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墨彩華章詮釋中國畫
——讀《斯文在焉:陳玉圃談藝錄》

2021-03-04 07:54:40鐘芳
青春期健康 2021年3期

文/鐘芳

《斯文在焉:陳玉圃談藝錄》從“傳統(tǒng)”“筆墨”“氣韻”“鑒賞”四個中國畫最根本的層面,以及對桂林山水畫的理解和探討方面進(jìn)行了精彩的闡述;收錄了陳玉圃與學(xué)生就《富春山居圖》等10 幅經(jīng)典的中國畫作品進(jìn)行賞析和探討的全過程,充分呈現(xiàn)了中國書畫的藝術(shù)魅力與文化內(nèi)涵,展示了一位畫壇大家在品評畫作時的具體思維和方法,具有極高的藝術(shù)水準(zhǔn)和學(xué)術(shù)水準(zhǔn),可謂一堂精彩絕倫的中國畫賞析課。

基本信息

書名:《斯文在焉:陳玉圃談藝錄》

作者:陳玉圃

ISBN:978-7-5598-2573-5

裝訂:平裝

語種:簡體中文

定價:89 元

開本:16 開

出版社:廣西師范大學(xué)出版社

出版日期:2020 年6 月

中國畫同中醫(yī)、書法、京劇并稱中國“四大國寶”。它除了繪畫,還有詩詞、書法和印章,是融詩書畫印于一體的綜合藝術(shù)。我們?nèi)ゲ┪镳^可以看到,歷朝歷代都有精美的繪畫杰作,面對這些作品,要如何欣賞?如何評價?南開大學(xué)東方藝術(shù)系教授陳玉圃在其新作《斯文在焉:陳玉圃談藝錄》中,以師生談藝的形式,給我們講述了中國畫的“觀看之道”,不僅能促進(jìn)審美素質(zhì)的提升,還能起到陶冶情操的作用。

全書從“傳統(tǒng)”“筆墨”“氣韻”“鑒賞”四個中國畫最根本的層面,以及對桂林山水畫的理解和探討方面進(jìn)行了精彩的闡述;收錄了陳玉圃與學(xué)生就《河上花圖卷》《早春圖》《富春山居圖》《維摩演教圖》《女史箴圖》《采薇圖》《八高僧圖》《羅漢圖》《具區(qū)林屋圖》《溪山清遠(yuǎn)圖》10 幅經(jīng)典的中國畫作品進(jìn)行賞析和探討的全過程,充分呈現(xiàn)了中國書畫的藝術(shù)魅力與文化內(nèi)涵,展示了一位畫壇大家在品評畫作時的具體思維和方法,具有極高的藝術(shù)水準(zhǔn)和學(xué)術(shù)水準(zhǔn),可謂一堂精彩絕倫的中國畫賞析課。

在當(dāng)今中國畫壇上,陳玉圃是植根傳統(tǒng)而又自出機(jī)杼的大家,從少時起,他便深受老莊及禪學(xué)思想的熏陶,其作品境界迷遠(yuǎn)、平淡素樸、筆墨松靈、飄逸高古,特別在中國畫的筆墨、煉形、章法、虛實等方面造詣精深、自成一體。《斯文在焉:陳玉圃談藝錄》一書便是他多年來有關(guān)中國畫的理論研究和經(jīng)驗總結(jié)。“首先,看畫的內(nèi)容是否向上、向善,繪畫內(nèi)容往往直接反映出藝術(shù)家的思想追求,而這對欣賞者來說,是最能體會其藝術(shù)信息和能量的方面;其次,我喜歡研究作品的筆墨、氣韻,這是一幅畫的整體氣象能不能打動觀賞者的關(guān)鍵。”陳玉圃認(rèn)為,看人不應(yīng)先看其出身、地位、財力和權(quán)勢,而是要看其人品和修養(yǎng),欣賞繪畫作品也應(yīng)如此。

同時,陳玉圃還是一位優(yōu)秀的藝術(shù)教育家,曾任教于山東曲阜師范大學(xué)、廣西藝術(shù)學(xué)院、廣西師范大學(xué)、南開大學(xué),40 余年的從教生涯,培養(yǎng)了眾多優(yōu)秀學(xué)子。他常常鼓勵學(xué)生從宋元山水畫入手,在臨摹、學(xué)習(xí)中總結(jié)繪畫的規(guī)律。《早春圖》是北宋山水畫中的一幅重要作品,在賞析這幅畫作時,陳玉圃評述到,此畫有北宋山水畫的典型特點,高遠(yuǎn)取景,非常壯觀,屬全景式山水。“北宋山水畫的整體特點基本上都是這樣的,到南宋時就變了。這幅畫的筆墨層面,大家可以認(rèn)真看一下,畫面對物象的描繪很嚴(yán)謹(jǐn),但卻并沒有被物象所累,而是筆墨、物象兼顧,游刃有余。”

《富春山居圖》是元代大畫家黃公望的作品,描繪的是浙江富春江上的景色,全圖用墨淡雅,山和水的布置疏密得當(dāng),墨色濃淡干濕并用,極富于變化,是中國古代山水畫的巔峰之作,被譽(yù)為“畫中之蘭亭”。本書中也收錄了陳玉圃對該畫的賞析。他認(rèn)為,元代繪畫在唐宋繪畫的基礎(chǔ)上,有了較大的變化,繪畫中的筆墨情趣開始在所描繪的物象之外具有獨立的審美價值,故繪畫多娛樂性和隨意性,創(chuàng)作心態(tài)安適從容。“我們在寫生中,不為現(xiàn)實物象束縛,而能夠提取出自己的、認(rèn)為可以概括物象的筆墨形式出來,做到這一點很重要。”

何為“斯文”?何為“斯文在焉”?陳玉圃解釋了它的寓意:“斯文是人類社會的靈魂,是人生之道,是繪畫藝術(shù)之道,它不僅在茲、在彼,而且遍一切處,無所不在。文化是一個民族的靈魂,認(rèn)清自己民族文化的發(fā)展規(guī)律,在這個文化繁榮的時代,才能讓中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化造福人類社會!”陳玉圃在書中還特別附上其繪畫創(chuàng)作視頻二維碼,讀者可以在閱讀過程中用手機(jī)掃描書中所附二維碼,觀看他的繪畫創(chuàng)作過程,以更加直觀的方式加深對書中內(nèi)容的理解,同時感受到傳統(tǒng)山水畫的創(chuàng)作魅力。

中國畫多是文人畫,書法家也幾乎都是文人墨客。這本《斯文在焉:陳玉圃談藝錄》的出版,不僅為文人畫研究提供了大量的資料,更為美術(shù)愛好者學(xué)習(xí)和借鑒中國傳統(tǒng)繪畫指明了方向。

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