◆卿安(長(zhǎng)沙)
一個(gè)人睡著的時(shí)候,周圍縈繞著時(shí)間的游絲,歲歲年年日月星辰有序地排列在我的身邊。醒來時(shí),我本能地從中尋問,須臾間便能得知我在地球上占據(jù)了什么地點(diǎn),醒來前流逝過多長(zhǎng)的時(shí)間。半夜夢(mèng)回,我不僅忘記是在哪里睡著的,甚至在乍醒過來的那一瞬間,連自己是誰(shuí)都弄不清了。當(dāng)時(shí)只有最原始的一種存在感,可能一切生靈在冥冥中都萌動(dòng)著這種感覺,我比穴居時(shí)代的人類更無(wú)牽掛。可是,隨后記憶像從天而降的救星,把我從虛空中解救出來。起先我倒還沒有想起自己身在何處,只憶及我以前住過的地方,或者我可能在什么地方,如沒有記憶助我一臂之力,我獨(dú)自萬(wàn)萬(wàn)不能從冥冥中脫身。在一秒鐘之間,我飛越過人類文明的幾十個(gè)世紀(jì)。首先是煤油燈的模糊形象,然后馬車嗒嗒走過的街道幻化著模糊的山川,最后翻領(lǐng)襯衫的隱約輪廓,一一重新勾繪出五官特征……
然而當(dāng)我醒來的時(shí)候,我的思想拼命地活動(dòng),那時(shí)沉沉的黑暗中,河岳、地域以及一切一切都會(huì)在我的周圍旋轉(zhuǎn),在我腦海中變幻成一幅一幅圖景,在我創(chuàng)作的時(shí)候便成了“筆墨”的美。
那么美到底是什么呢?它是一種言語(yǔ)的描述嗎?還是你所見到的高矮、陰影及比例或是經(jīng)典的畫作或雕像呢?美到底是什么?它是外在的東西還是意識(shí)里所產(chǎn)生的感覺?或者他既不在內(nèi)也不在外,美麗的東西、美觀的建筑物宏偉的教堂或是一幅美好的畫作,好像都是外在的。還是因?yàn)槲覀兊难劬σ呀?jīng)被訓(xùn)練成以比例來辨別美丑、深淺和風(fēng)格的高低,所以美是存在于意識(shí)之內(nèi)的。他根本與意識(shí)以外的事物無(wú)關(guān),自我感一旦消失,美就出現(xiàn)了。當(dāng)你在看的時(shí)候,你的自我一直在做出論斷,一直對(duì)自己說,這個(gè)東西的比例太棒啦,他實(shí)在是太偉大,太靜謐太美妙了!我們總想通過表達(dá)來滿足自己,然而美一旦出現(xiàn),你就不再想表達(dá)什么了。也許當(dāng)你的焦慮、痛苦或哀傷全都消失時(shí),美就出現(xiàn)了,但我的心目前是寂靜的、柔軟的并從中注滿了愛。
那么愛到底是什么呢?真正的力量并非根植于堅(jiān)定的意志和強(qiáng)壯的體魄,而是蘊(yùn)含在柔軟的心靈之中。樹木之所以能抵御狂風(fēng)肆虐,是因?yàn)樗麄冇腥彳浀能|干,要學(xué)會(huì)從自由的心中汲取力量。人生是一次奇妙的旅行,許多事情都不是我們能預(yù)料的。抗拒并不能解決問題,我們需要的是一顆無(wú)限柔軟而真誠(chéng)的心。生命的歷程如履刀鋒,我們需要小心翼翼的前行,我們要保持柔軟的智慧。人生蘊(yùn)藏?zé)o數(shù)的寶藏,我們懷著空洞的心踏上旅程,卻不知如何用人生的寶藏去填補(bǔ)內(nèi)心的空洞。我們的內(nèi)心是如此貧窮,可當(dāng)人生的寶藏呈現(xiàn)于面前,我們卻心懷抵觸,拒絕接受。愛是危險(xiǎn)的事情,卻可以帶給我們徹底的改變與完整的幸福,有能力去愛的人并不太多,真正渴望愛的人也屈指可數(shù),我們只會(huì)按照自己的條件去愛,把愛當(dāng)作了可供交易的東西。但愛不是用來交易的商品,不是可供索取與給予的東西,愛能解決人類所有的問題。我們總是拿著一個(gè)小小的杯子去汲取愛的泉水,所以人生才變得如此世俗如此渺小!
地球是一個(gè)多么迷人的地方啊!這里美景如畫,壯麗無(wú)比,這里擁有不朽的永恒的魅力。我們卻總是陷在痛苦中,即便有人給我們指明了出路,我們也不愿從其中解脫。我只知道愛會(huì)讓人心中燃起熊熊的烈火,這是永遠(yuǎn)不會(huì)熄滅的火焰!心中有愛的人都愿把這滿腔的愛意傳遍環(huán)宇,讓世上的每個(gè)人去感受,去分享。這愛宛如奔騰不息的河流,流過每一個(gè)小鎮(zhèn)、每一個(gè)村莊,為他們帶去充足的水分,為他們帶去豐盛的滋養(yǎng)。雖然人們時(shí)常會(huì)把臟東西倒入其中,奔騰的河水會(huì)受到污染,但河水很快就能凈化自己,然后繼續(xù)前進(jìn)。沒有什么能毀掉愛,萬(wàn)物皆可被愛融化,無(wú)論善惡,無(wú)論美丑。
愛是人類唯一永恒的存在,存在即已不朽!

吾無(wú)隱爾 國(guó)畫 卿安

珍重秋心好自持 國(guó)畫 卿安

暗香幽寄 國(guó)畫 卿安

云海浮思 國(guó)畫 卿安