★ 孫海云
桃源縣有個漢劇團,創辦于1944年,原為德記天元班。中華人民共和國成立后,該團排演過近300個傳統劇目。
為了迎接中國共產黨成立100周年這個特殊而又重大的節日,根據桃源縣委、縣政府的指示,桃源漢劇團及時推出了中共統戰人物大戲《翦伯贊》。
回首中國共產黨百年光輝歷程,經歷了一次次坎坷,又創造出一次次奇跡。這其中,統戰工作功不可沒。1939年,毛澤東在《〈共產黨人〉發刊詞》中指出:統一戰線、武裝斗爭、黨的建設,是中國共產黨在中國革命中戰勝敵人的三個法寶。在新時期,《中國共產黨統一戰線工作條例(試行)》又明確提出了統一戰線是奪取革命、建設、改革事業勝利的重要法寶。在此背景下,桃源漢劇團推出中共統戰人物大戲《翦伯贊》具有積極意義。
翦伯贊于1937年5月加入中國共產黨,長期在周恩來的直接領導下從事統一戰線和理論宣傳工作。為了突破眾多紅色題材的常規思維模式,創作出獨特的作品,桃源漢劇團決定以翦伯贊對馮玉祥的統戰工作為切入點:“恩來要我搞統戰,去給軍閥當教員。莫笑儒生著戰袍,報國寸心似鐵堅!”
時代背景對于人物形象的塑造具有重要作用。《翦伯贊》交代時代背景時寫道:“(20世紀)40年代初,針對日本帝國主義的侵華新方針,毛澤東確立了‘發展進步勢力,爭取中間勢力,孤立頑固勢力’的政治策略。時任中共中央南方局書記的周恩來在重慶身體力行,積極開展統戰實踐。他應國民黨一級上將馮玉祥的請求,舉薦翦伯贊為其講授歷史課程,留下了抗日民族統一戰線工作中的一段佳話……”
“蕭瑟秋風滿山城,內憂外患日日深。統戰工作傳佳話,且看秀才遇大兵。”劇中開場4句,點亮了統一戰線的主題。
翦伯贊與馮玉祥兩人見面,一文一武,不同個性表現得淋漓盡致。“見多了附庸風雅的大官人,學書法吟詩文只為貼金……學問不是案上花,治學治人先治根”表現了史學家翦伯贊做人一絲不茍的文人傲骨。“你今天是秀才遇到兵,我有理無理都要講清……你傳道解惑有教無類,我真心求學受惠于人。合得來亦師亦友,談不攏我另請高明”凸顯了馮玉祥的豪爽個性。翦伯贊了解了馮玉祥“讀古籍,學歷史,解開我胸懷中這一團亂麻”的學習動機后,鼓勵他:“歷史舞臺你方唱罷我登場,霧里看花莫迷心;朝代更迭風雨之后現彩虹,洗盡鉛華覓真經;把握好歷史前進的規律性,做一個洞悉未來,與時俱進,懲惡揚善,利國利民的明白人!”
1940年,翦伯贊撰寫了《論南明第三個政府的斗爭》,從歷史的角度說明了團結抗敵的重要性。中國共產黨主張建立中國抗日民族統一戰線,呼吁全民抗戰。翦伯贊積極激發馮玉祥將軍的愛國之情:“國難當頭,匹夫尚有責,鐵肩道義,權貴怎承擔?兩黨主張瑕瑜見,請問你馮大將軍站哪邊?”馮玉祥請命上峨眉山:“自古將軍百戰死,何惜頸血染頭巾?思及民生與國運,男兒意氣可拿云。”表達了胸中的豪情壯志。
常德會戰驚中外。常德淪陷,翦伯贊悲痛萬分,意欲返回家鄉,搭救鄉親,夫人挽留他:“你走了,這些文稿怎么辦?”翦伯贊說道:“國之不存,文將焉附?”夫人又問:“你走了,家怎么辦?”翦伯贊堅定地回答:“家是國之本,國是千萬家。國之不存,何以為家!”彰顯了翦伯贊舍小家為國家的高尚品德。

翦伯贊(資料圖)
重慶談判期間,馮玉祥將軍贊賞毛澤東的氣度和膽識,對中國共產黨有了進一步的認識:“我一生胡闖亂撞苦無路,‘八次倒戈’實為救國尋路徑;貴黨統戰統到我,好叫我,心里寬,眼前亮,前路終探明。”毛澤東贊賞馮玉祥將軍為反對投降、堅持抗戰,呼吁團結、反對分裂做出的努力。
《翦伯贊》一劇穿插了皖南事變、常德會戰、重慶談判等重大事件。省文旅廳專家觀后激動不已:“《翦伯贊》是一臺弘揚紅色革命歷史文化,不忘初心,謳歌黨,謳歌英雄的很好的戲劇作品。作者有功力,巧妙地將歷史大事件穿插了進去。桃源漢劇團將這富有傳奇色彩的統戰故事搬上舞臺,演出是成功的,讓觀眾感受到了統一戰線這個法寶在中國革命進程中的作用,讓人體驗了中國共產黨的豐功偉績,也從一個獨特的角度,幫助人們領會了中國革命的艱難曲折。這是一臺好戲,一次享受。(作為觀眾,)感覺到了團隊的一種精神面貌和精氣神,臺上臺下的一種責任心和正義感。可以肯定(這)是為建黨100周年獻上的一份厚禮。”