稻盛和夫：“愚直”的人，終成大器

葉開甫

成就新事業(yè)，必須具備“無賴”精神

無論是經(jīng)營、做學(xué)問還是從事藝術(shù)和科學(xué)，若想做出某項新成就，就不能遵循前例，否則就無法成功。

想要成就新事業(yè)，必將經(jīng)受各種苦難。但是，重要的是沿著自己認為正確的而且是以強烈的愿望所描繪的道路勇往直前，堅持到底，絕不妥協(xié)。

說起“無賴”，很容易使人聯(lián)想起粗鄙、旁若無人、無法無天的人物形象。但是，這里說的“無賴”，是不依賴于比自己強大的人或事物，認識到除了自己，其他無可依靠，然后通過不斷向自己內(nèi)在探求，讓真正的創(chuàng)造成為可能。

在開始挑戰(zhàn)某項新事業(yè)時，人容易出現(xiàn)“因為沒有這個或那個”的心態(tài)，往往一拖再拖，遲遲不肯邁出第一步。但是，挑戰(zhàn)新事物，或是從事誰都沒有做過的事業(yè)時，因為本來就沒有前例可循，所以起步階段一無所有是理所當(dāng)然的。

這時，能依靠的只有自己。

或許周圍的人會問：“有勝算嗎？”或許還有人出于好意勸你停下腳步。

但是，成就新事業(yè)這件事本身就是孤獨的。如果顧慮周圍人的擔(dān)心，因他人的擔(dān)憂而止步，就無法成就新事業(yè)。與別人的擔(dān)憂相比，更重要的是自身的強烈愿望及思維方式。

徹底投入，直到“做到”為止

平時，我們在工作中難免會從客戶那里接到一些困難的、有時甚至是不合理的要求。

這時，如果我們說“做不到”，那么一切將到此為止，和對方的關(guān)系也會就此結(jié)束。

然而，一旦回答“做得到”，就必須拿出結(jié)果，否則就不會有下一次機會。要想方設(shè)法將“做得到”的“謊言”變?yōu)楝F(xiàn)實，把“不可能”變?yōu)椤翱赡堋薄Ｗ铌P(guān)鍵的就是持續(xù)付出徹徹底底的努力，直到實際“做到”為止。

不是隨隨便便的努力，而是徹底投入，直到“做到”為止。

創(chuàng)辦京瓷不久，稻盛先生接到了一個復(fù)合式水冷水管的制造訂單。但是，當(dāng)時京瓷只制作過小型產(chǎn)品，從未做過復(fù)合式水冷水管這么大的產(chǎn)品。而且，該水管構(gòu)造復(fù)雜，當(dāng)時京瓷既沒有經(jīng)驗，又沒有生產(chǎn)設(shè)備。

但稻盛先生被對方的熱情打動，最終點頭，回答“能做”，將這個訂單接了下來。既然接下了訂單，就不能對客戶食言。

由于尺寸過大，以當(dāng)年的技術(shù)，要想使產(chǎn)品均勻干燥，可謂極其困難，導(dǎo)致一次又一次的失敗。最后在反復(fù)試錯的過程中，稻盛先生決定抱著這根水管睡覺。他在爐子附近找了一個溫度適合的場所，躺在那里，輕輕地抱著水管，整個夜晚慢慢轉(zhuǎn)動，防止它出現(xiàn)變形。他就試著用這個方法烘干水管。

稻盛先生回憶，那時的他“想方設(shè)法要讓這個產(chǎn)品長大成人”，仿若一位期望孩子成長的父親。

結(jié)果復(fù)合式水冷水管被成功制造出來，京瓷順利地完成了訂單任務(wù)。

“抱著自己制造的產(chǎn)品睡覺”——我們是否能帶著這樣的愛去工作？工作的醍醐之味就存在于這些地方。

“你這個笨蛋！”

工作并不僅僅是為了追求業(yè)績。業(yè)績固然重要，但在此之前，工作還具有更為重要的意義。那就是通過工作這一方式提升人格品質(zhì)，完善每一個人的內(nèi)在。

稻盛先生每日都有自我誡勉的“儀式”。每當(dāng)他盛氣凌人地訓(xùn)斥了下屬，或說了一些志得意滿的話，或者自覺不夠勤奮時，就會在一天工作結(jié)束之后，在酒店房間或自己家里自我反省。

又或者，在第二天清晨醒來時，回顧昨天，對著洗手間鏡子中的自己厲聲呵斥：“你這個笨蛋！”然后不由自主地說出反省的話，“神啊，對不起！”

對稻盛先生而言，這種每日的反省就是工作的一部分。他深刻地理解，以真摯的態(tài)度度過每一天，本身就是鍛煉自身人格的修行，所以才會養(yǎng)成這個習(xí)慣。

不要有感性的煩惱

稻盛先生經(jīng)常說，人生的終極目的就是磨煉心靈乃至靈魂，并建議每天都要實踐“六項精進”。他說，這是作為人度過美好人生的最低限度的條件。

下面，讓我們像稻盛先生那樣，一條條地解說“六項精進”的內(nèi)容。

第一條是“付出不亞于任何人的努力”

這被放在了第一條，原因是人生最重要的就是“付出不亞于任何人的努力”。如果希望度過精彩的人生，將企業(yè)經(jīng)營得有聲有色，就必須付出不亞于任何人的努力，拼命工作。我們首先要明白，如果沒有這一條，人生不可能成功。

第二條是“要謙虛，不要驕傲”

這里的謙虛，不僅針對那些成功后自高自大的人，同時指明了“即便是小企業(yè)主，也必須在人生中從始至終保持謙虛的態(tài)度”。中國的古代經(jīng)典《陰騭錄》中有“惟謙受福”之語，所有獲得幸福的人都是謙虛的。

公司發(fā)展順利，不斷成功，人就容易變得不可一世，露出傲慢和利己的嘴臉。這時請務(wù)必回憶起“惟謙受福”這句話。

第三條是“要每天反省”

抑制自身的惡念和利己心，讓心中善的部分不斷發(fā)芽長大，這就是“反省”。盡可能地對自己日常的言行進行反省和改正。只有每天反省，人格才會得到鍛煉，心靈才會得到磨礪。

第四條是“活著就要感謝”

人不可能獨自存活于世。我們從小就得到父母、兄弟姐妹及朋友的幫助。長大成人、步入社會后，我們在職場中也能得到上司或下屬等各種各樣的人的支持。

如果能擁有一顆因此而產(chǎn)生感謝、因此而感受到幸福的心靈，人生就會變得富足、滋潤和美好。

第五條是“積善行，思利他”

《易經(jīng)》有云：“積善之家，必有余慶。”意思是積累善行，即利他之行的人家，一定會有好報。就像這樣，你付出的善將會形成循環(huán)，最后回歸到你自己身上。

第六條是“不要有感性的煩惱”

事業(yè)失敗時，人難免悶悶不樂，憂郁煩惱。因為煩惱而導(dǎo)致精神疾病的人不在少數(shù)。但是，就像成語“覆水難收”一般，既成的事實不可能改變。與其一味地懊悔、煩惱，還不如思考失敗的原因，下定決心不再犯相同的錯誤，朝著新的事物邁進，這才更為重要。

堅持愚直的人生態(tài)度，才能抓住改變一生的機遇

談及才能，一般人都認為才能越高越好。對于企業(yè)來說，如果有許多才華橫溢的人加入，業(yè)績理應(yīng)增加，企業(yè)也能得到大發(fā)展——這是一般人的想法。

稻盛先生回憶，京瓷還是中小企業(yè)的時候，他也滿心期望才華橫溢的人加入企業(yè)。他坦誠地表示，也曾輕視那些頭腦有些遲鈍的人。

但是，他的期望屢次被辜負。越是有才干的人，就越容易恃才傲物、驕傲自負，對其他員工總是一副高高在上的態(tài)度，結(jié)果公司內(nèi)部氣氛也變得糟糕起來。

相反，那些頭腦雖然有些遲鈍但人品不錯的人，即便遇到苦活累活也默默埋頭苦干，成功地發(fā)展了個人能力，成長為能干的優(yōu)秀人才，這樣的事例不在少數(shù)。

但是必須注意的是，持續(xù)雖然重要，但如果每天不知反省，僅僅是重復(fù)同樣的事情，那么它就不具備絲毫意義。

持續(xù)不同于簡單地重復(fù)相同的事。

今天勝過昨天，明天勝過今天，后天勝過明天，哪怕一點點也好，不斷找出可改進之處，持續(xù)改良改善，不斷迭代更新。

更進一步，哪怕只是如螞蟻般微小的一步，只要是向前，便是前進。

如此日積月累，就能拉開巨大的差距。

只有堅持這種愚直的人生態(tài)度，人才能抓住改變自己一生的機遇。（摘自“正和島”微信公眾號）