鐘芳
書名:《斯文在焉:陳玉圃談藝錄》
作者:陳玉圃
ISBN:978-7-5598-2573-5
裝訂:平裝
語種:簡體中文
定價:89元
開本:16開
出版社:廣西師范大學出版社
出版日期:2020年6月
中國畫同中醫、書法、京劇并稱中國“四大國寶”。它除了繪畫,還有詩詞、書法和印章,是融詩書畫印于一體的綜合藝術。我們去博物館可以看到,歷朝歷代都有精美的繪畫杰作,面對這些作品,要如何欣賞?如何評價?南開大學東方藝術系教授陳玉圃在其新作《斯文在焉:陳玉圃談藝錄》中,以師生談藝的形式,給我們講述了中國畫的“觀看之道”,不僅能促進審美素質的提升,還能起到陶冶情操的作用。
全書從“傳統”“筆墨”“氣韻”“鑒賞”四個中國畫最根本的層面,以及對桂林山水畫的理解和探討方面進行了精彩的闡述;收錄了陳玉圃與學生就《河上花圖卷》《早春圖》《富春山居圖》《維摩演教圖》《女史箴圖》《采薇圖》《八高僧圖》《羅漢圖》《具區林屋圖》《溪山清遠圖》10幅經典的中國畫作品進行賞析和探討的全過程,充分呈現了中國書畫的藝術魅力與文化內涵,展示了一位畫壇大家在品評畫作時的具體思維和方法,具有極高的藝術水準和學術水準,可謂一堂精彩絕倫的中國畫賞析課。
在當今中國畫壇上,陳玉圃是植根傳統而又自出機杼的大家,從少時起,他便深受老莊及禪學思想的熏陶,其作品境界迷遠、平淡素樸、筆墨松靈、飄逸高古,特別在中國畫的筆墨、煉形、章法、虛實等方面造詣精深、自成一體。《斯文在焉:陳玉圃談藝錄》一書便是他多年來有關中國畫的理論研究和經驗總結。“首先,看畫的內容是否向上、向善,繪畫內容往往直接反映出藝術家的思想追求,而這對欣賞者來說,是最能體會其藝術信息和能量的方面;其次,我喜歡研究作品的筆墨、氣韻,這是一幅畫的整體氣象能不能打動觀賞者的關鍵。”陳玉圃認為,看人不應先看其出身、地位、財力和權勢,而是要看其人品和修養,欣賞繪畫作品也應如此。
同時,陳玉圃還是一位優秀的藝術教育家,曾任教于山東曲阜師范大學、廣西藝術學院、廣西師范大學、南開大學,40余年的從教生涯,培養了眾多優秀學子。他常常鼓勵學生從宋元山水畫入手,在臨摹、學習中總結繪畫的規律。《早春圖》是北宋山水畫中的一幅重要作品,在賞析這幅畫作時,陳玉圃評述到,此畫有北宋山水畫的典型特點,高遠取景,非常壯觀,屬全景式山水。“北宋山水畫的整體特點基本上都是這樣的,到南宋時就變了。這幅畫的筆墨層面,大家可以認真看一下,畫面對物象的描繪很嚴謹,但卻并沒有被物象所累,而是筆墨、物象兼顧,游刃有余。”
《富春山居圖》是元代大畫家黃公望的作品,描繪的是浙江富春江上的景色,全圖用墨淡雅,山和水的布置疏密得當,墨色濃淡干濕并用,極富于變化,是中國古代山水畫的巔峰之作,被譽為“畫中之蘭亭”。本書中也收錄了陳玉圃對該畫的賞析。他認為,元代繪畫在唐宋繪畫的基礎上,有了較大的變化,繪畫中的筆墨情趣開始在所描繪的物象之外具有獨立的審美價值,故繪畫多娛樂性和隨意性,創作心態安適從容。“我們在寫生中,不為現實物象束縛,而能夠提取出自己的、認為可以概括物象的筆墨形式出來,做到這一點很重要。”
何為“斯文”?何為“斯文在焉”?陳玉圃解釋了它的寓意:“斯文是人類社會的靈魂,是人生之道,是繪畫藝術之道,它不僅在茲、在彼,而且遍一切處,無所不在。文化是一個民族的靈魂,認清自己民族文化的發展規律,在這個文化繁榮的時代,才能讓中華優秀傳統文化造福人類社會!”陳玉圃在書中還特別附上其繪畫創作視頻二維碼,讀者可以在閱讀過程中用手機掃描書中所附二維碼,觀看他的繪畫創作過程,以更加直觀的方式加深對書中內容的理解,同時感受到傳統山水畫的創作魅力。
中國畫多是文人畫,書法家也幾乎都是文人墨客。這本《斯文在焉:陳玉圃談藝錄》的出版,不僅為文人畫研究提供了大量的資料,更為美術愛好者學習和借鑒中國傳統繪畫指明了方向。
編輯 鮑琦