有哪些鮮為人知的歷史事實？

三國的茶有多“好喝”

說起這類“鮮為人知”且值得回味的歷史典故，比起沙場政壇的博弈殺伐來，一些“生活類”典故，也同樣值得好好聊聊。比如三國時代的“茶文化”。

在當代許多“三國題材”影視劇里，“三國人物喝茶”的橋段屢見不鮮。特別是智如泉涌的諸葛亮，也常見泡一壺好茶撐場面。甚至十幾年前某部“三國題材大戲”里，還有諸葛亮請關羽張飛喝茶，邊品茶邊諄諄教誨天下大事的“神劇情”。劇中張飛喝茶時的痛苦表情，還被熱心網(wǎng)友制成了表情包。不過，倘若三國歷史上真有這么“闔家歡樂”的一幕，張飛的痛苦，十有八九不是裝的——三國年間的茶，真不好喝。

以中國茶文化的發(fā)展史說，三國確實是個重要時期，當時中國長江以南地區(qū)，確實有飲茶習俗。生活在南中國的諸葛亮愛喝茶，似乎也有點道理?？赡菚r的“茶”是啥樣？里面可不只是茶葉，還有蔥姜紅棗橘子皮薄荷葉等各種“佐料”，幾乎是什么“刺激”放什么。這么一堆“食材”煮出來的茶水，又該是啥味道？唐朝品鑒師陸羽一語道破：“斯溝渠間棄水耳”。也就是和陰溝里的水一個味道。“張飛喝茶”時的感受，也就可以想象。

也正是在“陸羽吐槽”的唐朝年間，中國人喝茶的方式才漸漸成熟起來，飲茶的習俗也遍布大江南北。茶葉不但成為了重要的生活消費品，還從此成了歷代中原王朝的“剛需出口貨物 ”。中晚唐年間，僅一個浮梁地區(qū)，每年就“出茶七百萬馱”，從回紇等地換來唐朝急需的優(yōu)良馬匹。然后宋元明清幾朝代里，茶葉的出口量更是一代代暴增，為古代中國換回巨量財富。

倘若三國年間的飲茶風氣，真成了影視劇里的“雅事”。那么茶葉很可能會如唐宋明清幾朝代一般，成為賺取錢糧的硬貨，矢志北伐的諸葛亮，又何須為缺糧草發(fā)愁？

遼國科技很強大

作為和北宋王朝打了二十年，而后又“好”了百年的“兄弟之國”。雄踞東北亞的大遼帝國，常給人“很兇悍很落后”的印象。但事實是，遼國兇悍不假，卻真不落后。比如1954年，考古工作者就在遼駙馬衛(wèi)國王墓葬里，就發(fā)現(xiàn)了兩支做工精致的骨柄牙刷。這奇特發(fā)現(xiàn)，不但把“牙刷誕生年代”向前推進了八百年，兩支牙刷21厘米長八個植毛孔的強大設計，更叫多少后人感嘆遼國的技術工藝。

其實，對于遼國科技來說，“造牙刷”只是個“小目標”。遼寧法庫葉茂臺遼墓出土的遼國鐵器，竟是用優(yōu)質低碳鋼制成，現(xiàn)代測試結果更證實其“接近現(xiàn)代的08板和生鐵的成分”。

這強大的冶鐵水平，不但撐起了武裝到牙齒的遼國鐵騎，甚至還用到了宋遼“生意場”上。憑著自家雄厚的鐵礦儲備與冶煉能力，遼國長期大量鑄造鐵錢，然后砸到宋遼榷場上兌換宋朝銅錢，導致宋錢大量流入遼國，以至于北宋多次陷入“錢荒”里。這“貿(mào)易戰(zhàn)”，打得輕車熟路。

甚至在高精尖的科技領域——天文歷法領域。遼國更和“大哥”宋朝來了場“面對面較量”：宋神宗熙寧年間，宋遼雙方為冬至日的推算問題發(fā)生爭執(zhí)，擔任宋使的正是彼時北宋“科技界第一人”蘇頌，在經(jīng)過縝密測算之后，蘇頌最終承認，遼國的歷法比宋朝更科學。此事也令北宋改進天文儀器，修訂出更精準宋歷。蘇頌的科學精神值得尊敬，而歷法精準的遼國，卻也是“科技強國”的古代版見證。

宋高宗“給母親改年齡”

說起大金朝的“好侄子”，冤殺大英雄岳飛的宋高宗趙構，歷代史家無不狠踩猛錘。但公平點說，這位“大金好侄子”也確實有個“優(yōu)點”：孝順母親。

比如在宋金“紹興和議”期間，不惜殺害岳飛換和平，連宋軍已收復的秦州等重鎮(zhèn)都放棄，全程低三下四的趙構，卻唯獨在“母親回歸”問題上異常強硬，堅決要求金人送回“靖康之恥”時淪落北國的母親韋太后，甚至表示“若今雖未也，則誓文（紹興和議）為虛設”。不把我媽送回來，這“議和”你就休想。如此強硬態(tài)度，也叫對這事兒推三阻四的金朝，終于讓了步，把韋太后從五國城送回了臨安。

但是，也正是在韋太后歸來后，一個奇特的事情發(fā)生了：以《開封府狀》等史料證實，“靖康之恥”爆發(fā)，韋太后與宋高宗母子分離時，她才只有三十八歲。但《紹興和議》簽完，南宋的各類文獻卻都統(tǒng)一口徑，聲稱“韋后北狩，年近五旬”，甚至稱當時的韋太后是“五旬老婦”，怎么神不知鬼不覺，就把太后給“改老十歲”？

如此鬧劇，也是和當時“太后改嫁”的傳言有關?！毒缚蛋奘饭{證》等文獻記載，“靖康之恥”后，受盡磨難的韋太后，曾經(jīng)嫁給了金國貴族完顏宗賢，成了金朝“貴族圈”里的“韋夫人”。韋太后歸國時，這“疑似后夫”完顏宗賢也受命護送，一路把韋太后送了回來。所以“改年齡”的事兒，等于是宋高宗堵宋朝官民的嘴：靖康之恥時太后明明快五十歲了，怎么可能改嫁嘛，分明是金人污蔑嘛。

說實話，別看沒了骨氣，但在“精神勝利”這條上，“孝順孩子”宋高宗還真在行。

而且太后歸國后，作為兒子的宋高宗，也是真孝順，每年供給太后的“歲奉錢”就有二十萬緡，外加二萬匹綢緞。這筆錢韋太后也不獨享，每年要拿出“以巨萬計”的錢財給金國皇后送禮物，每次金人使者來到臨安，太后也有“密賜”厚禮。而且要知道，南宋每年的鑄幣量也不過二十萬緡，宋高宗的“孝敬”，以及太后給金人的“孝敬”，對于當時“積貧”的南宋來說，堪稱巨額民脂民膏。

以這意義說，“孝順孩子”宋高宗被釘在歷史的恥辱柱上，真心不冤。

明清小車走紅歐洲

明末清初年間，全球進入了著名的“大航海時代”，東西方交往日益火熱，明清同時代的歐洲，還曾掀起了持久的“中國熱”。而在這場熱潮里，兩樣來自中國的“小車”，卻一度比瓷器絲綢還紅。首先值得一說的，就是“揚谷扇車”。

揚谷扇車，又名風扇車，誕生于漢代，是古代中國農(nóng)村一件給谷物脫粒時的專用農(nóng)具。而到了明清年間，當歐洲農(nóng)民還只能用手工脫粒時，中國風扇車的“機械化”程度已極高。以《天工開物》記載，當時的“中國風扇車”，已經(jīng)成了閉合式設計，裝有輪軸和扇葉和手搖曲柄，只要搖動曲柄，就能帶來強大風力，快速在封閉空間里完成谷物脫殼，生產(chǎn)率十分強大。

如此“機械化”物件，也在明末清初年間，惹來不少外國人的注意：1705年，荷蘭海員第一次將這個“神器”帶到歐洲大陸，然后迅速在歐洲各國風靡。之后的一個世紀里，“中國風扇車”不但成了歐洲農(nóng)村的流行物件，且出現(xiàn)了不少改進款，最終變成了近代歐洲農(nóng)村常見的“簸揚機”。

而比起這在農(nóng)村掀起熱潮的“中國風扇車”來，當時中國農(nóng)村常見的加帆獨輪車，也叫好些外國人連呼不可思議。他們把這種小車稱為“旱船”。而當時中國出口歐洲的瓷器與絲綢，也順應了這“市場潮流”，常在上面印“旱船”的圖案，果然也賣火歐洲市場。

如此在當時歐洲人眼里十分奇特的“旱船”，接著也催動了歐洲人的改裝熱情。十七世紀時，許多歐洲人就憑著想象，把中國“旱船”繪制成“陸地帆車”，許多歐洲學者還開動腦筋，生產(chǎn)出了奇特的“中國陸地風帆馬車”，即按照“中國旱船”的模樣，造出楊帆的大馬車來，1600年，荷蘭人史蒂文制造的“揚帆馬車”，竟然還創(chuàng)造了40英里的高速，好些歐洲學者都紛紛圍觀……

這樣看上去不可思議的改裝熱，縮影了當時中國文化的影響力，也帶來了深深的思考：正是這樣的開放與積極學習，才催動了當時的西方世界，沿著科技革命的道路大踏步前進。對比接下來古老中國閉關鎖國的教訓，這熱鬧一幕，也有著不過時的思考。（來源：朝文社）