岑嶸

有錢的人和沒錢的人,誰更愛買彩票呢?
也許你以為有錢人預(yù)算寬裕,更樂意隨便花點(diǎn)小錢買幾張彩票玩玩;而窮人手頭拮據(jù),恨不得把一塊錢掰成兩半來花,不會隨便亂花錢。然而事實(shí)剛好相反,越窮的人越喜歡買彩票。
經(jīng)濟(jì)學(xué)家也早就觀察到了這種現(xiàn)象:錢越少,或者虧損越大的時(shí)候,越有可能冒更大的風(fēng)險(xiǎn)。
經(jīng)濟(jì)學(xué)家卡尼曼和特沃斯基曾提出過一項(xiàng)關(guān)于“日終效用”的研究,該研究發(fā)現(xiàn),在一天的最后一場賽馬中,有更多的人把賭注壓在了最不可能獲勝的馬身上。一天下來那些輸紅眼的賭徒,會在最后的機(jī)會急于翻本,因此他們會傾向于把賭注壓在賠率最高(最不可能獲勝)的冷門馬上。
我們把這種孤注一擲的行為稱為“彩票思維”,這種思維也是一種資源匱乏導(dǎo)致的“窮人思維”。他們認(rèn)為省錢完全是浪費(fèi)時(shí)間,反正身上的錢無論如何都不夠用,不如干脆買彩票去博一下。于是這些人會犧牲手頭寶貴的真金白銀,去購買彩票換取情感上的希望。
人們熱衷于彩票是源于我們大腦的一種特殊機(jī)制,即賺錢的滋味的確很美妙,而那種幻想賺錢的感覺更美妙。我們的投資大腦里有一種特殊的生理機(jī)器,和實(shí)際得到的利潤相比,盈利預(yù)期更能加速這臺機(jī)器的運(yùn)轉(zhuǎn)。我們越是缺錢,對這種預(yù)期和渴望越是強(qiáng)烈。
這種現(xiàn)象還不只是出現(xiàn)在買彩票時(shí)。當(dāng)我們觀看體育比賽時(shí),會發(fā)現(xiàn)一種類似的現(xiàn)象,當(dāng)落后的球隊(duì)在比賽時(shí)間將盡的時(shí)候,足球運(yùn)動(dòng)員會在離球門很遠(yuǎn)處頻頻遠(yuǎn)射;籃球運(yùn)動(dòng)員會在終場哨聲響起前,近乎絕望地在半場出手;橄欖球運(yùn)動(dòng)員在比賽最后時(shí),會拋出“撞大運(yùn)式”的傳球。也就是說,越是眼見著要輸球的球隊(duì),越會像買彩票似的尋求出現(xiàn)翻盤奇跡。
產(chǎn)生這種“彩票思維”,或許是人類的一種本能。
生物學(xué)家發(fā)現(xiàn),當(dāng)動(dòng)物缺乏食物、水和庇護(hù)所的時(shí)候,會產(chǎn)生一種“負(fù)能量預(yù)算”,處在這種狀態(tài)下的動(dòng)物根本就不可能去尋找穩(wěn)定的僅能夠維持生計(jì)的收益。實(shí)際上,他們需要的是中彩式的“暴富”。因此,處于絕境中的動(dòng)物,更傾向于多變的收獲。盡管這會增加一無所獲的危險(xiǎn),但為了補(bǔ)充即將耗盡的能量,這也是最可行的辦法。
生物學(xué)家托馬斯·凱勒克曾經(jīng)做過一個(gè)實(shí)驗(yàn),他讓黃眼燈芯草雀面臨兩種選擇,一種是盤子里有固定數(shù)量的玉米粒,另一種是盤子里可能有翻倍多的玉米粒,也可能一粒都沒有。剛進(jìn)完食的雀鳥更傾向選擇“確定”選項(xiàng),而饑餓的雀鳥卻會毫不猶豫地飛向玉米粒不確定的那個(gè)盤子。
同樣,人類在進(jìn)化過程中也如此,當(dāng)生存出現(xiàn)危機(jī)時(shí),我們的祖先只有甘愿冒更大的風(fēng)險(xiǎn)才能存活下來。比如當(dāng)食物短缺時(shí),早期的人類就可能選擇風(fēng)險(xiǎn)更大的狩獵大型兇猛的動(dòng)物,要么獲得充足的食物,要么死于猛獸之口,而保守地選擇諸如采集野果這樣折中的辦法,并不能保證其生存。