于振璽 陳俊峰 西安工業(yè)大學(xué) 陜西 西安 710021
西安在革命戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期作出重要貢獻(xiàn),留下了豐富的紅色文化遺產(chǎn)。以各遺址發(fā)生重大事件的歷史時(shí)期為主線索進(jìn)行梳理,西安紅色文化遺址在四個(gè)歷史階段來(lái)劃分:首先是大革命時(shí)期見(jiàn)證西安軍民誓死守衛(wèi)西安的革命公園;其次是土地革命時(shí)期紅軍長(zhǎng)征過(guò)境西安遺址群,主要包括紅25軍軍部舊址、鄂豫陜省委擴(kuò)大會(huì)議舊址、葛牌鎮(zhèn)區(qū)蘇維埃政府舊址;再次是抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期西安事變遺址群,主要包括十里鋪張學(xué)良向?qū)W生講話紀(jì)念碑、張學(xué)良公館、西安事變指揮部、五間廳、兵諫亭、新城黃樓、高桂滋公館、西京招待所、止園別墅舊址。這一時(shí)期還有“紅色橋梁”之稱的八路軍西安辦事處、藍(lán)田特別支部紀(jì)念館;最后是解放后建成的楊虎城烈士陵園、西安烈士陵園等。
西安紅色文化遺產(chǎn)具有品級(jí)高、知名度高等優(yōu)勢(shì),但也存在各遺址間較為分散、非物質(zhì)文化遺產(chǎn)缺乏等不足。西安紅色文化遺址的品級(jí)普遍較高,如西安事變紀(jì)念館、八路軍西安辦事處是全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。西安事變紀(jì)念館還是全國(guó)愛(ài)國(guó)主義教育示范基地、陜西省和西安市青少年愛(ài)國(guó)主義教育基地、國(guó)防教育基地、紅領(lǐng)巾實(shí)踐教育基地和全國(guó)百個(gè)紅色旅游經(jīng)典景區(qū)之一。此外,西安紅色文化遺產(chǎn)的知名度也普遍較高,如西安事變紀(jì)念館、八路軍駐西安辦事處在國(guó)內(nèi)更是家喻戶曉。一方面,遺址大多處于西安市區(qū),具備參觀游覽與開(kāi)發(fā)宣傳的地理區(qū)位優(yōu)勢(shì),另一方面與這些遺址被寫(xiě)入學(xué)校歷史教科書(shū)有很大關(guān)系。西安紅色文化遺產(chǎn)優(yōu)勢(shì)明顯,但劣勢(shì)也較為突出。西安紅色文化遺產(chǎn)主要以物質(zhì)文化遺產(chǎn)為主,多以博物館或紀(jì)念館的形式出現(xiàn),而非物質(zhì)文化遺產(chǎn)數(shù)量則相對(duì)較少,并且在知名度和典型性上都明顯不足。
經(jīng)過(guò)多年的設(shè)計(jì)實(shí)踐與市場(chǎng)探索,以西安紅色文化遺產(chǎn)為對(duì)象和題材所開(kāi)發(fā)的創(chuàng)意產(chǎn)品成為西安文創(chuàng)開(kāi)發(fā)的重點(diǎn)領(lǐng)域。西安紅色文創(chuàng)依托豐富的革命遺址、紀(jì)念館、紅色旅游景點(diǎn)等紅色基因庫(kù),開(kāi)發(fā)出了多樣多樣的紅色文創(chuàng)產(chǎn)品。例如帶有革命標(biāo)志符號(hào)元素的鋼筆、明信片、錢(qián)包等實(shí)用功能產(chǎn)品;具有革命年代感的陶瓷、勛章、紅色文化收藏冊(cè)、紀(jì)念幣等紀(jì)念收藏類產(chǎn)品;魔方、冰箱貼、手機(jī)殼、鑰匙鏈、小掛飾等裝飾類產(chǎn)品。盡管西安紅色文創(chuàng)具有廣闊的發(fā)展前景,但在設(shè)計(jì)理念、對(duì)消費(fèi)者吸引力、市場(chǎng)規(guī)模等方面依然面臨著諸多困境。
通過(guò)筆者調(diào)查發(fā)現(xiàn),西安各大紅色文化景區(qū)文創(chuàng)產(chǎn)品的同質(zhì)化現(xiàn)象較為突出,文創(chuàng)產(chǎn)品類別單一。在全國(guó)其它景區(qū)常見(jiàn)的陶瓷杯、錢(qián)包、仿古器具、仿真武器玩具等文創(chuàng)產(chǎn)品在西安各大紅色文化景區(qū)非常普遍,在材質(zhì)使用上也略顯粗糙,創(chuàng)新意識(shí)與設(shè)計(jì)開(kāi)發(fā)能力明顯不足。造成這種現(xiàn)狀的原因是多方面的:一是西安紅色文創(chuàng)產(chǎn)品未能充分挖掘本地紅色文化遺產(chǎn)的特性,地域性特征不足,區(qū)別于其它地區(qū)紅色文化的特殊性未能體現(xiàn);二是西安紅色文創(chuàng)品牌意識(shí)不強(qiáng),未能在本地紅色文化遺產(chǎn)基礎(chǔ)上打造知名IP,建立自己的品牌。
西安紅色文創(chuàng)產(chǎn)品千篇一律、區(qū)域性文化差異不大等問(wèn)題直接導(dǎo)致了產(chǎn)品的魅力不足,難以給消費(fèi)者帶來(lái)較佳的情感體驗(yàn),這已然成為西安紅色文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)升級(jí)與發(fā)展壯大的一大瓶頸。目前,以消費(fèi)者需求為導(dǎo)向的紅色文創(chuàng)市場(chǎng)已經(jīng)形成,在這種形勢(shì)下,尊重紅色文化遺產(chǎn)的客觀性、準(zhǔn)確性,設(shè)計(jì)開(kāi)發(fā)符合消費(fèi)者態(tài)度、觀念以及情感的文創(chuàng)產(chǎn)品,提升文創(chuàng)產(chǎn)品的文化價(jià)值,滿足“以人為本”的市場(chǎng)需求,已成為契合消費(fèi)者對(duì)西安紅色文創(chuàng)產(chǎn)品趣味性、可用性產(chǎn)生情感共鳴的必要基礎(chǔ)。
文創(chuàng)產(chǎn)品承載著實(shí)用價(jià)值、美學(xué)價(jià)值與文化傳承價(jià)值,特別是基于紅色文化遺產(chǎn)設(shè)計(jì)開(kāi)發(fā)的文創(chuàng)產(chǎn)品,其文化傳承與發(fā)揚(yáng)的重要性更是不言而喻。西安紅色文化遺產(chǎn)眾多、品級(jí)與知名度都較高,這些由此也成為了文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計(jì)開(kāi)發(fā)的良好文化根基。探索適合西安紅色文創(chuàng)產(chǎn)品的開(kāi)發(fā)策略,對(duì)于產(chǎn)品創(chuàng)新設(shè)計(jì)理念,凸顯文化差異特性,增強(qiáng)消費(fèi)者吸引力與情感體驗(yàn),拓展?fàn)I銷(xiāo)模式,進(jìn)而帶動(dòng)產(chǎn)業(yè)升級(jí)與市場(chǎng)規(guī)模擴(kuò)大,意義重大。
好的文化創(chuàng)意產(chǎn)品的核心在于優(yōu)秀的創(chuàng)意。當(dāng)前西安紅色文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計(jì)開(kāi)發(fā)的短板主要體現(xiàn)在創(chuàng)意能力的缺乏上。由于設(shè)計(jì)師對(duì)紅色文化遺產(chǎn)缺乏深刻的認(rèn)知與理解,導(dǎo)致設(shè)計(jì)思路僅僅停留在文物表面,故而再簡(jiǎn)單設(shè)計(jì)為“文物復(fù)制品”。因此,設(shè)計(jì)師不應(yīng)局限于機(jī)械轉(zhuǎn)移紅色文化符號(hào)、紅色人物形象與紅色歷史圖案,而應(yīng)綜合運(yùn)用多種設(shè)計(jì)表達(dá)手法創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化設(shè)計(jì)符號(hào),張揚(yáng)其所承載的文化價(jià)值的生命力與表現(xiàn)力。
增強(qiáng)紅色文創(chuàng)產(chǎn)品的敘事能力,不但能增強(qiáng)產(chǎn)品的吸引力,還能維系產(chǎn)品與消費(fèi)者的情感聯(lián)系,提升消費(fèi)者情感體驗(yàn)。當(dāng)前,西安文創(chuàng)市場(chǎng)產(chǎn)品大多以單個(gè)產(chǎn)品或系列產(chǎn)品為主,其設(shè)計(jì)靈感來(lái)源于紀(jì)念館或者博物館的靜態(tài)文物。由于缺乏鮮活的承載情感邏輯與時(shí)空體驗(yàn),所以消費(fèi)者在選購(gòu)文創(chuàng)產(chǎn)品的過(guò)程中很難與其特定的歷史文化背景聯(lián)系起來(lái),這就難以讓消費(fèi)者對(duì)文創(chuàng)產(chǎn)品產(chǎn)生情感共鳴,激發(fā)消費(fèi)欲望。因此,探索開(kāi)發(fā)紅色文創(chuàng)產(chǎn)品的敘事功能,在消費(fèi)者與紅色文化故事之間架起一座敘事的橋梁,對(duì)于增強(qiáng)產(chǎn)品魅力、提升產(chǎn)品情感體驗(yàn)起到了重要作用。以興國(guó)縣政府與功夫動(dòng)漫有限公司聯(lián)合推出的紅色題材動(dòng)畫(huà)系列片《長(zhǎng)征總動(dòng)員》為例,該片通過(guò)興國(guó)籍開(kāi)國(guó)上將肖華、陳奇涵等英雄人物原型,以“興國(guó)之劍”這支長(zhǎng)征途中的特戰(zhàn)分隊(duì)為故事主體,以精良的技術(shù)手段和精巧的敘事視角展現(xiàn)長(zhǎng)征路上的點(diǎn)點(diǎn)滴滴,將波瀾壯闊的長(zhǎng)征史用動(dòng)畫(huà)的形式搬進(jìn)熒幕之中,再現(xiàn)紅軍隊(duì)伍長(zhǎng)征途中的英雄往事、感人事跡和革命情誼。在敘事的同時(shí),《長(zhǎng)征總動(dòng)員》還以長(zhǎng)征作為敘事IP設(shè)計(jì)開(kāi)發(fā)z出了一系列周邊文創(chuàng)產(chǎn)品,使其成為紅色故事的樞紐和人物情感的節(jié)點(diǎn),讓原本靜止的歷史事件重新“鮮活”起來(lái)。再以2020年中國(guó)紅色旅游博覽會(huì)上推出的卡通角色“紅星小寶”和“小兵阿榮”為例,該作品通過(guò)兩個(gè)卡通角色作為敘事主人公,生動(dòng)詮釋了湖南的紅色故事。以兩個(gè)卡通角色作為設(shè)計(jì)主體,開(kāi)發(fā)出了一系列的文創(chuàng)產(chǎn)品,如衣服、玩具、服裝等,讓人眼前一亮。
順應(yīng)文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)發(fā)展趨勢(shì),積極開(kāi)拓營(yíng)銷(xiāo)新模式。在營(yíng)銷(xiāo)模式上,西安紅色文創(chuàng)應(yīng)利用“互聯(lián)網(wǎng)+”等模式,積極拓展線上銷(xiāo)售渠道,線上線下全面布局。
首先,紅色文創(chuàng)產(chǎn)品不應(yīng)局限于在景區(qū)展示,還應(yīng)該在機(jī)場(chǎng)、火車(chē)站、繁華商圈等地設(shè)立形象展示店,增加“曝光率”。線上營(yíng)銷(xiāo)除了網(wǎng)店之外,還可借助年輕消費(fèi)群體喜歡的微博、微信、抖音、小紅書(shū)等載體“帶節(jié)奏”,人為制造一些話題、事件來(lái)博眼球,展示自己的產(chǎn)品,打造“爆款營(yíng)銷(xiāo)”。其次,隨著數(shù)字技術(shù)的不斷發(fā)展,西安紅色文創(chuàng)應(yīng)用領(lǐng)域還應(yīng)與數(shù)字技術(shù)全面融合,借助VR、AR等數(shù)字技術(shù)開(kāi)發(fā)全景式、沉浸式文創(chuàng)體驗(yàn)產(chǎn)品,豐富紅色文化遺產(chǎn)的體驗(yàn)維度,推動(dòng)紅色文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)向更廣范圍拓展。另外,紅色文化景區(qū)可探索與機(jī)關(guān)單位、學(xué)校、研學(xué)機(jī)構(gòu)等合作,為一些前來(lái)進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育培訓(xùn)的單位以及研學(xué)游的學(xué)生團(tuán)體,量身定做書(shū)本、文具等,發(fā)展“定制模式”。
拓展西安紅色文創(chuàng)應(yīng)用場(chǎng)景,擴(kuò)大西安紅色文創(chuàng)市場(chǎng)規(guī)模。目前西安紅色文創(chuàng)市場(chǎng)上的產(chǎn)品類型大多以文具、玩具等傳統(tǒng)產(chǎn)品形態(tài)出現(xiàn),類型較為單一。西安紅色文創(chuàng)應(yīng)全面開(kāi)拓多種應(yīng)用場(chǎng)景,向消費(fèi)者日常生活的各領(lǐng)域全面滲透,如居家生活、汽車(chē)文化、手機(jī)文化甚至娛樂(lè)文化等。
西安紅色文化遺產(chǎn)既有多樣化的一面,也有獨(dú)特性的一面。紅色文創(chuàng)應(yīng)充分發(fā)揮西安紅色基因庫(kù)的優(yōu)勢(shì),扎根本地豐富的紅色文化遺產(chǎn)根基,汲取新的設(shè)計(jì)開(kāi)發(fā)營(yíng)養(yǎng),推動(dòng)西安紅色文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)早日成熟壯大。