《大院兒》研討會(huì)發(fā)言摘錄

程旭波作品《大院兒》（原載于《牡丹》2019年第3期），榮獲首屆（2019-2020年）河南文學(xué)期刊獎(jiǎng)·中篇小說(shuō)獎(jiǎng)。2020年12月6日，受洛寧縣文聯(lián)、洛寧縣作協(xié)之邀，牡丹文學(xué)雜志社與洛陽(yáng)市文藝評(píng)論家協(xié)會(huì)組織編輯、評(píng)論家十余人赴洛寧，專門為此召開(kāi)了作品研討會(huì)。現(xiàn)將發(fā)言部分摘錄如下：

李少詠（洛陽(yáng)市文藝評(píng)論家協(xié)會(huì)主席）：

《大院兒》的精神辨識(shí)度比較高，他將河洛大地一個(gè)特殊時(shí)期充滿詩(shī)意與夢(mèng)想的日常生活與自己唯美婉約的文學(xué)風(fēng)格有機(jī)地融合在一起，形成了自己獨(dú)特的敘事風(fēng)格。文中原汁原味兒的底層民間生活，活色生香的少年精神寄托與夢(mèng)想愿景，豐富多彩的風(fēng)物民俗，一起營(yíng)造出了一片獨(dú)特的精神原鄉(xiāng)。這里的少年有著自己的夢(mèng)想與憧憬，大人有著自己的卑微與滿足還有烏托邦一般的幻想。它們都可感可觸，有形有色，使人生百態(tài)與土俗風(fēng)物都找到了自己賴以寄存的棲息之所。

楊曉紅（洛陽(yáng)市文藝評(píng)論家協(xié)會(huì)副主席兼秘書長(zhǎng)）：

旭波是洛陽(yáng)文學(xué)院的簽約作家，雖然平時(shí)工作很忙，但他還是不懈努力、堅(jiān)持創(chuàng)作。這是市評(píng)協(xié)成立以來(lái)，我們首次針對(duì)獲獎(jiǎng)作品開(kāi)的研討會(huì)。毫無(wú)疑問(wèn)，《大院兒》是一篇佳作，但是佳作也有缺憾，我們召開(kāi)這次座談會(huì)，就是要找到缺憾，針對(duì)缺憾進(jìn)行探討，讓缺憾成為一種鞭策，使作者在激勵(lì)中不斷成長(zhǎng)，在鞭策中繼續(xù)前行，促使他的文學(xué)之路走得更遠(yuǎn)更長(zhǎng)。

姚智清（洛陽(yáng)市文藝評(píng)論家協(xié)會(huì)副主席）：

《大院兒》以樸實(shí)的語(yǔ)言為我們描繪出20世紀(jì)供銷社大院的生活畫卷，大院里的孩子如引弟、杏花、梨花、改改、峰、戰(zhàn)士以及父輩的老陳、老李、陳主任等，共同構(gòu)成了這幅畫卷中最為動(dòng)人的圖像，從而表現(xiàn)出作者對(duì)于生命的思考。該小說(shuō)以內(nèi)聚焦式第一人物的敘事視角和隱喻式的敘事方式及碎片式的敘事結(jié)構(gòu)，建構(gòu)起獨(dú)特的敘事空間，通過(guò)對(duì)人物形象的生動(dòng)刻畫，表現(xiàn)出作者由童年經(jīng)歷所帶來(lái)的生命體驗(yàn)和深刻思考，這些都是該小說(shuō)強(qiáng)大藝術(shù)魅力的所在。

在小說(shuō)《大院兒》中，作者用了五個(gè)最重要的動(dòng)物隱喻，即“西蟲兒”（麻雀）、“紅肚子蟲兒”“小白兔”“狼（黑）狗”“牛”。這五個(gè)隱喻可以分為兩組：“紅肚子蟲兒”“小白兔”“牛”代表沒(méi)有生存能力甚至隨時(shí)被剝奪生存權(quán)利的兒童無(wú)力階層，“西蟲兒”和“狗”代表有生存能力且有權(quán)衡、取舍甚至殺伐決斷的成人權(quán)力階層。這種貫穿全篇的動(dòng)物性隱喻敘事拓展了小說(shuō)的思想空間，使其具有濃厚的生命意味，表現(xiàn)出生命的困境與掙扎。

在創(chuàng)作談中，作者在談?wù)摯笕顺３ｒ_孩子是揀來(lái)的這件事時(shí)說(shuō)：“可能是他們也普遍認(rèn)為自己并非孩子們理想中的親爹親娘吧。這種認(rèn)識(shí)，使我有了寫這篇小說(shuō)的沖動(dòng)。”或許正是基于這種創(chuàng)作思考，作者架構(gòu)了小說(shuō)的隱喻空間。

《大院兒》以上個(gè)世紀(jì)一個(gè)鄉(xiāng)供銷社大院兒構(gòu)架了故事發(fā)生的主要時(shí)空。“供銷社是中國(guó)在20世紀(jì)50年代起設(shè)立在城鎮(zhèn)、農(nóng)村的大型商業(yè)團(tuán)體，它與糧管所、食品站統(tǒng)稱為國(guó)家商貿(mào)經(jīng)營(yíng)、糧油供應(yīng)、肉類供應(yīng)的三大團(tuán)體，在全國(guó)鄉(xiāng)村級(jí)都有它的獨(dú)立地盤。”在物資匱乏的年代里，鄉(xiāng)村供銷社一頭連著城里，一頭連著鄉(xiāng)下，手里握著支配食品的權(quán)力，無(wú)疑是眾人羨慕的地方。

《大院兒》的故事就發(fā)生在鄉(xiāng)供銷社的大院兒里。這是一個(gè)相對(duì)封閉的空間，大門一關(guān)便自成一個(gè)小世界。值得一提的是，大院兒是由一處處房間組成，那就是家：老陳家、老李家、陳主任家、老秦家、“我”家。那么，“家”在這個(gè)敘事空間中究竟具有什么特殊的意義？

小說(shuō)《大院兒》正是這樣一個(gè)以“家”來(lái)言說(shuō)的敘事體文本，它用回憶的筆觸，以鄉(xiāng)供銷社大院兒為活動(dòng)空間，將各家的故事串聯(lián)起來(lái)，由此構(gòu)建了一個(gè)獨(dú)特的母體家園。

《大院兒》的采取的視角是第一人稱內(nèi)聚焦式敘事，這種視角中的“我”既是故事的講述者，也是故事的參與者，因而可以由內(nèi)而外、由外而內(nèi)地描寫故事、細(xì)膩地表達(dá)情感和思想，具有較強(qiáng)的真實(shí)度、主觀性和可信度。

程旭波的小說(shuō)《大院兒》以內(nèi)聚焦式的敘事視角和隱喻式的敘事方式以及碎片式的敘事結(jié)構(gòu)，建構(gòu)起獨(dú)特的敘事空間。通過(guò)對(duì)人物形象的生動(dòng)刻畫，表現(xiàn)出作者由童年經(jīng)歷所帶來(lái)的生命體驗(yàn)和對(duì)生命本身的深刻思考。正如作者在創(chuàng)作談中所說(shuō)：“人生不易，而我們都依然堅(jiān)強(qiáng)地活著”，這也正是小說(shuō)《大院兒》所傳達(dá)的主要精神。

賀玉萍（洛陽(yáng)理工學(xué)院教授）：

《大院兒》以第一人稱講述了一個(gè)孩子在鄉(xiāng)供銷社大院的童年生活。作者選取大院中幾個(gè)代表性人物，圍繞他們身上發(fā)生的典型事件，從兒童視角勾勒出一個(gè)特殊時(shí)代特定群體的生活圖景，揭示出個(gè)人與家庭、個(gè)人與社會(huì)間的關(guān)系。作者以一只小白兔作為線索，串聯(lián)起各個(gè)人物之間故事，形成一個(gè)特定的命運(yùn)共同體，通過(guò)人物復(fù)雜多變的命運(yùn)軌跡及個(gè)人成長(zhǎng)感悟，表達(dá)出強(qiáng)烈的生命意識(shí)和自由意識(shí)，讓人深刻思考個(gè)體命運(yùn)與整個(gè)社會(huì)環(huán)境之間的關(guān)系，及其中所折射出的時(shí)代特征。小說(shuō)于童趣之中又帶有成人化視角，表現(xiàn)出成長(zhǎng)蛻變中兩個(gè)“我”的對(duì)話。在人物對(duì)白中融入河南方言，使得作品更真實(shí)貼近生活。故事首尾呼應(yīng)、環(huán)環(huán)相扣，構(gòu)成一個(gè)閉合環(huán)形結(jié)構(gòu)，使故事更加完整，邏輯愈發(fā)嚴(yán)密，讓人生出時(shí)間不可阻擋、歷史滾滾向前的唏噓感。

《大院兒》開(kāi)頭描寫了一個(gè)麻雀“紅肚蟲兒”，賦予其非凡意義，讓它在小說(shuō)中多次出現(xiàn)，暗喻著頑強(qiáng)的、自由的生命意識(shí)。具體說(shuō)來(lái)，作者的生命意識(shí)主要體現(xiàn)在三個(gè)層次：

第一層是原初的生命體驗(yàn)。小說(shuō)中“我”的生命意識(shí)是被一只小麻雀激醒的，從而產(chǎn)生了生命意識(shí)初始層次的體驗(yàn)。小說(shuō)中的麻雀含有對(duì)時(shí)代人群的暗喻，他們渺小普通，甚至命不由己。小說(shuō)塑造的“紅肚子蟲兒”這個(gè)特例，在經(jīng)歷危難之后竟意外而頑強(qiáng)地活了下來(lái)。但是，失去自由的麻雀，其命運(yùn)注定悲慘。麻雀之死，竟是無(wú)意中被扣在洋瓷大碗中悶死，死在我的鐵桿朋友手中。這種意料之外的結(jié)局也大有深意，暗示命運(yùn)的多變無(wú)常，也揭示出一個(gè)獨(dú)立個(gè)體，無(wú)論生命力如何頑強(qiáng)，失去群體的保護(hù)，也注定活不久長(zhǎng)。

第二層是對(duì)生命的尊重和關(guān)愛(ài)。生命意識(shí)的內(nèi)涵還包括對(duì)生命的關(guān)愛(ài)，對(duì)生命尊嚴(yán)的維護(hù)。小說(shuō)還寫到了引弟的覺(jué)醒。引弟在自己的婚姻中，順從了父親的意志，與相愛(ài)的鄉(xiāng)政府的秘書小羅分手，招了“蠻子”作上門女婿，生育難產(chǎn)在鬼門關(guān)上走了一圈，僥幸活了下來(lái)。她得知自己的父親在生死關(guān)頭竟然選擇了“保小不保大”，很長(zhǎng)一段時(shí)間處于恍惚之中，最后絕然地離家而去，“她帶著哭腔說(shuō)，你們就當(dāng)我生娃子死了”。在這親情的決裂背后，實(shí)際是她對(duì)漠視生命的憤怒吶喊，她最終決絕離去，是自我生命意識(shí)的覺(jué)醒，是尊重生命的自我對(duì)漠視生命之現(xiàn)實(shí)的一次反抗。

第三層是超越個(gè)體的自由意識(shí)。自由意識(shí)是生命意識(shí)中的最高層級(jí)。小說(shuō)揭示了一個(gè)道理，要想掌控自己的命運(yùn)，必須超越個(gè)體，達(dá)到自由維度。小說(shuō)中描寫的桃花、梨花、杏花、引弟、改改、愛(ài)華等女性形象，是特定時(shí)代中的人物縮影。這些女性形象多溫柔順從，但是命運(yùn)多舛，他們的未來(lái)往往不能掌握在自己手中。梨花被迫中止學(xué)業(yè)被送回鄉(xiāng)下務(wù)農(nóng);引弟婚戀選擇不自由，難產(chǎn)時(shí)更被父親“放棄”;引弟母親在家中沒(méi)有話語(yǔ)權(quán);愛(ài)華為了照顧弟弟三十多歲才結(jié)婚被人嘲笑等等……都反映出當(dāng)時(shí)女性地位的低下，她們毫無(wú)選擇命運(yùn)的權(quán)利。然而作為兒子的小羅、小李、峰等，也未必比這些女性幸運(yùn)，他們?nèi)砸鼜挠凇案笝?quán)”之下，成為父輩意志的犧牲品。

這種命運(yùn)的復(fù)雜多變正說(shuō)明處在時(shí)代大潮中的個(gè)體，其命運(yùn)有時(shí)不以個(gè)人意志為轉(zhuǎn)移，甚至很多時(shí)候人們無(wú)法預(yù)料和左右自己的人生。另一方面，處在歷史夾縫中的這群人，他們的思想和視角都局限在鄉(xiāng)供銷社大院這方小天地中，思維被拘束在一個(gè)狹窄的觀念的空間中無(wú)法擺脫，他們一生都沒(méi)有獲得真正的自由。

小說(shuō)不僅揭示了個(gè)人命運(yùn)與時(shí)代之間關(guān)系，同時(shí)也凸顯出大院中人所具有的群體局限性。他們以現(xiàn)實(shí)生活的感受和經(jīng)驗(yàn)來(lái)理解生活、應(yīng)對(duì)人生，由于目光短淺，只能看到眼前，所以無(wú)法成為時(shí)代浪潮中的弄潮兒。他們?nèi)狈硇缘乃急婧蛯?duì)生命意義的思考，在社會(huì)大潮中隨波逐流，注定在急劇變革的時(shí)代，以慣性思維處理問(wèn)題、選擇人生，結(jié)果只能被時(shí)代拋棄，從而導(dǎo)致悲劇結(jié)局。

在描寫兒童視角中的世界時(shí)，作者主要突出三點(diǎn)：

一是孩子的天真童趣。二是關(guān)于童年的味覺(jué)記憶。三是兒童視角的溫情敘事。

小說(shuō)在故事敘事方式上巧費(fèi)心思，不僅使得首尾呼應(yīng)，讓整個(gè)故事顯得更為圓滿完整，讓每個(gè)出場(chǎng)人物都能找到“歸宿”，而且運(yùn)用一些巧妙的敘事手法，使得小說(shuō)敘述在不同視角、不同時(shí)空進(jìn)行切換，從而讓整個(gè)故事更加立體。

一是獨(dú)特的敘事視角——雙重視角的轉(zhuǎn)換，二是特有的空間形式——供銷社大院獨(dú)特的環(huán)境，三是完整的故事結(jié)構(gòu)——閉合式的環(huán)線結(jié)構(gòu)。

中國(guó)傳統(tǒng)小說(shuō)往往帶著歷史的、哲學(xué)的思辨看待人生。現(xiàn)代的小說(shuō)喜歡以現(xiàn)實(shí)的、情感的思維書寫人生。《大院兒》以當(dāng)代小說(shuō)慣用的感性思維方式去認(rèn)識(shí)生活，展示命運(yùn)的不可捉摸，其故事里的人物結(jié)局往往出現(xiàn)啼笑皆非的效果，事情總是與當(dāng)時(shí)情感選擇相反，所有的人幾乎重復(fù)著同樣的錯(cuò)誤。表面上看，作者試圖揭示一個(gè)淺顯的道理：時(shí)代變了，傳統(tǒng)觀念不適應(yīng)了。深層表達(dá)出來(lái)的卻是：群體意識(shí)的惰性才是人生多舛的根源。趨利避害雖說(shuō)是人們的一種本能，但過(guò)分追求物質(zhì)勢(shì)必導(dǎo)致人生道路選擇的短視。如果人人心底保留著一份童真，那他的生命將會(huì)獲得一份真正的自由，感受到一個(gè)真正的自我，品味到真正的生命意義。

徐根鵬（洛陽(yáng)文學(xué)院首屆簽約作家、洛陽(yáng)市文藝評(píng)論家協(xié)會(huì)副秘書長(zhǎng)）：

《大院兒》這篇小說(shuō)，最明顯的是作品語(yǔ)言的成功，作者用富有豫西地區(qū)特色的語(yǔ)言，平緩流暢地講述了一個(gè)個(gè)發(fā)生在供銷社大院內(nèi)眾多人物的故事。對(duì)一部文學(xué)作品來(lái)說(shuō)，語(yǔ)言的標(biāo)志性非常重要，它是讀者對(duì)作品的第一印象，很大程度上決定著作品的成敗。語(yǔ)言的獨(dú)特性和多樣性，造成了文學(xué)作品的多姿多彩，促成了文學(xué)事業(yè)的繁榮。

婧婷（《大院兒》責(zé)任編輯）：

小說(shuō)以兒童視角講述故事，這與作者簡(jiǎn)單平實(shí)、幽默可愛(ài)的語(yǔ)言風(fēng)格是契合的。記憶有時(shí)可能并不準(zhǔn)確，但作者在一點(diǎn)一點(diǎn)朝著自己想象的方向補(bǔ)齊，力圖用一種最美好的方式，把人生這段最美好的時(shí)光悄悄珍藏。作品質(zhì)樸中飽含匠心，溫暖中透著情懷，每一次閱讀都會(huì)有不同的收獲。

王小朋（牡丹文學(xué)雜志社主編、市作協(xié)副主席）：

《大院兒》這個(gè)小說(shuō)好在以特定地點(diǎn)串聯(lián)起一組人物群像，表現(xiàn)改革開(kāi)放初期的社會(huì)風(fēng)貌，有意義，獲獎(jiǎng)也是實(shí)至名歸。可惜的是，這樣的群像都不是主線人物，所以失之于簡(jiǎn)單了。如果有一個(gè)核心故事將其統(tǒng)領(lǐng)起來(lái)，各色人等都在這個(gè)核心故事中出現(xiàn)，對(duì)主線人物表現(xiàn)出不同的態(tài)度，則會(huì)使這個(gè)小說(shuō)層次更豐富，人物更立體。當(dāng)然，那樣的話篇幅也會(huì)相應(yīng)增大，我認(rèn)為，如果耐心打磨，應(yīng)該可以成就一部不錯(cuò)的長(zhǎng)篇小說(shuō)。

曲煥平（洛陽(yáng)市作協(xié)副主席、洛寧縣文聯(lián)副主席）：

中篇小說(shuō)《大院兒》獲獎(jiǎng)是洛陽(yáng)市、洛寧縣文學(xué)界的一件大事、喜事，為洛陽(yáng)及洛寧爭(zhēng)奇斗艷的文學(xué)百花園增添了一抹亮色，也為廣大作家今后的創(chuàng)作提供了動(dòng)力。各位作家一定要站在新時(shí)代的高度，堅(jiān)定文化自信，扎根生活，筆耕不輟，不斷推出更多精品力作，唱響文學(xué)主旋律，弘揚(yáng)社會(huì)正能量，創(chuàng)作生產(chǎn)出更多有主題、有內(nèi)涵、有時(shí)代價(jià)值的文學(xué)作品，為推進(jìn)洛寧文學(xué)事業(yè)繁榮發(fā)展再立新功。

程旭波（《大院兒》作者）：

感謝各位專家、教授、學(xué)者對(duì)《大院兒》全面、深入、高屋建瓴的分析點(diǎn)評(píng)，我將在今后的創(chuàng)作中吸收學(xué)習(xí)，不斷提高，努力創(chuàng)作出更多更好的文學(xué)作品。

洛寧縣委宣傳部副部長(zhǎng)張光杰出席研討會(huì)并講話，他對(duì)本次研討會(huì)的成功召開(kāi)和精彩評(píng)論給予充分肯定，勉勵(lì)各位作家在創(chuàng)作中再出精品佳作，向文學(xué)的最高峰努力攀登，繼續(xù)為洛陽(yáng)文學(xué)繁榮發(fā)展做出新的貢獻(xiàn)。

責(zé)任編輯?? 王小朋