制心如牧牛

星云大師

經典里比喻我們的心像盜賊，住在身體這個村莊里，每天用眼、耳、鼻、舌、身六根，不斷地向外攀緣，盜竊我們的功德寶藏。經典里也譬喻我們的心像國王，每天頒布命令給眼、耳、鼻、舌、身，指示它們如何看、聽什么、怎么做；又有譬喻心像童仆、奴隸，給我們叫喚使用，如猿猴，每天在樹上跳躍奔走，所謂“心猿意馬”，一刻不停留。

真正說來，我們的心像一個工廠，可以生產很多的產品。說的話、做的事，甚至知識、智慧，都是從心流露出來。好的工廠，生產品質高的產品；不好的工廠，生產劣質產品。心的工廠沒人管理，就會濫造劣質產品。

如何管理我們的心，經典以“牧牛”做譬喻，即“制心如牧牛”。宋代的廓庵師遠大師甚至撰繪《十牛圖》，附上自序和偈頌，闡釋修禪制心的方法、順序，至今膾炙人口。

牛，放縱不管，會漸漸懶惰、不做事、不耕田、不拉磨；心，不用它，會慢慢迷糊、愚昧，本來具足的光明體愈來愈暗。心像牛，不管理不調伏，它會胡亂行走，把田里種植的莊稼踏壞。

“制心如牧牛”，如果你把牛管理好，它會很溫馴、勤勞，安分守己地工作。管理我們的心，就像管理牛馬，你不管它，心無處可安，每天在色、聲、香、味、觸、法的塵勞世界、功名富貴上計較比較，把清凈的本心自性，攪和得天翻地覆，不得安寧。

調心，如同飼養習慣的牛，不用繩子拴扣，放任自由吃草，它不會跑走，也不會亂來。做人處事也要調伏如牛的心，調伏得能聽自己的話，則一切皆成。