán)境相匹配的美學(xué)特質(zhì)。

王獻(xiàn)之承續(xù)家學(xué)而又博采眾長(zhǎng)，去粗取精而諸體兼善，故于楷書也成就斐然。其傳世楷書《洛神賦》，最能展示其風(fēng)貌，無愧于其“小楷之極則”稱號(hào)。此帖筆法渾逸超俗，點(diǎn)畫秀挺遒麗、靈動(dòng)多變而又筆力勁健婉轉(zhuǎn)。與其父較之，尤夸張拉長(zhǎng)部分點(diǎn)畫，似“橫槍大戟”之面貌，即所謂筆法“外拓”，如“晉”“芳”“輕”等字，點(diǎn)畫斂中有收，放縱自如。而結(jié)體也繼承家學(xué)，但又能變其父楷書取橫勢(shì)結(jié)字法為單字縱勢(shì)法，寬綽舒展而峻拔散宕、秀逸蕭散、清健明整且靈動(dòng)多變，極富自然灑脫貌，且字之大小，點(diǎn)畫長(zhǎng)短、曲直、俯仰、欹正等皆得當(dāng)有序、變化萬千。其楷書布局續(xù)接其父行書章法“縱有行，橫無列”布局法，而又拓展前賢法規(guī)，前后呼應(yīng)、揖讓有致、顧盼生姿又疏朗蕭散，極具其父楷法妍麗流美之風(fēng)貌。

“夫行書，非真非草，離方遁圓，在乎季孟之間。兼真者，謂之真行；帶草者，謂之行草。”⑦王獻(xiàn)之較之其父，行書點(diǎn)畫正符合張懷瓘“離方遁圓”之評(píng)價(jià)，點(diǎn)畫更顯豐盈、圓潤(rùn)，厚實(shí)卻不乏流動(dòng)、飄逸之態(tài)。其行書結(jié)字較其父頎長(zhǎng)秀潤(rùn)更顯跌宕峻挺、俊美飄逸之感，其書縱橫向背變化萬千，也更具寬博舒緩之相，如其結(jié)字間或取斜勢(shì)，形成險(xiǎn)峻跌宕之勢(shì)，但又能通過結(jié)構(gòu)變化調(diào)整而成諧和貌，化險(xiǎn)峻為平正。正如其《鵝群帖》，點(diǎn)畫放逸流宕，線之輕重、干濕、暢澀、方圓、挺健、圓潤(rùn)相雜，而字體大小相間，變化莫測(cè)。其行書章法較其父具鮮明“自變家法處”，此種變化于其草書中尤為彰顯，但在此帖中已現(xiàn)端倪。如此帖行草相雜，故行筆速度加快，篇章節(jié)奏連綿跌宕，氣勢(shì)瀟灑超逸，章法開合有致，自由多變，正如北宋董逌云：“子敬書如河間少年，自不拘束，此當(dāng)行草中也。”⑧斯論極為中肯。

王獻(xiàn)之草書最為精妙絕倫，亦更能彰顯其書法風(fēng)貌。李嗣真評(píng)其：“子敬草書，逸氣過父。如丹穴鳳舞，清泉龍躍，倏忽變化，莫知所成。或蹴海移山，或翻波簸岳。”⑨其草書筆法呈現(xiàn)“外拓”之勢(shì)，正如此故能擺脫其父藩籬，而此端倪于其幼年勸其父“改體”已可顯見。“子敬年十五六時(shí)，嘗白其父云：‘古之章草，未能宏逸。今窮偽略之理，極草縱之致，不若稿行之間，于往法固殊，大人宜改體；且法既不定，事貴變通，然古法亦局而執(zhí)。’”⑩其草書流宕灑脫，筆法連綿縈繞，多一筆連書數(shù)字，后輩贊譽(yù)其為“一筆書”。正因此，清乾隆帝將其《中秋帖》錄入“三希帖”，由此可見一斑。清代吳其貞對(duì)此帖尤為推崇，曰：“（此帖）書法雅正，雄秀驚人，得天然妙趣，為無上神品也。”其草書線條縱逸豪放、遒勁宏偉，又連綿映帶、酣暢淋漓，更顯線之縱勢(shì)，墨之濃淡、枯潤(rùn)，線之粗細(xì)、剛?cè)帷⒎綀A，隨性灑脫而又變化莫測(cè)。■

[晉]王獻(xiàn)之 中秋帖 27×11.9cm 紙本 故宮博物院藏

注釋：

①[清]錢泳《履園叢話》,中華書局,1997年，第293頁(yè)。

②[唐]張彥遠(yuǎn)《法書要錄》卷二，智永《題右軍〈樂毅論〉后》，遼寧教育出版社，1998年，第35頁(yè)。

③黃簡(jiǎn)《歷代書法論文選》，上海書畫出版社，1979年，第145頁(yè)。

④黃簡(jiǎn)《歷代書法論文選》，第81頁(yè)。

⑤劉濤《中國(guó)書法史:魏晉南北朝卷》，江蘇教育出版社，2009年，第195-196頁(yè)。

⑥毛萬寶、黃君《中國(guó)古代書論類編》，安徽教育出版社，2009年，第859-860頁(yè)。

⑦毛萬寶、黃君《中國(guó)古代書論類編》，第862頁(yè)。

⑧毛萬寶、黃君《中國(guó)古代書論類編》，第866頁(yè)。

⑨黃簡(jiǎn)《歷代書法論文選》，第135頁(yè)。

⑩黃簡(jiǎn)《歷代書法論文選》，第148頁(yè)。