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基于“康養性”的特色小鎮景觀設計研究

2021-03-08 01:44:04郭雨李瑾璇張茵
設計 2021年5期

郭雨 李瑾璇 張茵

摘要:為研究康養性在特色小鎮景觀設計中的運用,將特色小鎮“康養性”最大化。分析特色小鎮的類型、發展模式及發展趨勢,結合分析康養的特質和小鎮的康養元素,找尋最適合特色小鎮建設的康養模式,并通過康養性景觀的手段展現。得到特色小鎮康養性景觀設計方法。該方法可為特色小鎮康養性建設提供新的思路,為康養性景觀提供參考。

關鍵詞:特色小鎮 康養 康養性景觀 運用與發展 景觀環境

中圖分類號:TU986

文獻標識碼:A

文章編號:1003-0069( 2021) 03-0158-03

引言

中國近代的小鎮不是長出來的,不是種出來的,不是催生出來的,而是一種安排。因為初期必然要混亂,所以中國的特色小鎮也表現出強大的秩序意識,人要干嗎,鎮要如何。生長在這樣環境里的特色小鎮,除了尊崇秩序或者突破秩序,似乎也難找尋第二維度的思考了。現在國外的建筑師常用一個詞來諷刺中國,“千城一面”,無論哪個城鎮,都只能從建設的標準去解釋當時為什么這么搭建,而不能說出這個建筑這條街道和這群人的生活是如何在這里自然地演變融合,骨肉相連的。中國的許多小鎮就這么倉促地被一個標準給閹割了。

一、特色小鎮

(一)特色小鎮概述。特色小鎮是一個概括民俗、度假、各色產業、民宿等綜合多功能的空間容器。“特”意為產業特別,通常指在地域文化或產業上擁有獨特題材,或新銳或復古都會彰顯特色。“色”意為環境出彩,多指為多元含義的生態系統。可概括為“政務”、“創業創新”、“自然”、“社會”四個生態系統,其中尤為重視創新。“小”意為規模小巧,少而精,小而美是追求發展的新常態,講究以小取勝。“鎮”意為合理的構架,不是傳統意義上的集鎮也不是行政建制和權力階層的鎮,而是由市場引導,政府跟進。明確產業定位、抓好空間布局、強化項目組合,同時彰顯文化內涵,創造價值帶動發展是建設特色小鎮的總體要求。特色小鎮的目的在于充分利用自己的獨特資源優勢,營造一個不同于他人的綜合性功能環境載體,是結合產業、資源的小鎮特色發揚形式。特色小鎮的發展積極響應著國家政策號召,推動著我國各省份小鎮的轉型并改善小鎮環境。

(二)類型及特征。我國特色小鎮主要分為內生型和外生型兩個類別。內生指依托自身而發展,當地的產業資源、植被環境、民俗文化都是影響其發展的因素,當地特色產業更是由其特色資源所決定。外生則是指依托政府扶持、企業入資,發展上具有一定的被動性,地理位置、交通樞紐都是影響著其發展。開發模式上分為主題樂園、產業驅動、文旅融合、農業驅動、度假旅游、養老旅居、古鎮改造七種(如表1)。在類型上又分為功能、產業、區位特點和商業模式四個小鎮類型(如表2),其中旅居型特色小鎮占比達到42%,民俗文化型特色小鎮為18%,文旅類特色小鎮合計占比達到40%。

(三)發展趨勢。截止到18年底,全國公布特色小鎮共403個,二十個省份提出并響應特色小鎮建設,其中省級的超過一千五百個,地方上的也超過了五百個。目前,特色小鎮主要集中在華東和華南地區占比高達53.84%,分散發展于西南、西北、華北和東北地區(如表3)。從近期前景看,特色小鎮將在數量上快速增長、質量上逐漸優化、大城市周邊的特色小鎮率先發展、文旅型特色小鎮還將占居較大比重,從遠期前景看,部分小城鎮在經過萌芽期、快速成長期、成熟期三個階段后,成為有特色產業引領和居住、文化等多功能的特色小鎮。

二、康養及康養性景觀

康養的目的在于保障維護全體人員的健康。“康”是世界觀,“養”是方法論。簡單描述就是以養生保健的方式帶領全員走向健康大道。不論是日常健康活動還是特定的康復調理行為都屬于康養行為,康養是一個廣泛的包容型概念,不單是為了長壽,更主要的是為了豐富生命的意義,畢竟好的體態才能看到好的世界。康養是長期性的養生狀態和健康活動,依賴特定的環境和行為實現身體和心理的良好狀態。

康養性景觀作為康養建設的一部分,既要融合了當地康養性元素,又要對外展示當地民俗文化。設計者通過景觀的手法利用康養資源營造著康養的環境,潛移默化地慰藉著人們的身心達到康養的目的。在自然要素和人文要素之間,康養性景觀的設計要立足康養資源和人群使用需求且顧及周邊景觀,建立起一種關聯性康養景觀設計理念。概括來說康養性景觀就是康養依據市場趨勢、資源因素、適用人群、相關產業的不同衍生出的康養塑造形式之一,從物質到心靈配合闡述健康養生,擴展生命的維度豐富人的精神世界,實現新時期下建設集保健、養生、休閑、度假等多種形態的康養手段。康養性景觀的概念融合了環境心理學和環境養生的概念,具有恢復和保持健康的能力,結合外部環境為改善人的身心狀態的行為提供一個康養的環境,景觀療愈通過康養性景觀發揮康養的作用。

三、基于“康養性”的特色小鎮發展趨勢

(一)與康養結合:隨著《“健康中國2030”規劃綱要》的發布,基于“康養性”的特色小鎮發展優勢明顯,尤其經歷新冠疫情后人們對健康更加注重,涵蓋了健康、養生、醫養的康養特色小鎮發展更加順暢,未來數十年康養產業將迎來巨大發展。

康養和特色小鎮相結合的發展模式,一方面區別于傳統的特色小鎮發展模式,加強特色小鎮核心競爭力,有利于塑造更理想化的健康度假修養環境。另一方面積極響應了我國健康大國和美麗鄉村建設的號召,緩解了區域經濟壓力促進地方經濟結構轉型,同時改善提升了當地自然環境解決當地就業壓力。趁著疫后發展和老齡化的趨勢,基于“康養性”的特色小鎮發展必會在全國形成常態發展模式。

(二)具化康養產業:并不是所有的特色小鎮都適合發展“康養性”的特色小鎮,“康養性”小鎮的發展依托于小鎮的本土環境、產業資源且滿足人們的康養需求。資源、功能及需求具象化了康養小鎮的發展方向,使基于“康養性”的特色小鎮多元化發展,不局限于單一的康養模式,為特色小鎮發展注入強心競爭力。

1.資源。自然資源劃分了康養方向,具化了康養項目。

森林康養:依托于森林資源的醫養康養項目。開展森林休憩、森林浴等改善身心健康的康養度假項目。

溫泉康養:通過溫泉度假、養生將溫泉的保健和療養功效最大化,適用于健康及亞健康人群。

湖泊康養:在湖泊濕地資源基礎上,配合村鎮文化、醫療、產業特色發展康養項目。

鄉村田園康養:依托田園、鄉村背景,回歸自然融入田園的康養度假模式,注重開發田園、自然特色、鄉村文化。

2.產業。產業大致分為農業、工業和服務業三類,衍生的康養產業也大體分為這三類。

農業康養:基于農業風光和農副產品基礎上以農業生產為主發展生態康養體驗和產品,例如農家樂體驗、農耕體驗等。

工業康養:基于不同的產業方向產生的醫療設備制造業、康養食品加工業等。

服務業康養:基于醫療的復健服務;基于養老的看護養老服務;基于養生的生態旅游服務。

3.以河北高碑店康養小鎮為例。依托小鎮田園風光,打造設施良好、環境優美的休閑農園,形成集農業觀光、田園休閑、自然游樂、農耕體驗為一體的休閑農業田園康養小鎮。依據小鎮特色有機農業種植區、休閑農業體驗區、田園休閑養生區。以亞熱帶精品水果、特色蔬菜水果種植為基礎的有機農業種植區大致分為綠色有機加工區、有機農業生產區和農耕樂園。以花海、水生植物、果林等元素打造的田園風光,建立濱水棧道、水邊樂園、運勱休閑項目等。游客可沿景觀節點,游憩步道親身體驗生態采摘、農業觀光、田園康養以及農耕體驗。人們在園中領略鄉野風情,放松、度假,感受鄉間的慢生活品質。小鎮依據本地資源打造了紫藤長廊和袖珍牧場(如圖1),人們可以在此盡情享受戶外風光近距離接觸動植物,體驗夏日花海。

(三)細化使用人群:基于我國老齡化的時代背景,康養小鎮的面向人群以老年人為主。綜合來看面向人群較為單一不利于特色小鎮的全面發展,也忽略了其他有需要的人群,尤其在疫后時代人們對康養和出行的需求更加迫切。除了孕嬰、青少年群體,還需多關注具有一定消費水平的個性化體驗人群,一般來說這類人群多為亞健康人群,他們更關注醫養和怡養兩個方面。

四、基于“康養性”的特色小鎮景觀設計

(一)特色小鎮中的“康養性”元素:特色小鎮的康養設計依賴于小鎮的康養資源,而康養元素通常依附于當地環境、本土資源、風俗習性及歷史風貌等事實環境,具有衍生性和本土性。在特色小鎮的康養性設計中需要遵循小鎮的康養資源,尊重康養元素的本土性、適用人群的需求性以及本土康養資源的局限性。

我們往往通過地形、植被、水域、人文對小鎮綜合調研得出小鎮的康養資源的特性、價值及區位。一般來說可分為三類,一是小鎮本土的對人身心健康有益的山體、水體、空氣及四時的動植物元素;二是相關康養產業,如溫泉度假、醫療康復中心等;三則是人為的康養性建筑及康養性設施。以木魚小鎮為例,小鎮及周邊擁有20多萬畝森林資源涵蓋兩百多中喬灌木種,鎮內還有天然的瀑布、梯田等天然康養元素非常適合鎮內康養活動的開展,先天的康養元素優勢為小鎮提供了多元的康養景觀建設方式。木魚小鎮常年發展茶、竹產業,讓游客在品茶賞竹的同時參與采茶葉等相關康養活動。建筑方面,木魚小鎮針對鎮內接待需求打造康養公寓、農家樂民宿等多個療養健身場所。(如圖2)。

(二)康養性景觀在特色小鎮中的可行性:康養性元素作為小鎮康養環境塑造的基礎所衍生出的康養產業形式都服務于人的康養需求,有益于人的健康養身;景觀建設則是小鎮環境塑造的載體,反映著小鎮的生態面貌傳遞小鎮理念。康養性和景觀性都是特色小鎮環境建設的良性剛需,二者融合的康養性景觀細化了特色小鎮康養氛圍,以景觀作為表達手段康養作為內容加持共同打造了更宜人養生的小鎮環境。不同于以往的景觀塑造,賦予了康養性的小鎮景觀設計更具說服力和發展潛力。康養性景觀營造的景觀環境無形中就將人們帶入康養氛圍,在游覽景觀的同時放松精神愉悅身心。這種主動康養的形式無疑更能體現特色小鎮的康養實力,康養性景觀勢在必行。

(三)康養性景觀在特色小鎮中的運用:隨著我國美麗鄉村建設的推進和特色小鎮的建設熱潮,各個省市鄉鎮都在翻新拆除建設,一個個特色小鎮的豎立,導致很多鄉鎮趨于同化,所有的鄉鎮都嘁著特色小鎮康養建設的口號,但真的特色了嗎?太多千篇一律的康養主題,大多忽視本身的康養文化性為了特色而康養的設計。就目前現狀分析來說,以下兩點是設計通病。

1.盲目康養。在特色小鎮康養性景觀設計中,我們首先要對該鎮的人文地理進行全面調研后確認康養性元素,才能確定小鎮的設計的康養方向。而實際中,隨著人們對健康越來越看重,很多特色小鎮盲目跟風,為了康養而康養,沒有康養強加康養,拿著康養當噱頭并沒有對小鎮康養性元素進行偵查。更有甚者栽幾棵有益植物就敢攀附康養特色,幾乎無視康養的本質、目的和意義,更不談有針對性地進行康養性設計,只是將康養盲目照搬進特色小鎮建設中,完全失去了康養性設計的本質更不會有益于人的健康養生行為。

2.局限康養。一提到康養性建設想到的都是養老化、適老性的設計,大家腦海閃過可能都是“康養=養老”的概念。而實際上隨著人們對健康的重視,康養的適用人群越來越細化,從早期的健康、亞健康、康復人群到現在的自閉癥兒童、抑郁癥人群等。康養已從生理的療愈進階到了精神層面,而在康養性景觀具體建設中大多還停留在生理療愈上甚至局限于養老康養的層面。局限的康養認知就會產生局限的康養性設計,多數特色小鎮的康養性建設都被打上了局限的標簽,或是養老或是旅游康養,限制了特色小鎮的特色發展。

(四)康養性景觀在特色小鎮中的設計原則

1.獨特性原則:每個小鎮的康養性元素是不盡相同的,每個小鎮都有每個小鎮的特色,不同的康養性元素決定了康養性景觀設計的方向。設計時要遵從本土的康養性文化,并將其融入到景觀設計中,通過景觀的展示方式向來客述說小鎮的特色、文化和民俗,營造一個有特色有內涵的康養環境。

2.生態性原則:人們對健康越重視對環境的保護意識就越堅決,畢竟沒有好的生態環境如何保健康養都是瞎扯。所以在康養景觀設計中我們要秉承生態性原則,保護自然環境,避免浪費和污染。牢記好的康養景觀I不境一定依托于好的生態背景。

3.包容性原則:人極具個性,每個人的需要都不一樣。環境亦然,不同的山水誕生不同的環境產生不同的資源。面對不同的使用人群我們需要營造不同環境,為營造多維的康養環境滿足多層次人的需求,我們需要加強人與環境的交流滲透,人與環境相互包容融合達到一個共通,極度的包容才能創造極致的環境。

4.實時性原則:建設時不能沉迷舊式盲目照搬他人,要緊跟國家方針政策,關注大眾需求喜好,時刻緊跟實時情況針對性調整設計方向。如2020疫后,康養設計就可結合疫情針對性調整設計開闊的康養場地等。

(五)康養性景觀在特色小鎮中的設計表達

1.感窨表達:通常來說我們對環境的第一反應是眼睛帶給我們的最直觀的感覺,看見綠人會感到自然平和能緩解視覺疲憊;看見藍色會感到平靜能舒緩神經;看見黃會感到活潑、陽光能帶動人的積極情緒。設計中利用不同色彩帶給人不同心理波動,通過植物的四時色彩變化營造適宜的植物景觀氛圍是有益于人壓力釋放的。有看就有聽,聲音對人的影響僅次于看,自然的聲音往往能愉悅人。設計中通過自然之聲和人造之聲的組合搭配,噪音的阻隔、跌水的設計、烏叫蟲鳴的圍合都能營造舒適的聲音景觀環境,能極大程度地消除疲勞達成康養的目的。當然零距離的接觸最能帶給人們直觀的感受,不僅要身在景中更要與景對話。平滑多變的鋪裝設計、有趣安全的小景設施、親水平臺等都是人與景觀最直接的接觸,通過景觀設計拉近人與自然的距離,讓人更能放松自我。以停車場設計為例,不同于傳統停車的設計,基于康養性景觀的停車場更具生態性。在滿足停車需求和設計規范的基礎上更注重綠植的覆蓋率、噪音隔絕率、尾氣吸收力度以及鋪裝的滲水力度從看到聽到接觸全面的提升停車場的環境質量滿足康養性景觀設計需求。(如圖3)

2.場所表達:基于小鎮資源的不同,康養元素也不同。康養性景觀設計時依托小鎮的資源特色塑造不同針對性的康養場所,最大化地利用資源營造康養。小鎮康養資源大體分為森林、溫泉、湖泊、氣候和田園。依托于森林資源的大多設計醫養康養場所,開展森林休憩、森林浴等改善身心健康的康養度假場所。基于溫泉資源則通過溫泉養生的方式將溫泉的保健和療養功效最大化,建設適用于健康及亞健康人群康養場所。在湖泊濕地資源基礎上,可配合村鎮文化、醫療、產業特色發展康養場所。依托田園、鄉村背景,回歸自然融入田園的康養度假模式,注重開發田園、自然特色、鄉村文化,也響應了國家美麗鄉村建設政策。以上都是利用資源特性開發針對性康養場所,以景觀塑造的方式提供主動或被動的康養方式達到康養療效。

3.空間表達:有人的地方就有社交,有社交就有空間。康養性景觀設計時要更注重人的獨立性、積極性和交流性。針對不同人群的需求要打造對應的公開、私密及半公開空間,既要保障獨處的空間也要提供交流的場所。通過空間環境的塑造引導人群活動,減輕空間環境在實際使用中的矛盾,增強人與人、人與環境的溝通。黎巴嫩社區花園采用不規則的空間布局方式,利用地形的高低落差分割空間,借助植物作為空間分割線美觀同時塑造空間多元的同時保護隱私阻隔噪音污染。(如圖4)

4.心理表達:景觀心理表達指景觀塑造時結合心理學的相關知識,加強人與景的溝通,舒緩心理癥結,改善心理上的認知、情緒矛盾達到康健的一種模式。簡單來說就是通過康養性景觀針對希望改善精神狀態的人群提供的療愈手段。具體表現為通過植物種植和田園活動協助人們認知自我和周圍事物,實踐證實這一行為有利于增強人的記憶力和專注力,提升合作意識。以自閉人群為例,將植物當作溝通媒介減輕他們的防備心理,逐步提高對外界事物的關注度培養對他人的認知感和合作感,增強其對外界事物的興趣,讓其逐步走出心理世界的局限。借助景觀走進內心進行心理干預、康復是一種生態化的康養模式,運用心理學主動進行療愈,對有心理癥結的人群是極為有益的。

總結

康養性景觀設計是從康養保健的視角來助力特色小鎮建設,在環境營造方面注重人與環境的相互包容,滿足當代人對健康的需求和重視,運用“健康+療養”達成康養的景觀設計理念構件娛樂康養共贏的特色小鎮空間環境。康養不是單一的養老健康,而是每個人的康養,疫后康養更為重要,未來特色小鎮發展中要更加注重康養性,實時塑造康養性景觀。

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