古詩里的打工人

蓬山

在古詩中，處處充滿了打工人的興、觀、群、怨。

“忽憐長街負重民，筋骸長彀十石弩。半衲遮背是生涯，以力受金飽兒女。”（張耒《勞歌》）現在，頂烈日冒風雨的外賣小哥、快遞騎手，哪一個不是如此呢？

“筋力年年減，風光日日新。退衙歸逼夜，拜表出侵晨。”（白居易《晚歸早出》）這種“996”的工作節奏，加班族，尤其是健康狀況每況愈下的“前浪”們，真是感同身受。這充分說明，好詩歌的確是可以跨越時空的。

“書多筆漸重，睡少枕長新……秋風千里去，誰與我相親。”（姚合《別賈島》）此乃“新聞民工”“文案狗”中大齡“剩男”“剩女”的特寫詩。孤家寡人，青燈一盞，咖啡、香煙、泡面續命，通宵趕稿子、寫報告、改方案，就是這個味兒。

好不容易有了喘息之機，趕緊約兄弟出來“擼串”，約閨密一起做美甲。肉串還沒烤熟，指甲剛做了兩個，臨時加班指令又來了。此乃：“樓頭尚有三通鼓，何須抵死催人去。”（孫洙《菩薩蠻》）。

明初錢宰，官至翰林，但其實也是一個打工人。他私下忍不住“吐槽”：“四鼓咚咚起著衣，午門朝見尚嫌遲。”某日，耳目眾多的洪武皇帝突然對他說：“‘嫌字改‘憂字如何？”嚇得錢宰連呼“死罪”。是啊，上班本就不應該遲到，哪能抱怨呢？這是打工人必備的自我修養。

（孤山夜雨摘自《大公報》2021年1月13日，童 玲圖）