“凡事不宜癡,若行善則不可不癡。”
這是清代文學家、小說家、刻書家張潮在《幽夢影》一書中的一句話,原話是:“凡事不宜刻,若讀書則不可不刻;凡事不宜貪,若買書則不可不貪;凡事不宜癡,若行善則不可不癡。”
張潮:字山來,號心齋,仲子,安徽歙縣人,生于清順治八年(1650年)。官至翰林院孔目。張潮著作等身,著名的作品包括《幽夢影》《虞初新志》《花影詞》《心齋聊復(fù)集》《奚囊寸錦》《心齋詩集》《飲中八仙令》《鹿蔥花館詩鈔》等。
“善良的行為有一種好處,就是使人的靈魂變得高尚了,并且使它可以做出更美好的行動。”
這是法國十八世紀啟蒙思想家、哲學家、教育家、文學家,民主政論家和浪漫主義文學流派的開創(chuàng)者讓-雅克·盧梭的一句名言。盧梭出身于瑞士日內(nèi)瓦的一貧苦家庭,當過學徒、仆役、私人秘書、樂譜抄寫員。一生顛沛流離,備歷艱辛。1749年曾以《科學與藝術(shù)的進步是否有助敦化風俗》一文而聞名。1762年因發(fā)表《社會契約論》《愛彌兒》而遭法國當局的追捕,避居瑞士、普魯士、英國,1778年在巴黎逝世。
“慈善協(xié)會在整個社會保障大網(wǎng)絡(luò)中,只是一個小小的配角,但我們絕不將這些小事小看,因為她代表著千千萬萬人的愛心。”
這是陜西現(xiàn)代慈善事業(yè)的創(chuàng)始人、陜西省慈善協(xié)會首任會長徐山林在任時說過的話。徐山林曾任陜西省人民政府副省長、陜西省決策咨詢委員會主任、現(xiàn)為陜西省慈善協(xié)會終身榮譽會長。從省慈善協(xié)會創(chuàng)辦并當選為會長那一刻起,徐山林帶領(lǐng)慈善會的同志們就開始考慮慈善工作重點抓什么了。他們經(jīng)過深入調(diào)查,從陜西省的實際出發(fā),從弱勢群體最關(guān)心的問題著手,確定了“南橋”“北水”“兩扶”“三助”的工作重點。“南橋”:就是在陜南山多、雨多、河多的偏僻山區(qū)修建便民橋;“北水”:就是在陜北干旱、少雨、缺水的困難地方建設(shè)飲水窖;“兩扶”:就是扶孤(孤老、孤兒)、扶困(城鄉(xiāng)困難戶);“三助”:就是助醫(yī)(資助貧困地區(qū)鄉(xiāng)鎮(zhèn)衛(wèi)生院購置設(shè)備和培訓(xùn)醫(yī)務(wù)人員)、助學(資助貧困大學生和修建希望小學)、助殘(培訓(xùn)殘疾人學習一門技術(shù))。這些項目,對困難群眾來說,都是“雪中送炭”的實事。徐山林在慈善工作中特別注重慈善文化的研究、建設(shè)和宣傳。繁忙的工作之余,徐山林一直堅持文學藝術(shù)創(chuàng)作,著有詩集《故園詩箋》《碧水集》《黃樓詩草》《徐山林書法作品選》等。
“因為失去雙腿,我的生活空間縮小了;因為有了愛心,心靈的空間卻擴大了。”
這是吉林的殘障人士趙碩峰同志在一篇文章中寫下的詞句。趙碩峰同志是一位有愛心的自強不息的成功人士,是《慈善》雜志的熱心讀者、作者。
“天道親無,常與善人。”
“天道無親,常與善人”出自老子《道德經(jīng)》,是指自然規(guī)律對任何人都沒有偏愛,永遠幫助有德的善人。“天道”一詞是中國古代哲學術(shù)語。唯物主義認為天道是自然界及其發(fā)展變化的客觀規(guī)律。唯心主義認為天道是上帝意志的表現(xiàn),是吉兇禍福的征兆。“與”是幫助的意思;“善”是好、美好、善良的意思。我們講天道,做到心中有善,常與善人,常與善物,常善一切。
“要散布陽光到別人的心里,先得自己心里有陽光。”
20世紀上半葉法國著名的人道主義作家、音樂評論家、社會活動家羅曼·羅蘭在《約翰·克里斯多夫》中說:“要想別人快樂,自己先得快樂。要散布陽光到別人心里,先得自己心里有陽光。”羅曼·羅蘭告訴我們:用自己的快樂去感染別人,讓他人也快樂,就像陽光之所以能夠普照萬物,是因為它自身就是一個發(fā)光體、一個火球,充滿了能量。只有自身對未來充滿了希望,有一個快樂的心態(tài),你周圍的人才會被你感染,陰霾的空氣才能被你帶來的溫暖驅(qū)散。
“把自己當成泥巴,讓眾人把你踩成一條路。”
這是著名詩人魯藜的詩句。魯藜于20世紀30年代就加入了中國共產(chǎn)黨。曾參加“反帝大同盟”,組織農(nóng)民武裝力量,1938年夏天從武漢入延安抗大學習,后轉(zhuǎn)戰(zhàn)敵后抗日根據(jù)地。民族戰(zhàn)爭的烽火點燃他創(chuàng)作靈感,他寫出大量詩歌,1939年12月發(fā)表了震撼詩壇的組詩《延河散詩》,表達對革命的向往和對獻身者的贊頌,引起強烈反響,被譽為“傳遍世界的福音”。1942年參加整風后在魯迅藝術(shù)學院任教。抗戰(zhàn)勝利后在晉冀魯豫邊區(qū)文聯(lián)北方大學中文系工作。1949年隨軍到天津,任天津市文學工作者協(xié)會主席,主編《文藝學習》月刊。
“在歷史的長河中,一切終將流過;只有一件事不是漂在‘河面上,而是與‘河水一體,而是那‘河水的一種元素——即慈善事業(yè)。慈善事業(yè)方是所謂萬歲的事業(yè)。”
當代著名作家梁曉聲先生在《慈善》雜志創(chuàng)刊時專門為《慈善》雜志寫下了上面的文字。
梁曉聲曾創(chuàng)作出版過大量有影響的小說、散文、隨筆及影視作品。中國現(xiàn)當代以知青文學成名的代表作家之一。2019年9月23日,其長篇小說《雪城》入選“新中國70年70部長篇小說典藏”。梁曉聲現(xiàn)任教于北京語言大學人文學院漢語言文學專業(yè)。
“看著兩名孤兒眼中噙滿淚花,我突然明白,此刻我不僅協(xié)助捐贈者完成了一個捐贈過程,同時將此岸的善念擺渡到彼岸,悄無聲息地在自己和受助者心中播下了慈善的種子。”
這是四川省樂山市夾江縣慈善會工作人員胡麗在《慈善》雜志“慈善伴我成長”征文《做尚善的擺渡人》一文中的一段話。胡麗在文章中生動地講述了自己在慈善會的工作經(jīng)歷和深刻的感悟。她在文章的最后寫道:“我驕傲,我幸福,因為我是慈善人,是愛心的傳遞者。為了心中這份執(zhí)念,我要做悄無聲息的擺渡人,將愛傳遞下去,將慈善事業(yè)進行到底。”