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鄉(xiāng)村振興背景下草木染傳統(tǒng)手工藝品牌建立策略研究

2021-03-31 06:33:58吳燦馬亞靜
西部皮革 2021年24期
關(guān)鍵詞:文化發(fā)展

吳燦,馬亞靜

(湖南工商大學(xué)設(shè)計(jì)藝術(shù)學(xué)院,湖南 長(zhǎng)沙 410205)

在國(guó)務(wù)院公布的4 批1372 項(xiàng)國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項(xiàng)目名錄中,傳統(tǒng)工藝項(xiàng)目就有300 余項(xiàng),且86%的傳統(tǒng)手工從業(yè)者分布在農(nóng)村,但中國(guó)的現(xiàn)代化建設(shè),卻離不開本民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化根基。手工技藝并未完全脫離我們的生活,而是以另一種方式在后工業(yè)時(shí)代獲得新生。沒有傳統(tǒng)積淀的純現(xiàn)代產(chǎn)品必然淺薄,而如果傳統(tǒng)的工藝不融入現(xiàn)代的觀念,則只能停留在昨天。

1 振興草木染手工藝,助推其時(shí)代發(fā)展

民族地區(qū)是傳統(tǒng)工藝資源的富集地,振興傳統(tǒng)工藝有助于民族地區(qū)立足資源稟賦、發(fā)展條件和比較優(yōu)勢(shì)[1]。探索草木染傳統(tǒng)手工藝在現(xiàn)代化進(jìn)程中傳承發(fā)展的時(shí)代規(guī)律,既能傳承中華民族共同體意識(shí)的歷史文化載體、情感精神紐帶,也能激發(fā)民族地區(qū)的文化生產(chǎn)、物質(zhì)生活活力。

1.1 草木染傳統(tǒng)手工藝的生存現(xiàn)狀

草木染作為一種傳統(tǒng)的染色工藝,既環(huán)保美觀又富有文化內(nèi)涵,作為非物質(zhì)文化遺產(chǎn),它代表了中華民族的精神文明內(nèi)核。一方面,隨著社會(huì)的發(fā)展和科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步,實(shí)現(xiàn)織物染色和織造批量生產(chǎn)的化學(xué)染料已逐漸取代了傳統(tǒng)染色的地位,草木染傳統(tǒng)手工藝產(chǎn)業(yè)在不斷縮減,受眾群體也相應(yīng)減少,優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化在高度集中的機(jī)械化生產(chǎn)時(shí)代難以取得可觀的經(jīng)濟(jì)效益。另一方面,草木染傳統(tǒng)手工藝由于缺乏創(chuàng)新意識(shí)、品牌意識(shí),缺乏良好的品牌運(yùn)營(yíng)與推廣策略,難以將當(dāng)?shù)刭Y源優(yōu)勢(shì)轉(zhuǎn)化為經(jīng)濟(jì)優(yōu)勢(shì),且草木染傳統(tǒng)手工藝產(chǎn)品附加值低,亟待整合資源優(yōu)勢(shì),打造地域草木染品牌[2]。

1.2 振興草木染傳統(tǒng)手工藝的當(dāng)代意義

當(dāng)前,以互聯(lián)網(wǎng)、大數(shù)據(jù)、人工智能等為代表的現(xiàn)代信息技術(shù)日新月異,新一輪科技革命和產(chǎn)業(yè)變革蓬勃推進(jìn),而草木染傳統(tǒng)手工藝根植于農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)的土壤,起源于農(nóng)耕文明,與具體的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)活動(dòng)形成了一個(gè)整體,屬于農(nóng)民,貼近土地,具有濃厚的鄉(xiāng)土和地域特點(diǎn),可現(xiàn)今其與時(shí)代差距愈發(fā)明顯,因此對(duì)草木染傳統(tǒng)手工藝進(jìn)行有條件的包裝重塑,使之成為助力鄉(xiāng)村振興的有利方式,也是傳統(tǒng)與現(xiàn)代融合發(fā)展的最好的寫照。

草木染傳統(tǒng)手工藝作為鄉(xiāng)村的代表性技藝之一,是鄉(xiāng)村振興中的特有支點(diǎn),在“十四五規(guī)劃”中,明確提出“優(yōu)先發(fā)展農(nóng)業(yè)農(nóng)村,全面推進(jìn)鄉(xiāng)村振興”的戰(zhàn)略部署,并明確到:要把鄉(xiāng)村建設(shè)擺在社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的重要位置;“一鄉(xiāng)一品”發(fā)展戰(zhàn)略中明確提出充分發(fā)揮本地資源優(yōu)勢(shì),通過大力推進(jìn)規(guī)模化、標(biāo)準(zhǔn)化、品牌化和市場(chǎng)化建設(shè),打造出市場(chǎng)潛力大、區(qū)域特色明顯、附加值高的主導(dǎo)產(chǎn)品和產(chǎn)業(yè)。通過打造草木染傳統(tǒng)手工藝品牌,來形成鄉(xiāng)村地區(qū)的發(fā)展亮點(diǎn),推動(dòng)鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展。

振興草木染傳統(tǒng)手工藝,為鄉(xiāng)村地區(qū)制定適合其特色發(fā)展的草木染品牌,聯(lián)合鄉(xiāng)村地區(qū)執(zhí)行產(chǎn)品設(shè)計(jì)、打造品牌形象、助力鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)升級(jí),從而為當(dāng)?shù)卮迕裉峁└鄡?yōu)質(zhì)的就業(yè)崗位,促進(jìn)當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)多元化發(fā)展,鞏固脫貧的成果,助力鄉(xiāng)村振興,實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)價(jià)值和社會(huì)價(jià)值的融合[3]。

2 品牌建立的必然趨勢(shì)

在擁有豐富傳統(tǒng)工藝資源的中國(guó)內(nèi)地,幾乎找不到一家響亮的關(guān)于手工藝的品牌。如果結(jié)合系統(tǒng)、有序、有實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的品牌學(xué)習(xí)與打造,結(jié)合草木染手工藝從業(yè)者的生產(chǎn),相信一定能發(fā)揮傳統(tǒng)工藝本身獨(dú)特的歷史與文化價(jià)值,融合現(xiàn)下當(dāng)代的科技與服務(wù)、創(chuàng)意設(shè)計(jì)、美學(xué)概念,再加上完整的品牌傳播理念,逐步走出屬于自己品牌的市場(chǎng)化道路,激發(fā)更大的文化能量。

2.1 品牌意識(shí)賦能草木染傳統(tǒng)手工藝

據(jù)《中華手工》雜志2018 年5 月發(fā)布的《中國(guó)手工藝生態(tài)調(diào)查報(bào)告》顯示,約有26%的手工藝從業(yè)者認(rèn)為自己缺乏營(yíng)銷思維與市場(chǎng)經(jīng)營(yíng)方式,高居短板首位,第二短板則是網(wǎng)絡(luò)與新技術(shù)運(yùn)用。在需求出路的方式上,系統(tǒng)化品牌及市場(chǎng)化運(yùn)營(yíng)則位于前列,由此可見品牌建立的重要性。

品牌的創(chuàng)建不僅有利于提高草木染傳統(tǒng)文化產(chǎn)品的附加值,促進(jìn)其手工藝產(chǎn)業(yè)良性發(fā)展,還有利于草木染手工藝產(chǎn)業(yè)整合,更是現(xiàn)代手工藝重要的發(fā)展途徑。將草木染傳統(tǒng)手工藝文化價(jià)值向市場(chǎng)價(jià)值轉(zhuǎn)化,是創(chuàng)新與發(fā)展的平臺(tái),既是增加收入的手段,也符合鄉(xiāng)村振興下為傳統(tǒng)賦能的大趨勢(shì),更為草木染傳統(tǒng)手工藝傳承與發(fā)展提供了保證。品牌意識(shí)的不斷樹立,現(xiàn)下也成為了互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代下傳統(tǒng)工藝振興的重要方式之一[4]。

2.2 草木染傳統(tǒng)手工藝品牌打造與品牌推廣

文化興國(guó)運(yùn)興,文化強(qiáng)民族強(qiáng)。草木染傳統(tǒng)手工藝作為非物質(zhì)文化遺產(chǎn),對(duì)其進(jìn)行品牌打造就是賦予其在當(dāng)今社會(huì)的核心競(jìng)爭(zhēng)力,品牌是一種標(biāo)志,同樣品牌也承載著產(chǎn)品的品質(zhì)與價(jià)值,更是一種精神的象征;草木染傳統(tǒng)手工藝要想發(fā)揚(yáng)推廣就必須直視自身痛點(diǎn)問題,形成品牌效應(yīng),吸引消費(fèi)者,再以創(chuàng)意的產(chǎn)品、優(yōu)秀的品質(zhì)提高消費(fèi)市場(chǎng)對(duì)品牌的忠誠(chéng)度;將傳統(tǒng)草木染手工藝化為一種品牌觀念,賦予它生命力和延續(xù)性,構(gòu)筑自身發(fā)展的靈魂,形成草木染傳統(tǒng)手工藝品牌優(yōu)勢(shì),在文化價(jià)值上再疊加一種無形資產(chǎn),促進(jìn)其文化、經(jīng)濟(jì)的雙重發(fā)展。

2.2.1 從源頭促品牌打造

從草木染源頭打造特色名片,對(duì)當(dāng)?shù)夭菽救緜鹘y(tǒng)工藝及原材料進(jìn)行深層次設(shè)計(jì)開發(fā),通過引入技術(shù)和資金,扶持當(dāng)?shù)厝究椥袠I(yè)的發(fā)展,解決農(nóng)村就業(yè)問題,提高農(nóng)民經(jīng)濟(jì)收入。打造特色草木染品牌,與地區(qū)其他產(chǎn)業(yè)發(fā)展形成聯(lián)動(dòng)效應(yīng),從而帶動(dòng)當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)發(fā)展,形成鮮明的“地方文化符號(hào)”[5]。提高地方知名度,為振興鄉(xiāng)村賦能,只有主動(dòng)承擔(dān)起推動(dòng)社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的責(zé)任,品牌及其文化才能歷久彌新。

充分發(fā)揮互聯(lián)網(wǎng)高效便捷的信息傳播優(yōu)勢(shì),在如今互聯(lián)網(wǎng)高速發(fā)展的背景下,如何利用互聯(lián)網(wǎng)來賦能傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展成為日益重要的手段。因此,加速草木染傳統(tǒng)手工藝品牌在消費(fèi)者群體中的傳播效率以及便捷消費(fèi)者獲取草木染制品的方式并行,來打造草木染品牌生態(tài)圈。

2.2.2 以消費(fèi)促品牌推廣

從消費(fèi)層面來講,首先要豐富草木染產(chǎn)品市場(chǎng)種類,要構(gòu)成多層次的草木染產(chǎn)品,覆蓋到了日常生活中的衣、食、住、行等多個(gè)方面。草木染制品,不但在服裝上能以其古樸沉著的色彩、變幻莫測(cè)的冰紋肌理和遠(yuǎn)古圖騰、花鳥魚蟲等承載著悠悠歷史的裝飾圖案散發(fā)著遠(yuǎn)古魅力。同時(shí)在生活的各個(gè)方面,草木染都能展現(xiàn)它們自我表現(xiàn)的原始張力和質(zhì)樸清新的視覺效果,使草木染傳統(tǒng)手工藝產(chǎn)品緊緊地迎合生活在離傳統(tǒng)文明越來越遠(yuǎn)的現(xiàn)代社會(huì)中的人們的回歸自然、東方尋根等常變常新的心理潮流,此外還應(yīng)糅合當(dāng)代設(shè)計(jì)美學(xué)與傳統(tǒng)技藝,整合傳統(tǒng)文化的精髓與現(xiàn)代時(shí)尚觀念,兼具藝術(shù)性、民族性、實(shí)用性,這必然能獲得不同人群的喜愛。

其次樹立起健康的生活理念,作為手工藝制品,草木染產(chǎn)品既環(huán)保美觀又富有文化內(nèi)涵,人們對(duì)草木染也是極為感興趣的,因而草木染市場(chǎng)潛力大,前景好。且草木染具有色澤淡雅、低調(diào),觸感柔軟、溫和、無刺激的優(yōu)點(diǎn),天然的面料配上純植物汁液染色,為的就是向消費(fèi)者傳達(dá)健康質(zhì)樸的理念,同時(shí)也令其體驗(yàn)到天然草本植物中那有著安神醒腦功效的芬芳,部分草木染制品面料還具有抗菌、保健的天然優(yōu)勢(shì),符合當(dāng)今社會(huì)倡導(dǎo)的環(huán)保和可持續(xù)發(fā)展的生活理念,也是當(dāng)代人們追求的美好、自然的生活趨勢(shì),要生產(chǎn)出滿足當(dāng)代人回歸自然心理的產(chǎn)品體系,打造出植物美學(xué)生態(tài)圈。

3 結(jié)語

不是所有傳統(tǒng)手工藝都能展現(xiàn)出同等的價(jià)值,所以并不是所有的傳統(tǒng)手工藝品都能原模原樣地進(jìn)入到市場(chǎng)環(huán)境,被認(rèn)可、被傳承、被創(chuàng)新,能形成品牌得到進(jìn)入大眾視野的機(jī)會(huì)需要主動(dòng)去創(chuàng)造,既需要契機(jī),又需要內(nèi)核。草木染傳統(tǒng)手工藝具備形成品牌戰(zhàn)略優(yōu)勢(shì)的一切特性,它具有文化價(jià)值,草木染傳統(tǒng)手工藝出現(xiàn)在人們衣食住行各方面,是民間文化的縮影,因此它有被挖掘、提煉的文化內(nèi)核;其次,它極高的工藝價(jià)值涵蓋著人類智慧,理應(yīng)在現(xiàn)在被學(xué)習(xí)與傳承。

一藝,一物,既是生活,也是生意,打破傳統(tǒng)與現(xiàn)代傳統(tǒng)手工藝的界限,為草木染傳統(tǒng)手工藝打造品牌效應(yīng),既讓其作為現(xiàn)代消費(fèi)文化的一部分,根植于商業(yè)經(jīng)濟(jì)土壤,又讓傳統(tǒng)技藝在其骨架上幻化出時(shí)代之美,全球的潮流都在走向與自然共生的生活方式,當(dāng)我們已經(jīng)習(xí)慣了使用機(jī)器大批量生產(chǎn)出的物件時(shí),使用傳統(tǒng)手工打造的、散發(fā)著質(zhì)樸的原始風(fēng)貌和鄉(xiāng)土氣息的物件,就愈發(fā)顯得珍貴和獨(dú)特。經(jīng)濟(jì)越是快速發(fā)展,那么文化產(chǎn)業(yè)對(duì)社會(huì)的影響越大,對(duì)整個(gè)社會(huì)文明提升的驅(qū)動(dòng)力也就越大。草木染傳統(tǒng)手工藝的文創(chuàng)創(chuàng)新與品牌打造,只是中國(guó)眾多傳統(tǒng)手工藝中的一個(gè)縮影。山川應(yīng)物候,皋壤起農(nóng)情,在國(guó)家發(fā)展大戰(zhàn)略下,農(nóng)業(yè)農(nóng)村問題、非物質(zhì)文化遺產(chǎn)問題必然是不可忽視的大板塊,對(duì)這一板塊的探究是對(duì)中華優(yōu)秀文化的肯定和發(fā)揚(yáng)。文化從來不是流水線能夠打造出來的,文化靠的是時(shí)間和心靈的悉心釀造,是一代代人共同的精神成果,是自然的另一種方式的積淀。

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