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唐代帷帽在當代女裝設計中的應用

2021-03-31 06:33:58黃嘉裕
西部皮革 2021年24期
關鍵詞:文化設計

黃嘉裕

(西安美術學院,陜西 西安 710065)

中國傳統服飾歷程漫長且跌宕起伏,受不同文化的影響下,中國傳統服飾呈多元化發展。盛唐物阜民豐,開放的政策及社會環境使得服飾文化愈加繁華。帷帽是唐朝女子出行之首服,作為社會文化載體的一種,其形制下蘊含著特殊的美學意象及文化價值。通過對唐代帷帽的基本形制進行爬梳,并對此進一步研究與應用,分析其在當代女裝設計中的創新表達,從服裝結構的理論出發,闡述服裝設計的創新表達,在承襲傳統服飾的同時創新發展中國服飾文化。

1 唐代服飾帷帽歷史溯源

唐代帷帽是女子出行之服,始創于隋,主要流行于唐永徽(650-655)至開元(713-741)年間,是隋唐時期世人依齊、隋羃?形制發展沿襲而來。

帷帽追溯至羃的形制,約于南北朝時自西域傳入至中原地區,起初羃?是用于遮擋風沙的衣物,男女通用,爾后形制衍生至帷帽,是一種符合“女子出門必擁蔽其面”的同時又具有裝飾性的首服制式。“則天之后,帷帽大行,羃?漸息。中宗即位,宮禁松弛,公私婦人,無復羃?之制……永徽之后,皆為帷帽,拖裙到頸,漸為淺露。”[1]永徽年間,帷帽便成為了女性外出之首服。

羃?服制湮沒不彰,帷帽大行,追根溯源是胡族與漢族服飾文化的交融[2],與此同時在盛唐審美的影響與感化下,唐代女子的視野及審美維度直受顛覆,受異族血統的張揚個性影響,唐代女子不再受禮教束縛,而開始穿梭于巷陌之中,

帷帽的盛行,是胡漢文化深層交融的一種表現。異族文化的融入,使中原“傳統文化”發生了顯著的變化,羃?的使用即是同化現象,受胡化影響,戴羃?行于街頭巷尾,同時,胡人借以遮蔽風沙的帽式,也就轉化為儒家禮教“女子出門必擁蔽其面”的禮教工具。帷帽是胡風漢俗交融的具象化表現,幻化為禮教束縛與自由平等的融會貫通。

帷帽在隋唐五代時期甚為流行,甚而至宋、明兩朝仍沿習不衰,且無分男女,宮廷內外,官宦士庶皆可穿著[3]。帷帽普及程度不可小覷,其背后蘊含著精神藝術,折射的更是李唐時代的歷史文化內涵。帷帽以唐代服飾作為凝聚思想、走向開放的精神紐帶,是唐代審美意識的集中體現,不是帷帽的涌現推動了思潮的變遷,而是特殊的社會意識形態推進了帷帽的現世。

2 唐代帷帽在當代女裝設計中的轉化

中外融合,胡漢雜糅。帷帽的特性造就了獨特的表現與美感,其審美與意識的多樣性為中國傳統服飾提供了豐富的視覺語言。在當代女裝設計中,對帷帽的應用多體現在服飾造型的提取,既保留對傳統服飾的繼承又具備當代女裝設計的創新點,為服裝設計的發展提供更多樣化的可能性。

唐代帷帽的基本形制大同小異[4],對其服飾造型的提取并應用于當代女裝設計,不僅使得當代服裝設計更具民族特色,而且推動傳統服飾更好地繼承與發展。

設計品牌蓋婭傳說于2017 年春夏,對帷帽式樣也進行了系列轉化。“本古之圍帽也,男女通服之。以韋之四周,垂絲網之,施以朱(珠)翠,丈夫去飾”[5]。馬縞在《中華古今注》中提出,帷帽的形制以四周垂下絲網而立,并用珠翠加以裝飾。蓋婭傳說2017 系列作品也有運用此類工藝手法,將帷帽的“帷”運用連珠裝飾,表現了唐代帷帽的形制特征。素雅的禮服制式與帷帽服飾相結合,獨特的設計語言將其理念融入作品當中,強調對傳統文化的繼承與發展,期望使得當代女裝設計朝更多元化、更具民族特征的方向發展。

設計品牌Simone Rocha 也就該形制進行了巧妙提取,在傳統帷帽的形制基礎上,利用刺繡、蕾絲等裝飾語言使得帷帽形制在當代女裝設計中更具裝飾美感,以一種暗示的、非線性的方式,探索著設計者獨有的中國唐朝的一面。帷帽基礎上的設計主體附加以朦朧主觀美感,上升至系列作品,將傳統與當代進行解剖分析,創造出具有時代美感同時蘊含傳統理念的當代作品。結合中西交融碰撞,以“中學為體,西學為用”的原本之念使得中國服裝設計走向新的舞臺,帶領優秀的傳統服飾文化被更多人認同及喜愛,帷帽夸張的造型語言,其廓形也暗喻唐朝包羅萬象的胸懷之勢。以時裝作為載體,傳承東方色彩藝術和文化,展現對傳統服飾的敬畏和傳承。

3 唐代帷帽于當代女裝設計中的美學意義

中國傳統服飾是文化瑰寶,也是各類藝術表達的泉源,正因如此,大眾對于傳統服飾文化愈發地向往及熱愛。傳統服飾歷經漫長的發展過程,形成了各具特性的服裝形制,彰顯著東方藝術的氣韻,其中帷帽作為唐代女子出行之首服[6],是女性意識進步的一種表現形式,它以獨特的魅力吸引著人們的注意力。同時作為中國傳統服飾之一,將其轉化應用于當代女裝設計中,含蓄而內斂地展現中國傳統服飾文化的精神風貌,同時推動國內女裝設計呈現更多元化的發展趨向。

遮體的羃?制式,不合乎李唐女性向往自在與豪邁的審美訴求,故帷帽的出現掙脫了障身之物的羈絆,保留了前身的實用功效,更彰顯了自由且隨性的美感。帷帽的涌現,顯露出隱伏在服飾形制表象下,唐代女性的著裝范式和審美觀,符合了男女兩性的審美訴求[7]。帷帽在李唐時期有著非凡意義,在當代女裝設計中亦是文化與美學集于一體的存在。

帷帽在平衡有致的服裝結構與朦朧優雅的服裝面料中進行創新表達,在朦朧的表象之下展現其特有的美學意象。唐代女性的著裝趨向極具個性,彰顯突破傳統的群體意象,帷帽的涌現,不論具體到哪一個時期,都極具深刻意義[8]。在當代女裝設計中,帷帽服飾造型的應用研究蘊含了極為豐富的民族服飾文化,與當代服裝設計藝術結合,從服裝結構的理論出發闡述服裝設計的創新表達,在承襲傳統服飾的同時更多的是創新發展中國服飾文化。

唐代帷帽作為社會文化載體的一種,其形制下蘊含著特殊的美學意象及文化價值,使得它成為了服裝設計中的設計語言之一,融入進當代的服裝設計中,創作出蘊含唐代帷帽形制美,別具匠心的服裝設計作品,以此推動唐代服裝形制在當代服裝設計中更多元化地發展。

結語

唐代帷帽是女性意識進步的一種表現形式,以它獨特的魅力吸引著人們的注意力,一方面是紗質面料產生的朦朧美感,另一方面主體面料可運用多種裝飾元素,折射出唐代女性向往自在與豪邁的審美訴求。在當代女裝設計中,對于傳統服飾的承襲和創新需要獨特的見解,剔除直觀的模仿設計。對于當代服裝設計者而言,既要敘述中國傳統服飾所蘊含的文化內涵,也要將其轉化為合乎審美意識的當代語言,秉承發揚之意,行發展之實,這是我們這一代的責任。

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