我城

崔燕

世界上沒(méi)有兩片樹(shù)葉是相同的。沿著我們瑣碎的生命脈絡(luò)向城市深處追溯，我城豐盈景深。青島是一座適合回望的城市，作為大汶口文化起源印記之一的膠州三里河遺址，曾發(fā)現(xiàn)海魚的骨骼和成堆的魚鱗，這些游速較快的海魚須有較進(jìn)步的航海與捕撈技術(shù)才能獲取。如此與古漁港有關(guān)的種種，將青島的文明史頑強(qiáng)地上溯到5000多年前。

嚴(yán)格意義來(lái)講，青島是一座在春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期就獲得歷史的城市。在中國(guó)繁復(fù)曲折的歷史上，春秋戰(zhàn)國(guó)是一個(gè)“神”采飛揚(yáng)、意氣風(fēng)發(fā)的時(shí)代。彼時(shí)，當(dāng)下城市中所謂最明艷的地理段落，不過(guò)是偏于齊國(guó)東部一隅的臨海邊緣。所有屬于古時(shí)CBD的華美與榮華，都擁簇在如今距青島市區(qū)約100公里的即墨古城；彼時(shí)，齊國(guó)名將田單在古即墨城下以火牛陣大破燕軍，使得青島這座城市的歷史，可以有聲有色地在《史記》中的著名歷史事件“田單破燕”中生動(dòng)追溯；彼時(shí)，即墨古城“田野辟，民人給，官無(wú)留事，東方以寧”，成為齊國(guó)豐饒安詳、安居樂(lè)業(yè)的幸福微縮樣本。

至秦皇漢武之時(shí)，在官方典籍和民間傳說(shuō)的敘述中，青島膠南所在的瑯琊臺(tái)是古中國(guó)第一大港，是始皇帝三巡的福地，更是古中國(guó)海上絲綢之路的“東方走廊”和“黃金水道”。

與瑯琊臺(tái)聯(lián)系在一起的還有自古至今被數(shù)度演繹和被數(shù)地文化“消費(fèi)”的徐福。盡管，現(xiàn)在有好幾個(gè)地方爭(zhēng)相把老徐說(shuō)成是自家人，連云港甚至不客氣地開(kāi)辦了徐福節(jié)，在氣勢(shì)上形成一個(gè)江蘇籍徐福的既成事實(shí)。但歷史上秦始皇對(duì)瑯琊臺(tái)那種迷戀的狀態(tài)，可以讓我們肯定地說(shuō)瑯琊就是徐福誕生的福地。

當(dāng)年秦始皇實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一后的中國(guó)，其版圖具有“西涉流沙，南盡北戶，東有東海，北過(guò)大夏”之遼闊，名山大川眾多，然而他唯獨(dú)對(duì)瑯琊臺(tái)鐘情有加。從長(zhǎng)安到瑯琊千里之遙，這千古一帝浩蕩的大隊(duì)人馬沿著狹窄凹凸的古驛道，攀山涉水，須克服多少艱難險(xiǎn)阻！可是他來(lái)了，并且來(lái)了三次！是多么大的誘惑使然啊！也正是因此，徐福才以瑯琊為基地，進(jìn)行了長(zhǎng)達(dá)10年的航海求仙活動(dòng)，成為中國(guó)有史以來(lái)的第一個(gè)航海家。

漢唐至宋元明清，從有正規(guī)出處的史料典籍，到口口相傳的民間逸聞，膠州灣畔的板橋鎮(zhèn)、女姑口和大珠山港，是中國(guó)北方比較繁榮的港口之一，也是聯(lián)系日本、朝鮮半島的主要港口之一。宋代，膠州灣是距國(guó)都汴梁最近的港口，是金宋開(kāi)戰(zhàn)的主要海道，當(dāng)時(shí)的板橋鎮(zhèn)還是商賈云集的全國(guó)5大海港之一。對(duì)照古往今來(lái)任何對(duì)外開(kāi)放的地方，以當(dāng)下“涉外”的標(biāo)準(zhǔn)考量，彼時(shí)的驛站應(yīng)該都是豪華的星級(jí)酒店。當(dāng)然，除了驛站，為接待當(dāng)時(shí)的“外商”，這些港口附近都有發(fā)達(dá)的商貿(mào)服務(wù)業(yè)相配套。由此大膽遙想，青島一直暗合著可成大器的地理氣場(chǎng)，推測(cè)這里為古中國(guó)海上絲綢之路的東方走廊和黃金水道的起始之地，非空穴來(lái)風(fēng)。

青島的深處沉淀太多層歲月，常有驚艷的古物從光陰遠(yuǎn)處走出，而且你永遠(yuǎn)不知道，還會(huì)邂逅多少歷史碎片。當(dāng)然，也不難理解，今日青島有別其他齊魯之地，既有包容的孔孟之風(fēng)，隱藏著最純粹的傳統(tǒng)中國(guó)精神秩序，又具備開(kāi)放的城市胸懷，想是昔日海納百川的氣質(zhì)與特定的歷史積淀傳承而來(lái)，使得這個(gè)城市能夠按照自己的脈絡(luò)頑強(qiáng)地滋長(zhǎng)著個(gè)性。

一個(gè)多世紀(jì)前，青島作為清朝北洋海防體系重地的軍事意義日益凸顯。站在當(dāng)下的歷史節(jié)點(diǎn)回眸，晚清重臣李鴻章之于當(dāng)時(shí)時(shí)局的政治拿捏，由此延展至對(duì)于膠州灣的防務(wù)布局，成為青島作為一座城市建置的引子。簡(jiǎn)化歷史的細(xì)節(jié)直接倒推，1891年6月5日，直隸總督李鴻章和山東巡撫張曜聯(lián)名奏請(qǐng)?jiān)谀z澳設(shè)防。6月14日，光緒皇帝發(fā)上諭，批準(zhǔn)在膠澳設(shè)防。由此，這個(gè)日子成為青島作為一座城市的歷史起點(diǎn)。

盡管，這道簡(jiǎn)單的詔書并未涉及任何與城市建設(shè)以及規(guī)劃有關(guān)的種種；盡管還有人提出，倘若設(shè)防也可以作為一個(gè)城市建置的開(kāi)始，那么青島建置時(shí)間應(yīng)提前到1388年，也就是明洪武21年，青島設(shè)立浮山備御千戶所（浮山所）的時(shí)間，那樣青島的城市歷史最少可以推進(jìn)500年。但光緒帝的上諭，作為當(dāng)時(shí)官方的最高命令與指示，似乎成為一座城池以“青島”為歷史坐標(biāo)的雛形。這個(gè)時(shí)間，與青島的城市化進(jìn)程的開(kāi)始，更為密切與貼近。當(dāng)然，也就是以這個(gè)時(shí)間為節(jié)點(diǎn)，青島跳過(guò)中國(guó)城市常規(guī)的遞進(jìn)路徑，越過(guò)中國(guó)正統(tǒng)文化塑造的繁復(fù)的歷史脈絡(luò)，與世界通融。盡管那段風(fēng)起的日子，時(shí)間以另一種形式流淌。

在中國(guó)近、現(xiàn)代歷史交替的時(shí)節(jié)，《馬關(guān)條約》、“五四”運(yùn)動(dòng)這些影響中國(guó)前途命運(yùn)發(fā)展的重大事件都與青島有關(guān)，讓青島凸現(xiàn)在世人視野。青島這座建置不過(guò)百余年的城市，也因了這段凝重的近代史背景，就此與北京、西安、南京等這樣的城市一道，成為中國(guó)的“歷史文化名城”。當(dāng)然，青島與“五四”運(yùn)動(dòng)之間的綿密互動(dòng)，使得這座城市因了如此的傳承，始終飛揚(yáng)著青春的氣息，并沉淀為“青春青島”迷人生動(dòng)的氣質(zhì)。

多年以后，青島蝶變，城市版圖向東部新區(qū)延展。五四廣場(chǎng)成為這片熱土最具代表意義的時(shí)代地標(biāo)，“五月的風(fēng)”雕塑每每在各種影像中驚鴻一瞥。日新月異的新城區(qū)，亦如一個(gè)意氣風(fēng)發(fā)的英俊少年，昂揚(yáng)著城市激情無(wú)限的活力。

光陰流轉(zhuǎn)，時(shí)光向前。一部青島的近現(xiàn)代史就是一部藍(lán)色文明史。青島這座城市與大海咸的氤氳親密交融，城市從前海一線為軸心出發(fā)，華麗轉(zhuǎn)身為中國(guó)最具濱海氣質(zhì)的魅力宜居之城。一系列以港口、與海洋為關(guān)鍵詞的蔚藍(lán)傳奇在青島轟轟烈烈地鋪陳開(kāi)來(lái)，每每成為城市的魅力表情。

簡(jiǎn)略那些我們耳熟能詳?shù)某鞘拢?dāng)下的青島，一個(gè)流光溢彩的雙城記，已然讓我們真切而鮮活地感受到時(shí)間給予這座城市成長(zhǎng)的力量，領(lǐng)略到時(shí)代鐫刻的豐富而動(dòng)人的側(cè)影。以棧橋和中山路為中心輻射的老城區(qū)，作為青島有建置歷史以來(lái)的考古層，集結(jié)著濃墨重彩的歷史印跡，風(fēng)情萬(wàn)種的歐式街景、活色生香的市井風(fēng)景，天生麗質(zhì)的山光海景，都能夠在這里找到。經(jīng)典的老城區(qū)經(jīng)年游離著時(shí)光之外的原味與本色，以質(zhì)樸、逍遙的慢生活，散發(fā)出柔軟而溫熙的淡淡光芒。繼西藏、麗江等已被驢友們無(wú)節(jié)制地?fù)]霍之后，這里正上演著各地小清新們“熱愛(ài)、懷舊、品味、艷遇”的現(xiàn)在進(jìn)行時(shí)。

還是以棧橋?yàn)樵c(diǎn)，向東、向北、向西出發(fā)，旖旎的海岸線張揚(yáng)著簇新的光華，如同前海一樣明麗與璀璨。其背后的新城區(qū)是青島亮出的時(shí)代智慧與升級(jí)抱負(fù)，是一座圖景蓬勃、色彩飽滿的現(xiàn)代化新都會(huì)。我城，也在這種生生不息中，始終流轉(zhuǎn)著生機(jī)靈動(dòng)的青春氤氳，走向世界的鏗鏘足音遒勁有力。