高校實(shí)驗(yàn)室安全文化建設(shè)研究與探索

李兆陽(yáng)，王 羽，方東紅

（吉林大學(xué) 實(shí)驗(yàn)室管理處，吉林 長(zhǎng)春 130012）

近年來(lái)，高校實(shí)驗(yàn)室安全事故時(shí)有發(fā)生，給家庭、學(xué)校、社會(huì)帶來(lái)了很大的損失及不良影響。為此，國(guó)家相關(guān)行政部門發(fā)布了多項(xiàng)關(guān)于高校實(shí)驗(yàn)室安全文件，促使高校更加重視實(shí)驗(yàn)室的安全問題。面對(duì)這一形勢(shì)，結(jié)合實(shí)驗(yàn)室安全管理實(shí)際，借助傳統(tǒng)道德和危機(jī)文化理論，思考實(shí)驗(yàn)室安全文化建設(shè)的科學(xué)性和有效性，本文探尋提升師生安全文化修養(yǎng)路徑，為推進(jìn)高校實(shí)驗(yàn)室安全文化建設(shè)提供有益的啟示[1]。

1 實(shí)驗(yàn)室安全文化建設(shè)的意義

高等院校須牢固樹立安全發(fā)展理念，建設(shè)和培育良好的校園安全文化氛圍，注重安全意識(shí)與安全能力的培養(yǎng)，使學(xué)生掌握豐富的安全常識(shí)與技能，本能地敬畏生命，自覺遵守安全制度。當(dāng)擁有良好安全素質(zhì)的學(xué)生畢業(yè)后進(jìn)入社會(huì)，必定會(huì)影響身邊的人，并逐步促成全社會(huì)形成安全文化生態(tài)的良性循環(huán)。因此，實(shí)驗(yàn)室安全文化的育人意義可謂“功在當(dāng)代，利在千秋”[2]。

2 實(shí)驗(yàn)室安全文化建設(shè)中存在的問題

近年來(lái)，各高校開始注重實(shí)驗(yàn)室安全文化建設(shè)工作，但依仍存在以下問題。

（1）安全文化重視程度不高。一些高校領(lǐng)導(dǎo)、二級(jí)院系負(fù)責(zé)人對(duì)實(shí)驗(yàn)室安全文化建設(shè)的認(rèn)識(shí)不充分，重視程度不高。一方面，安全文化建設(shè)確實(shí)存在專業(yè)性強(qiáng)、費(fèi)用高、見效慢、組織難，難以引起相關(guān)負(fù)責(zé)人的重視。另一方面，教育培訓(xùn)模式內(nèi)容空泛、形式單一，難以提高組織者的積極性[3]。

（2）安全文化制度落實(shí)不力。當(dāng)前，一些高校的實(shí)驗(yàn)室安全文化建設(shè)尚未形成制度化，或有制度而落實(shí)不力。許多教師重科研輕安全，導(dǎo)致學(xué)生安全意識(shí)比較淡薄[4]，安全文化制度難以成為實(shí)驗(yàn)室?guī)熒墓ぷ髁?xí)慣和準(zhǔn)則。

（3）安全文化專業(yè)隊(duì)伍不足。一些高校缺乏實(shí)驗(yàn)室安全管理和教育培訓(xùn)方面的專業(yè)人才，只好依靠外請(qǐng)模式，這一做法在時(shí)間上、效果上都難以保證。此外，教育培訓(xùn)普遍存在針對(duì)性弱、連續(xù)性差、覆蓋面小、效果欠佳等問題[5]。

3 實(shí)驗(yàn)室安全文化建設(shè)的傳承與發(fā)展路徑

實(shí)驗(yàn)室安全文化建設(shè)的核心是人，應(yīng)以人為本，扎根傳統(tǒng)文化，堅(jiān)持科學(xué)精神，提高廣大師生的安全意識(shí)，培養(yǎng)良好的安全文化素養(yǎng)，促進(jìn)學(xué)生身心健康成長(zhǎng)。

3.1 傳統(tǒng)文化是安全文化的傳承根脈

文化是能夠被傳承和傳播的國(guó)家或民族的思維方式、價(jià)值觀念、生活方式、行為規(guī)范、藝術(shù)文化、科學(xué)技術(shù)等社會(huì)現(xiàn)象。高校實(shí)驗(yàn)室安全文化建設(shè)的主要任務(wù)就讓師生在思維方式、價(jià)值觀念、行為規(guī)范等方面形成正確的文化心理定勢(shì)，發(fā)自內(nèi)心地接受安全道德理念，形成危機(jī)文化意識(shí)，培養(yǎng)自覺的安全行為習(xí)慣。這里的安全道德理念和危機(jī)文化意識(shí)是安全文化最重要的傳承根脈。

3.1.1 傳統(tǒng)道德文化和安全文化

“仁”“義”“禮”“智”“信”是儒家提倡的傳統(tǒng)道德文化的核心內(nèi)涵，實(shí)驗(yàn)室安全文化首先應(yīng)體現(xiàn)這一傳統(tǒng)文化的道德理念。

（1）“仁”就是愛人，以人為本。安全文化首先要熱愛生命。孟子說(shuō)：“莫非命也，順受其正，是故知命者不立乎巖墻之下。盡道而死者，正命也”。意思是說(shuō)，不把自己置于危險(xiǎn)的地方，要重視自己的生命，以天下蒼生為己任，為人類為天下作更大的貢獻(xiàn)。

（2）“義”是對(duì)公道的一種堅(jiān)守。安全文化是一種公道，實(shí)驗(yàn)室安全文化建設(shè)就是要讓學(xué)生堅(jiān)守這種公道，始終如一，堅(jiān)定不移，不能有絲毫麻痹和僥幸心理。

（3）“禮”是對(duì)他人的尊重，也就是做人、做事需得體。實(shí)驗(yàn)室安全文化建設(shè)就是要讓學(xué)生學(xué)會(huì)尊重人，學(xué)會(huì)擔(dān)當(dāng)，時(shí)刻保持危機(jī)意識(shí)。

（4）“智”是明是非曲直、是縝密，也是科學(xué)。在安全文化建設(shè)方面要有頂層設(shè)計(jì)、專業(yè)構(gòu)架，要讓學(xué)生有應(yīng)變思維，要能及時(shí)發(fā)現(xiàn)問題、解決問題，要能防微杜漸，把事故可能性降到最低。

（5）“信”就是誠(chéng)信，誠(chéng)信的最高境界是“慎獨(dú)”。就是在一個(gè)人獨(dú)處，沒有人監(jiān)督的時(shí)候，也能堅(jiān)守原則。安全文化建設(shè)就是要把安全文化的理念落實(shí)到每一個(gè)人每一次行動(dòng)上。在安全行為上自覺、主動(dòng)、忠誠(chéng)。

綜上所述，安全文化的建設(shè)過(guò)程其實(shí)也是傳統(tǒng)道德文化育人的過(guò)程[6]。

3.1.2 危機(jī)文化和安全文化

傳統(tǒng)危機(jī)文化的核心就是危機(jī)意識(shí)的培養(yǎng)。危機(jī)意識(shí)是指對(duì)緊急情況的感知和應(yīng)變能力。

（1）危機(jī)教育強(qiáng)調(diào)“防”。荀子說(shuō)，“進(jìn)忠有三術(shù)：一曰防，二曰救，三曰戒”。也就是說(shuō)安全文化建設(shè)中，預(yù)防是最重要的。

（2）危機(jī)教育強(qiáng)調(diào)“細(xì)”。劉向說(shuō)：“生于所忽，禍起于細(xì)微”就是這個(gè)道理[7]。

（3）危機(jī)教育強(qiáng)調(diào)“警”。要時(shí)刻保持危機(jī)感，甚至要善于從沒有問題的地方發(fā)現(xiàn)問題。杜荀鶴說(shuō)：“涇溪石險(xiǎn)人兢慎，終歲不聞傾覆人。卻是平流無(wú)險(xiǎn)處，時(shí)時(shí)聞?wù)f有沉淪”。就是說(shuō)越是看起來(lái)安全的地方，越讓人麻痹、越容易發(fā)生事故[8]。

（4）傳統(tǒng)危機(jī)教育強(qiáng)調(diào)“補(bǔ)”。要讓學(xué)生學(xué)會(huì)舉一反三，亡羊補(bǔ)牢。《戰(zhàn)國(guó)策·楚策》[9]中說(shuō)：“亡羊而補(bǔ)牢，未為遲也”。所有發(fā)生過(guò)的問題，哪怕最小，都不能放過(guò)，要及時(shí)改正并引起足夠的重視。

（5）危機(jī)教育強(qiáng)調(diào)“納”。要讓學(xué)生虛心接受他人的建議和批評(píng)，切不可像成語(yǔ)“曲突徙薪”中的主人，輕視固執(zhí)，釀下大禍。

（6）危機(jī)教育強(qiáng)調(diào)“預(yù)”。實(shí)驗(yàn)室中所有可能發(fā)生的事故，都要事先讓學(xué)生了解，事故應(yīng)急預(yù)案要翔實(shí)可行[10]。

總之，傳統(tǒng)的危機(jī)文化是源于人對(duì)大自然本能的敬畏意識(shí)，是對(duì)生命的尊重和熱愛，是民族智慧的結(jié)晶，是安全文化中不可或缺的重要內(nèi)容。

3.1.3 傳統(tǒng)文化在安全文化中的定位

傳統(tǒng)文化是中華民族傳承下來(lái)的經(jīng)典文化，傳統(tǒng)文化中的道德文化和危機(jī)文化構(gòu)成安全文化的重要理論內(nèi)涵，與現(xiàn)代技術(shù)性文化和制度性文化環(huán)環(huán)相扣、相輔相成，構(gòu)成安全文化的主要內(nèi)容(見圖1)。

3.1.4 傳統(tǒng)文化的繼承與發(fā)展

實(shí)驗(yàn)室管理人員須重視傳統(tǒng)文化在實(shí)驗(yàn)室安全文化建設(shè)中的作用，可將傳統(tǒng)文化中的道德文化和危機(jī)文化內(nèi)容課程化。通過(guò)編寫教材，安排教學(xué)計(jì)劃，并借助各種媒介，以生動(dòng)的形式進(jìn)行傳統(tǒng)文化與實(shí)驗(yàn)室安全工作的宣傳和教育；要有相應(yīng)的檢查和考核，要撰寫體會(huì)，要深刻反思。通過(guò)反復(fù)的宣講和多渠道落實(shí)，使道德文化和危機(jī)文化深入人心，促進(jìn)安全文化生根開花結(jié)果。

圖1 安全文化構(gòu)成圖

3.2 現(xiàn)代文化是安全文化的根基和主體

現(xiàn)代文化的精髓是科學(xué)精神，包括安全知識(shí)、安全技術(shù)、安全能力、安全管理制度、安全管理人才、安全領(lǐng)導(dǎo)、保障體系等。在這些方面都要體現(xiàn)科學(xué)的態(tài)度、科學(xué)的理念、科學(xué)的特征。現(xiàn)代文化中的科學(xué)精神可以看作是實(shí)驗(yàn)室安全文化的基礎(chǔ)，是構(gòu)成安全文化建設(shè)的主體。

3.2.1 重視安全技術(shù)管理在實(shí)驗(yàn)室安全文化建設(shè)中的作用

高校實(shí)驗(yàn)室安全文化建設(shè)要追求科學(xué)的精神、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度、規(guī)范的模式。要建立一整套科學(xué)的安全知識(shí)技能體系。要在安全技術(shù)、知識(shí)技能等方面對(duì)學(xué)生進(jìn)行科學(xué)而嚴(yán)格的教育和培訓(xùn)。

首先，建立實(shí)驗(yàn)室安全技術(shù)知識(shí)和技能體系，并根據(jù)新科技新技術(shù)的發(fā)展，不斷更新體系內(nèi)容。其次，所有學(xué)生在進(jìn)入實(shí)驗(yàn)室學(xué)習(xí)前必須接受二級(jí)單位或?qū)嶒?yàn)室開展的安全技術(shù)系統(tǒng)培訓(xùn)，培訓(xùn)合格后，簽訂安全承諾書及實(shí)驗(yàn)室安全責(zé)任書，方可進(jìn)入實(shí)驗(yàn)室。最后，要把安全技術(shù)教育培訓(xùn)全員化，明確參加的對(duì)象、內(nèi)容等，強(qiáng)調(diào)所有人員進(jìn)入實(shí)驗(yàn)室前必須接受安全技術(shù)的教育培訓(xùn)和考核，切實(shí)把好入口關(guān)。

3.2.2 重視安全制度管理在實(shí)驗(yàn)室安全文化建設(shè)中的作用

實(shí)驗(yàn)室安全制度管理的關(guān)鍵是要有穩(wěn)定的政策、有力的措施和科學(xué)的管理方法。首先，要形成一系列管理制度，明確管理職責(zé)。各級(jí)部門都應(yīng)該專設(shè)安全分管領(lǐng)導(dǎo)，負(fù)責(zé)相應(yīng)的安全工作。除分管領(lǐng)導(dǎo)外，各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)都要自覺地提高自身的安全文化素質(zhì)，自覺做安全文化的傳播者。其次，要明確安全管理主體責(zé)任，可以實(shí)行導(dǎo)師責(zé)任制。明晰導(dǎo)師權(quán)責(zé)，用自身良好的安全素質(zhì)和安全行為引領(lǐng)實(shí)驗(yàn)室安全文化建設(shè)。最后,高校應(yīng)設(shè)立實(shí)驗(yàn)室安全專項(xiàng)經(jīng)費(fèi)與保障機(jī)制，為消除實(shí)驗(yàn)室安全隱患夯實(shí)物質(zhì)基礎(chǔ)，為實(shí)驗(yàn)室安全文化建設(shè)提供有力的經(jīng)濟(jì)保障。

3.2.3 重視專業(yè)隊(duì)伍培養(yǎng)在實(shí)驗(yàn)室安全文化建設(shè)中的作用

安全管理和培訓(xùn)離不開專業(yè)化隊(duì)伍。目前需要一批既懂得中國(guó)傳統(tǒng)文化，又了解實(shí)驗(yàn)安全管理方面的專門人員。如果沒有這樣一支隊(duì)伍，校園安全文化建設(shè)將很難落到實(shí)處。因此，高校需要重視這方面人才的選拔與培養(yǎng)，加快實(shí)驗(yàn)室安全文化教育隊(duì)伍建設(shè)。

3.2.4 要重視創(chuàng)新精神在實(shí)驗(yàn)室安全文化建設(shè)中的作用

要多學(xué)習(xí)國(guó)內(nèi)外高校實(shí)驗(yàn)室的安全文化理念和管理經(jīng)驗(yàn)，要不斷創(chuàng)新安全管理模式。比如，安全教育與模擬實(shí)訓(xùn)是提升安全素質(zhì)的有效途徑，美國(guó)、新加坡等高校EHS（environment, health and safety）建設(shè)起步較早，有著完備的教育體系、先進(jìn)的管理經(jīng)驗(yàn)和成熟的法規(guī)制度，值得學(xué)習(xí)借鑒[11]。要根據(jù)學(xué)校的實(shí)際情況，研究新問題，推出新模式。實(shí)驗(yàn)室安全文化建設(shè)方法如表1 所示。

表1 實(shí)驗(yàn)室安全文化建設(shè)方法

4 實(shí)驗(yàn)室安全文化建設(shè)的實(shí)踐成效

實(shí)驗(yàn)室安全文化是師生在實(shí)驗(yàn)室遵循事物規(guī)律的行為活動(dòng)的總和，當(dāng)它被師生普遍認(rèn)同并傳承發(fā)展后，就會(huì)由行為慣性轉(zhuǎn)化為實(shí)踐動(dòng)能，由文化約束上升為文化趨同[12]。目前，實(shí)驗(yàn)室安全文化建設(shè)已引起了各高校管理層的重視。以我校例，學(xué)校定期組織安全文化月活動(dòng)，持續(xù)開展實(shí)驗(yàn)室安全應(yīng)急演練、知識(shí)競(jìng)賽、微視頻比賽等，調(diào)動(dòng)了廣大師生參與安全文化建設(shè)的積極性和熱情；此外，將實(shí)驗(yàn)室安全知識(shí)上傳校園網(wǎng)、微信公眾號(hào)等，形成廣泛的校園安全文化氛圍。學(xué)校還設(shè)立了實(shí)驗(yàn)室安全獎(jiǎng)，制定嚴(yán)格的評(píng)選制度，對(duì)安全工作做得好的實(shí)驗(yàn)室和負(fù)責(zé)人進(jìn)行獎(jiǎng)勵(lì)，其示范作用明顯。經(jīng)過(guò)這幾年的努力，我校師生的安全意識(shí)和安全素質(zhì)得以穩(wěn)步提升，安全文化氛圍逐漸濃郁，安全理念逐步形成，安全文化魅力彰顯，安全文化育人工作初放異彩。

5 結(jié)語(yǔ)

實(shí)驗(yàn)室安全文化建設(shè)任重道遠(yuǎn)，它需要堅(jiān)持不懈的積累沉淀，需要細(xì)致入微的浸潤(rùn)漸進(jìn)，需要全面嚴(yán)格的科學(xué)規(guī)范，需要每時(shí)每刻的自覺自律。同時(shí)，推進(jìn)實(shí)驗(yàn)室安全文化的建設(shè)，提升師生的安全素養(yǎng)，對(duì)培育良好的校園安全文化乃至形成整個(gè)社會(huì)安全文化都有著非常重要的意義。