史蕾
(西安音樂(lè)學(xué)院圖書(shū)館,陜西西安 710061)
數(shù)字人文是一種跨學(xué)科針對(duì)計(jì)算與人文之間的交叉領(lǐng)域的新興學(xué)科,雖然數(shù)字人文的內(nèi)涵還在激烈的討論當(dāng)中,但是它至少包含兩個(gè)方面——數(shù)據(jù)化和文本挖掘。這兩點(diǎn)都為深度開(kāi)發(fā)館藏資源研究提供了新契機(jī)。可以看出“數(shù)字人文”內(nèi)涵可以說(shuō)是以計(jì)算機(jī)技術(shù)為輔助手段通過(guò)對(duì)多媒體、 元數(shù)據(jù)和靜態(tài)環(huán)境的融合,是對(duì)人文學(xué)科研究提供長(zhǎng)期、通用的解決問(wèn)題的方法。
數(shù)字人文的研究涉獵廣泛,研究主題豐富,通過(guò)對(duì)計(jì)算機(jī)技術(shù)的應(yīng)用為文學(xué)、 歷史學(xué)等人文學(xué)科的數(shù)字化發(fā)展提供技術(shù)支撐,圖書(shū)館學(xué)、信息學(xué)、藝術(shù)等人文主題也成為數(shù)字人文研究的主要陣地,數(shù)字人文研究最早是在2007年在信息學(xué)與圖書(shū) 館學(xué)中嶄露頭角,隨后在2009年開(kāi)始深入文學(xué)、語(yǔ)言學(xué)等方向,其后在2012年以后在多個(gè)領(lǐng)域快速擴(kuò)展,呈現(xiàn)跨學(xué)科研究的典型態(tài)勢(shì)。數(shù)字人文研究的發(fā)展經(jīng)歷了從最初利用計(jì)算機(jī)輔助進(jìn)行人文研究,替換繁瑣人工處理任務(wù),至促進(jìn)人文研究創(chuàng)造新范 式、新方法的過(guò)程[1]。隨著計(jì)算機(jī)與數(shù)字信息信息化技術(shù)的廣泛應(yīng)用,人們對(duì)信息資源的獲取形式及思維模式也越來(lái)越依賴(lài)數(shù)字資源,對(duì)數(shù)字資源的開(kāi)發(fā)與利用,通過(guò)自建特色數(shù)據(jù)庫(kù)等虛擬技術(shù)對(duì)提升高校圖書(shū)館的教育功能,開(kāi)展校園數(shù)字人文建設(shè),將傳統(tǒng)知識(shí)輸出習(xí)慣于讀者現(xiàn)代化閱讀習(xí)慣相結(jié)合,提升高校圖書(shū)館的服務(wù)水準(zhǔn)、服務(wù)效率,提升高校學(xué)科及科研建設(shè)的核心競(jìng)爭(zhēng)力。
數(shù)字人文是對(duì)數(shù)字化環(huán)境與數(shù)字化進(jìn)程中科研現(xiàn)存問(wèn)題的回應(yīng)與追問(wèn)。對(duì)方法的找尋和多領(lǐng)域的嘗試……布局科研基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)成為研究的前提與先決條件。圖書(shū)館、檔案館、博物館、畫(huà)廊等作為知識(shí)、信息和數(shù)據(jù)的存儲(chǔ)庫(kù),角色順勢(shì)凸顯……圖書(shū)情報(bào)學(xué)科、 計(jì)算機(jī)科學(xué)等相關(guān)學(xué)科在數(shù)字人文研究過(guò)程中的角色逐漸突出”高校圖書(shū)館的基本職責(zé)就是為學(xué)校的教學(xué)與科研進(jìn)行服務(wù),在新數(shù)據(jù)處理技術(shù)的沖擊下,圖書(shū)館逐漸由圖書(shū)資料的保存者轉(zhuǎn)移之新技術(shù)的應(yīng)用者,圖書(shū)館在科研中的地位也不僅是為教學(xué)科研提供基礎(chǔ)的“知識(shí)海”,而是需要圖書(shū)館是一種“基于知識(shí)、利用知識(shí)的服務(wù)機(jī)制”,作為一種服務(wù)機(jī)制,應(yīng)該在現(xiàn)在和未來(lái)技術(shù)支持下努力嵌入到、融匯于用戶(hù)的工作流程中”,圖書(shū)館在構(gòu)建數(shù)字人文研究方面有著天然的優(yōu)勢(shì),作為知識(shí)的發(fā)現(xiàn)、組織和保存的專(zhuān)業(yè)機(jī)構(gòu),圖書(shū)館有可能也有能力通過(guò)幫助用戶(hù)對(duì)知識(shí)的基礎(chǔ)構(gòu)建、知識(shí)環(huán)境的并聯(lián)、利用和創(chuàng)新重構(gòu)知識(shí),為學(xué)術(shù)活動(dòng)增加了知識(shí)效能[2]。在“數(shù)字人文”理念的背景下,目前已有多個(gè)高校為學(xué)者們建立了相關(guān)數(shù)據(jù)庫(kù),如由北京大學(xué)中國(guó)古代史中心與哈佛大學(xué)費(fèi)正清研究中心、 中央研究院歷史語(yǔ)言研究所聯(lián)合主持建設(shè)的,中國(guó)歷代人物傳記資料(或稱(chēng)數(shù)據(jù))庫(kù)(CBDB),里士滿大學(xué)數(shù)字獎(jiǎng)學(xué)金實(shí)驗(yàn)室開(kāi)發(fā)的“Digital Scholarship Lab”數(shù)字人文學(xué)科項(xiàng)目,“通過(guò)將人文和社會(huì)學(xué)科中權(quán)威的理論與新媒體的技術(shù)相結(jié)合,以尋求更加全面的知識(shí)關(guān)聯(lián),并通過(guò)該項(xiàng)目為里士滿大學(xué)的教學(xué)與科研做出貢獻(xiàn)”)等,這些數(shù)字人文項(xiàng)目的建設(shè)體現(xiàn)了人文社會(huì)科學(xué)領(lǐng)域數(shù)字信息資源的深度整合,“有助于彌補(bǔ)人文計(jì)算領(lǐng)域多學(xué)科分散研究的不足,最終促進(jìn)人文社會(huì)科學(xué)領(lǐng)域知識(shí)的創(chuàng)新和傳播。”
特色數(shù)據(jù)庫(kù)的定義相關(guān)文獻(xiàn)中表述多樣,劉葵波在《特色數(shù)據(jù)庫(kù)建設(shè)理論與實(shí)踐》一書(shū)中對(duì)特色數(shù)據(jù)庫(kù)定義為“圖書(shū)館或相關(guān)機(jī)構(gòu)依托館藏特色文獻(xiàn)信息資源,針對(duì)特定用戶(hù)的信息需求,對(duì)某一學(xué)科或某一專(zhuān)題的資源(包括分散的、 傳統(tǒng)的館藏文獻(xiàn)資源,異構(gòu)的數(shù)字館藏資源以及互聯(lián)網(wǎng)上的相關(guān)信息資源)進(jìn)行收集、分析、篩選,再按照一定的標(biāo)準(zhǔn)和規(guī)范將其進(jìn)行加工、處理、標(biāo)引、組織、存儲(chǔ),通過(guò)局域網(wǎng)或廣域網(wǎng)進(jìn)行傳輸和發(fā)布,提供檢索和全文傳遞服務(wù),以滿足用戶(hù)個(gè)性化需求的文獻(xiàn)信息資源庫(kù)[3]。”
特色數(shù)據(jù)庫(kù)隸屬于特色數(shù)據(jù)庫(kù)中的人物類(lèi)型數(shù)據(jù)庫(kù),劉葵波將特色數(shù)據(jù)庫(kù)的類(lèi)型分為館藏特色數(shù)據(jù)庫(kù);學(xué)科特色數(shù)據(jù)庫(kù);地方特色數(shù)據(jù)庫(kù);學(xué)校特色數(shù)據(jù)庫(kù);其他專(zhuān)題特色數(shù)據(jù)庫(kù),其中在其他專(zhuān)題數(shù)據(jù)庫(kù)中對(duì)人物類(lèi)型數(shù)據(jù)庫(kù)的表述為“是以個(gè)體或團(tuán)體為主題的數(shù)據(jù)庫(kù),主要收錄有關(guān)人物或團(tuán)體的生平事跡、社會(huì)貢獻(xiàn)、著述作品、書(shū)信圖片、多媒體資料和相關(guān)研究資料”音樂(lè)家特色數(shù)據(jù)庫(kù)這一概念目前筆者還未見(jiàn)到相關(guān)表述,但借鑒對(duì)人物類(lèi)型數(shù)據(jù)庫(kù)表述筆者認(rèn)為,音樂(lè)家特色數(shù)據(jù)庫(kù)這一概念可以表述為:以音樂(lè)家為主題,主要收錄有關(guān)音樂(lè)家的生平事跡、社會(huì)貢獻(xiàn)、著述作品、書(shū)信圖片、多媒體資料等的特色數(shù)據(jù)庫(kù)。
劉紀(jì)剛在《全國(guó)九所音樂(lè)院校圖書(shū)館自建特色數(shù)據(jù)庫(kù)比較研究》 中對(duì)全國(guó)9 所專(zhuān)業(yè)音樂(lè)院校數(shù)據(jù)庫(kù)建設(shè)調(diào)查顯示(這里以數(shù)據(jù)庫(kù)建設(shè)已相對(duì)成熟的音樂(lè)院校為例,浙江音樂(lè)學(xué)院及哈爾濱音樂(lè)學(xué)院建校較晚這里不做提及) 相對(duì)于其他類(lèi)型數(shù)據(jù)庫(kù)的建設(shè),專(zhuān)門(mén)針對(duì)單獨(dú)音樂(lè)家數(shù)據(jù)庫(kù)的建設(shè)比率較低,音樂(lè)家系列數(shù)據(jù)庫(kù)的建設(shè)存在分散,建設(shè)無(wú)內(nèi)在邏輯的特點(diǎn),有些數(shù)據(jù)庫(kù)雖將部分音樂(lè)家進(jìn)行整合,但其數(shù)據(jù)庫(kù)內(nèi)容僅是將音樂(lè)家的成果做簡(jiǎn)單羅列,并未進(jìn)行音樂(lè)家之間數(shù)據(jù)的深入串聯(lián)。
目前大多數(shù)高校特色數(shù)據(jù)庫(kù)的搭建多依托于不同團(tuán)隊(duì),后臺(tái)管理需要在不同的平臺(tái)進(jìn)行操作,增加了管理難度,和監(jiān)管復(fù)雜性。各數(shù)據(jù)庫(kù)都屬于內(nèi)容相對(duì)集中,數(shù)據(jù)相對(duì)單一的建庫(kù)模式,這與數(shù)字人文中一個(gè)主題研究需要涵蓋多個(gè)資源元素等的研究理念還有很大距離,如何實(shí)現(xiàn)對(duì)數(shù)據(jù)庫(kù)電子資源的整體規(guī)劃,將每個(gè)獨(dú)立的數(shù)據(jù)庫(kù)進(jìn)行整合并成為一個(gè)大平臺(tái)的各分項(xiàng),通過(guò)大數(shù)據(jù)整合平臺(tái)為數(shù)字人文建設(shè)打好基礎(chǔ)[4]。
如今“數(shù)字人文”的理念滲透在了人文學(xué)科的方方面面,“數(shù)字人文的出發(fā)點(diǎn)是為人文社科領(lǐng)域的研究提供新的方法和新的看問(wèn)題的角度,在于利用技術(shù)的手段,增加人文研究的精確性,輔助人文研究在大規(guī)模的數(shù)據(jù)中把握趨勢(shì),研究方法有了很好的融合。”《跨學(xué)科視角下數(shù)字人文研究中心的組織與運(yùn)作》李巧明在《跨學(xué)科視角下數(shù)字人文研究中心的組織與運(yùn)作》一文中將這種沖突與困境總結(jié)為:學(xué)科文化沖突、研究范式?jīng)_突、學(xué)術(shù)溝通困境、技術(shù)鴻溝困境幾個(gè)方面。
高等院校由于發(fā)展受到生源及其規(guī)模、 資金等多方面限制,對(duì)于圖書(shū)館的投入力度相對(duì)薄弱,圖書(shū)館在數(shù)據(jù)庫(kù)建設(shè)及數(shù)字人文館員的教育相對(duì)滯后,圖書(shū)館館員由于自身專(zhuān)業(yè)的局限對(duì)現(xiàn)代科技技術(shù)接受較慢對(duì)跨學(xué)科研究不深入等造成了高校在數(shù)據(jù)庫(kù)建設(shè)方面、在數(shù)字人文館員的設(shè)置方面相對(duì)落后。
《普通高等學(xué)校圖書(shū)館評(píng)估指標(biāo)體系》中,指出特色數(shù)據(jù)庫(kù)建設(shè)是評(píng)估文獻(xiàn)資源建設(shè)的重要指標(biāo),在中國(guó)高等教育文獻(xiàn)保障系統(tǒng)管理中心(CALIS)中專(zhuān)設(shè)“全國(guó)高校專(zhuān)題特色數(shù)據(jù)庫(kù)”,倡導(dǎo)高校建設(shè)特色數(shù)據(jù)庫(kù)。西部地區(qū)作為古絲綢之路的發(fā)生地及交匯地,是匯集中西文明及各民族文化想交融之地,在中國(guó)幾千年的文化長(zhǎng)河中,西部音樂(lè)之重要毋庸置疑,以西安為龍頭西部地區(qū)產(chǎn)生了為數(shù)眾多的知名當(dāng)代作曲家如趙季平、景建樹(shù)、韓蘭魁、崔炳元等,他們?yōu)橹袊?guó)西部音樂(lè)的發(fā)展做出了重要的貢獻(xiàn),因此有必要為其中成就卓著的作曲家建設(shè)相應(yīng)個(gè)人數(shù)據(jù)庫(kù),一方面可以為地方區(qū)域的文化傳播做出貢獻(xiàn)另一方面也可以也起到為研究地方特色文化工作提供智庫(kù)的功效。特色數(shù)據(jù)庫(kù)的建設(shè)有學(xué)校師生精準(zhǔn)的獲取所需的信息資源[5]。
樂(lè)譜常常遺失或丟棄,音視頻資料無(wú)法長(zhǎng)期保存、研究文論更是自顧不暇,因此,幫助專(zhuān)家搶救、保護(hù)及系統(tǒng)的展示此類(lèi)資料以為之后的研究學(xué)者所利用傳承,這也是建立數(shù)據(jù)庫(kù)的重要意義所在。西安音樂(lè)圖書(shū)館對(duì)在該校在及業(yè)界有影響的優(yōu)秀作曲家、演奏家、教育家,通過(guò)建立數(shù)據(jù)庫(kù)深入挖掘其社會(huì)影響力,探索更多保護(hù)區(qū)域音樂(lè)文化資源途徑[6]。
隨著統(tǒng)一平臺(tái)的搭建以往的“數(shù)據(jù)孤島”被并聯(lián),大量原生數(shù)據(jù)被重新賦予生命,學(xué)術(shù)研究工作有了更加多元的可能性,統(tǒng)一平臺(tái)的搭建為數(shù)字人文提供了更加便利的平臺(tái),區(qū)域性自建特色數(shù)據(jù)庫(kù)本身具有相對(duì)的獨(dú)立性,同時(shí)也就意味著,數(shù)據(jù)庫(kù)的搭建具有相對(duì)的封閉性和單一性,而數(shù)字人文的理念就是要打破這種傳統(tǒng)的獲取信息的模式,要指導(dǎo)建設(shè)者在“網(wǎng)絡(luò)協(xié)同的環(huán)境下,通過(guò)數(shù)字學(xué)術(shù)環(huán)境進(jìn)行信息的獲取、產(chǎn)生和分享”只有協(xié)同合作通過(guò)統(tǒng)一的平臺(tái)才可以給予研究者更好的人文關(guān)懷,資源提供,如對(duì)區(qū)域性音樂(lè)家數(shù)據(jù)庫(kù)的研究,如果可以通過(guò)對(duì)代表人物的研究,可以通過(guò)統(tǒng)一服務(wù)平臺(tái)挖掘與人物相并聯(lián)的區(qū)域文化、區(qū)域音樂(lè)等相關(guān)信息推介,將會(huì)更有利于數(shù)據(jù)庫(kù)平臺(tái)的搭建與利用。
數(shù)字人文的理念是一個(gè)可持續(xù)發(fā)展的學(xué)科,數(shù)字人文的工具與方法也不斷地推陳出新,不斷地成熟發(fā)展中,如對(duì)數(shù)字人文建設(shè)的模型構(gòu)建研究:(1)“館藏方志古籍地名自動(dòng)識(shí)別模型構(gòu)建”的模式研究為深化圖書(shū)館古籍整理利用提供借鑒;(2)“館藏資源的可視化研究”; 國(guó)際數(shù)字人文項(xiàng)目如:“Great lakes and Climate Change ”, 該項(xiàng)目是將18 世紀(jì)的文化和技術(shù)研究與計(jì)算機(jī)視覺(jué)研究結(jié)合起來(lái),研究通過(guò)對(duì)區(qū)域湖泊歷史地圖的變化研究旨在增強(qiáng)對(duì)氣候變化的預(yù)測(cè)力及顯示人類(lèi)對(duì)世界變化的影響力;國(guó)內(nèi)已經(jīng)建成的專(zhuān)業(yè)數(shù)字人文研究平臺(tái):“北京大學(xué)地理數(shù)據(jù)平臺(tái)”是以共享交流為宗旨的集自然、人文、歷史等綜合專(zhuān)業(yè)圖形圖像、統(tǒng)計(jì)圖表、文本文件及檢測(cè)和模型運(yùn)算得到數(shù)據(jù)的專(zhuān)業(yè)地理研究平臺(tái)等數(shù)字人文研究平臺(tái)的建立,對(duì)高校圖書(shū)館數(shù)據(jù)庫(kù)建設(shè)提供了參考依據(jù),也讓高校圖書(shū)館數(shù)據(jù)庫(kù)建設(shè)者們看到了差距,在數(shù)字人文建設(shè)的大趨勢(shì)下,將特色數(shù)據(jù)庫(kù)建設(shè)的技術(shù)上、理念上進(jìn)行完善,通過(guò)引入數(shù)字人文新技術(shù)、新方法,在數(shù)字人文的背景下,對(duì)特色數(shù)據(jù)庫(kù)的建設(shè)應(yīng)朝著文本挖掘、(GIS) 可視化、語(yǔ)義檢索、歷史空間流等方面進(jìn)行技術(shù)開(kāi)發(fā),通過(guò)新技術(shù)的運(yùn)用,對(duì)區(qū)域性自建數(shù)據(jù)庫(kù)的再開(kāi)發(fā),對(duì)研究者在研究中的資料進(jìn)行深加工,提升資源利用率,實(shí)現(xiàn)數(shù)據(jù)庫(kù)建設(shè)價(jià)值的最大化,是數(shù)字人文這一新理論帶給我們數(shù)據(jù)庫(kù)建設(shè)者的思考。
隨著數(shù)字人文越來(lái)越被學(xué)者及圖書(shū)館界的重視,開(kāi)展針對(duì)人文教育的聲音也日漸高漲,數(shù)字人文不僅是圖書(shū)館界、 數(shù)字人文中心等相關(guān)領(lǐng)域的自我發(fā)展,數(shù)字人文對(duì)于研究者,受教育者、學(xué)校的人才培養(yǎng)是具有極大推進(jìn)作用,提高數(shù)字人文學(xué)者的專(zhuān)業(yè)素養(yǎng),培育高校人文學(xué)者,將數(shù)字人文普及化,是推進(jìn)數(shù)字人文研究發(fā)展的基石,借鑒國(guó)外高校開(kāi)展數(shù)字人文教育經(jīng)驗(yàn),以對(duì)區(qū)域性音樂(lè)數(shù)據(jù)庫(kù)數(shù)字人文教育為設(shè)想對(duì)象。
(1)圖書(shū)館可以針對(duì)數(shù)據(jù)庫(kù)建設(shè)加強(qiáng)數(shù)字人文館員的培養(yǎng),如安排具有多學(xué)科專(zhuān)業(yè)知識(shí)的館員對(duì)教師、學(xué)校不同層次的學(xué)生提供專(zhuān)業(yè)的咨詢(xún)與指導(dǎo)。
(2)針對(duì)所見(jiàn)數(shù)據(jù)庫(kù)面向全校師生舉辦相關(guān)專(zhuān)業(yè)如“分析和呈現(xiàn)空間數(shù)據(jù)、建立和維持?jǐn)?shù)字人文中心、數(shù)據(jù)庫(kù)設(shè)計(jì)可視化與分析、數(shù)字教育學(xué)與網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)、數(shù)據(jù)、工具、和平臺(tái)入門(mén)”等課程為學(xué)校使用者提供技能保障。
(3)參與學(xué)校相關(guān)課題、教學(xué)工作,如通過(guò)建設(shè)數(shù)字人文數(shù)據(jù)庫(kù)讓部分館員參與到學(xué)校的各類(lèi)相關(guān)課題與教學(xué)工作,針對(duì)相關(guān)內(nèi)容進(jìn)行全程指導(dǎo)與培訓(xùn),通過(guò)實(shí)踐更好的完善數(shù)據(jù)庫(kù)建設(shè),提升項(xiàng)目申報(bào)與教學(xué)質(zhì)量,加強(qiáng)圖書(shū)館數(shù)據(jù)庫(kù)在本學(xué)科科研與教學(xué)中發(fā)揮的作用。
特色數(shù)據(jù)庫(kù)的建設(shè)是一個(gè)漫長(zhǎng)的過(guò)程,也為今后特色數(shù)據(jù)庫(kù)的建設(shè)提供了更加寬廣的思路,如何利用現(xiàn)代信息及科學(xué)技術(shù)為無(wú)形及有形的信息資料的留存提供支持,讓今后的數(shù)據(jù)庫(kù)建設(shè)能夠使研究者可以通過(guò)音、視頻直觀的感受特色數(shù)據(jù)庫(kù)的魅力;通過(guò)人文視角的研究可以深度挖掘特色數(shù)據(jù)庫(kù)隱含和顯現(xiàn)的知識(shí)元素,研究者可以通過(guò)更加全面的學(xué)科脈絡(luò)將獨(dú)立的個(gè)體元素組成新的集合,為研究者打開(kāi)一扇全新的大門(mén),也使得今后的特色數(shù)據(jù)庫(kù)能夠全面地向研究者即利用數(shù)據(jù)庫(kù)進(jìn)行人文研究的學(xué)者們,全面高質(zhì)量進(jìn)行研究。