《石倉契約》(第五輯第八冊)校勘十則

鮑 紅 陳蕙馨

(安慶師范大學 人文學院，安徽 安慶 246011)

由曹樹基先生等主編的《石倉契約》主要收錄了清代雍正元年(1723)至民國年間浙江南部松陽縣地區賬本類相關契約文書[1]。此外，《石倉契約》數量眾多，極大程度復原了當時豐富的民間社會生活。但由于原契均為當地村民手寫而成，因此在書寫及保存過程中受到了方言語詞、異體字、外部環境等的影響，給釋讀過程帶來了一定的困難。

學界對《石倉契約》也進行了多方面的研究，如就錄文中的俗字及字詞訛誤進行釋讀，取得成果有儲小旵《〈石倉契約〉字詞考校八則》[2]、唐志燕《〈石倉契約〉(第四輯)方俗字詞考釋五則》[3]、余宏秀《〈石倉契約〉(第五輯)校讀釋例》[4]等。本文基于各學者研究，對《石倉契約(第五輯第八冊)》中少量未識字、字詞訛誤或斷句錯誤進行校讀，懇請方家時賢批評指正。

《光緒十九年闕玉瑾流水簿》錄文：“□日，□□槿內甲細葉青谷十五桶弍斗。廿日，入大柜槿中細葉青谷五桶五斗。”[1]6

《光緒十九年闕玉瑾流水簿》錄文：“廿一日，入細房谷種五桶。入搶細葉青谷十二擔。”[1]6

增旁俗字在各地各類契約文書或經書中是十分常見的。例如本冊《光緒二十一年闕玉瑾租谷簿》篇錄文：“初三日，割石(槍[倉])口田早細葉青□□□”[1]95,“大(槍[倉])入谷遲細葉□□”[1]115中所錄同字，且錄文中還將俗字所對應的規范字一同標出，可資證明。又如趙春蘭、莫波功在《〈應縣木塔遼代秘藏·妙法蓮花經〉俗字類型論略》中所列：“《遼藏·妙法蓮花經》：‘離諸戲。’‘若有之者’。按《玉篇·口部》：‘，俗笑字。’希麟《一切續音義》卷九《根本說一切有部毗奈耶破僧事》第十卷音義：‘笑，有作、咲二形，皆非。’六朝碑刻中已多見‘’字。”[11]111-113唐智燕《〈石倉契約〉俗字校讀十則》一文中列舉出了書中多篇因受前后字影響而含有增旁俗字之契：“《咸豐二年闕麗松立退田契》:‘其田上至麗松長橫田，下至蔡姓田，左至坑，右至塴塕(崩塕)為界。’(A.2.290)”[12]7“《民國三十六年闕起谷立賣斷截房屋字》：‘又毗連廂房面上(巷)倉禾倉壹格……上連棟樑樓房并瓦桷，下并及柱腳地基、四圍板壁、門窗戶扇、廳堂樓梯、(巷衕)出入、天井門路……’(A.6.199)”[12]10

《光緒十九年闕玉瑾流水簿》錄文：“○○，廿一日○○○○。”[1]8

《光緒十九年闕玉瑾流水簿》錄文：“吳玉宗，初六日○，初七日○。”[1]13

《光緒十九年闕玉瑾流水簿》錄文：“廿二日，又來葉頭扣十二支，又來六條八支，又來毛蘭斜一△。”[1]45

《光緒二十一年闕玉瑾租谷簿》錄文：“玉璠，廿一日，去眾租、德英糥租，共谷八桶一斗一升半，付玉玟手，擔足。”[1]97

《光緒十九年闕玉瑾流水簿》錄文：“(玉)幾，借還來雞公一只一斤四兩。”[1]9

《光緒十九年闕玉瑾流水簿》錄文：“(玉)幾，借還來燥谷弍擔。”[1]11

按：語序是行文重要的手段之一，不同于其他語言，漢語的語法意義往往是通過語序而不是形態變化來表示。上揭錄文中的“還借”二字在原契中均位于同行并列處，“還”落于左側，“借”落于右側，因契約書寫順序、閱讀順序通常為從右至左，此處編者將其錄為“借還”。此二處應為編者失察語意，誤將其原契“還”“借”二字字序顛倒且斷句不當而致誤錄。

《光緒十九年闕玉瑾流水簿》錄文：“范義盛，來蘭正念四疋，一元三角二分。來毛蘭一疋半，一元二角。”[1]7

《光緒二十一年闕玉瑾流水簿》錄文：“玉響，去米兩員，米一斗。”[1]73