范恒瑋
江蘇宜興 宜興 214221
在中國傳統文化之中,有許多令人嘖嘖稱奇的工藝美術作品,而看起來有些灰頭土臉的紫砂壺,在今天成為了人們最喜歡的沖茶利器,深刻地影響著我們的生活方式和審美觀念。紫砂壺從過去簡單的實用器,經過文人雅士的宣傳和參與裝飾,成為了別具特色的賞玩佳品,特別是在喝茶品茗、禪茶論道的同時,能夠從紫砂壺的形態特征和裝飾藝術之中找到我們中國傳統文化的傳承,可謂是非常合適的載體。紫砂除了具有良好的透氣性,可以最大程度地發揮出茶葉的原始醇正滋味以外,具有豐富的肌理和質感,陶刻成型的穩定性也非常高,經過高溫燒制以后更是光澤誘人,在壺友們的把玩和養護之下形成一定的包漿,如同玉石一般令人愛不釋手。在紫砂藝術的發展過程之中,我們可以清晰地感受到中國傳統文化的無窮魅力,宜興的紫砂藝人非常善于汲取歷史上那些著名的、具有代表性的容器器型,在經過書法、繪畫、篆刻等等陶刻裝飾以后,使得紫砂壺成為了非常素雅卻又蘊含深厚的人文雅器,給人以無限的魅力。

圖1
紫砂作品“爭艷壺”(見圖1)是在傳統器型的基礎之上,加入了作者對于紫砂藝術的理解和陶刻裝飾的融會貫通,力求帶給我們驚艷絕倫、獨具一格的視覺體驗。此壺壺身宛如碗形,肩部過渡平穩,在壺底收攏,壺底圈足既富有層次感,又端莊穩重;壺嘴和壺把、壺鈕的設計也非常驚艷,以鳳凰的抽象形態為主要元素,壺嘴彎流,出水爽利,上面的設計微微點綴,如同鳳嘴一般;與之相匹配的壺把則如同鳳凰的尾巴一樣圈卷自然、端握舒適;壺蓋則嵌入壺口嚴絲合縫,氣密性良好;上面的壺鈕設計靈感來源也是鳳飛于天的造型,不僅美觀大氣,而且拿捏稱手,非常的實用。與此同時,壺身的刻繪也非常具有特點,畫面的構成主要為竹石和兩只小鳥,布局合理、層次遞進,從底部的石頭開始鋪陳,細節刻繪得惟妙惟肖,幾枝細竹則在石頭旁邊亭亭玉立,有一種“任爾東南西北風”的淡定和從容,兩只小鳥在上面仿佛嘰嘰喳喳,盡情舒展羽毛,展示自己的魅力。從整體上來看這件紫砂作品“爭艷壺”,器型的設計之中就融合了許多的潮流元素和抽象的概念,把我們對于鳳凰的意象凸顯出來,同時把陶刻的裝飾充分地運用在上面,起到了切中主題、錦上添花的作用,讓我們在使用此壺的同時,更能夠感受到紫砂藝術的豐富多彩和無窮魅力。
紫砂壺憑借良好的實用功能和可塑性,逐漸地吸引了許多壺友的眼球,特別是我們國人在長期的儒家文化氛圍之中,形成了低調內斂的風格特征,于是喜歡以物擬人、托物言志。紫砂器從造型和裝飾方面來看,都可以完美地滿足這種需求,呈現出我們中華民族獨有的藝術審美。從紫砂的造型設計來看,許多的宜興紫砂藝人把自己對于大自然的觀察和生活的感悟抽象成為藝術的元素,采用紫砂的材質彰顯出來,從許多的仿生器之中可見端倪。特別是紫砂最開始的發端,就是小書童龔春根據千年銀杏樹的樹癭形態捏塑而成,折射出對于歲月流逝的感慨和經過磨難的艱辛,最為突出的特點就是古香古韻的那種“老味”,所以現在“供春壺”一直傳承,我們判斷其優劣的標準之一就是行家里手說的“味道要足”。這件紫砂作品“爭艷壺”從設計的主題開始就比較積極向上,通過紫砂的演繹,更多地呈現出來一種從容不迫的人生境界。從壺身的設計來看,也沒有采用花里胡哨的形態,而是立足于紫砂壺本來的質感和肌理,結合其實用性,在壺嘴、壺把、壺鈕等位置進行一些細節的設計,同時通過壺身的刻繪來凸顯出其中的主題,情趣盎然、生機勃勃,讓我們在使用此壺的時候,能夠感受到作者那種對于大自然的熱愛之情和積極向上的生活態度,感染著我們廣大的壺友,引起心靈的共鳴。
宜興自古以來就是文化名城,有著“教授之鄉”和“書畫之鄉”的美譽,正是在深厚的文化底蘊的支撐之下,“中國陶都、陶醉天下”的名號才能夠傳播久遠。宜興的紫砂藝人在世世代代的傳承之下,把紫砂傳統制作技藝和陶刻藝術結合起來,折射出江南水鄉的溫文爾雅和中國傳統文化的博大精深,在徐徐的茶香氤氳之中品味著世間的人情冷暖和生活的酸甜苦辣。