張 雄 張 海 張修洋
(貴州師范學院 旅游文化學院,貴州 貴陽 550018)
當前隨著人們經濟水平的不斷提高,旅游已經成為大眾幸福生活的必需品,人們出游更加注重精神層次的關注,感受目的地不同形式的文化與體驗。因此,作為文化最重要的精神寄托文旅活動受到越來越多的關注和重視。近些年來,“非遺﹢旅游”模式的出現,為非物質文化和城市旅游業的發展帶來了新的契機。但整體看來,目前我國國內的文旅產業依然處在發展階段,如何將非物質文化與旅游相融合,既能保護傳承中華民族文化又能帶動經濟的發展,同時也能提高“撮泰吉”大眾知名度,使民眾廣為熟知。
“撮泰吉”是彝語的音譯得出的。這是彝族的常規的戲曲,也被稱為“變人戲”。它廣泛傳播于貴州省威寧彝族苗族回族自治縣板底鄉。彝族話劇《撮泰吉》在學術界一直受到關注和研究。彝族戲曲可分為傳統戲曲和現代戲曲。《撮泰吉》是一部古老的戲曲,起源于貴州省畢節市威寧彝族回族苗族自治縣板底鄉。它也是最經典、保存和傳播最廣的彝族創意戲劇?!按樘┘庇少F州省威寧縣申請報名,它被列入2006年首批國家非物質文化遺產代表項目名錄。傳統的“撮泰吉”表演的目的是為納吉祈禱。撮泰吉有四個主要部分,包括祭祀、清掃寨子、農業耕種和慶?;顒?,這些內容涵蓋了彝族人類繁殖、遷徙的歷史、農業耕種等。該少數民族舞蹈表演形式簡單而形象,融合了濃郁原始的生活氛圍,反映了彝族豐富的文化信息,例如彝族民俗、民間信仰和祖先崇拜等多樣的彝族文化信息。自申報國家級非遺以來,不斷受到各界關注慢慢出現在大眾視野之中,雖然受到各級政府的幫扶,但如何走上非遺文化與旅游融合的道路,才是優選。如此優秀的文化與旅游融合發展的力度令人堪憂,傳承人年近八十而后繼者常年在外,致使文化傳承和文旅融合發展顯得舉步維艱。
1)文化競爭激烈,政府扶持方法欠佳。畢節地區以西是少數民族文化絢麗多彩的云南省,擁有許多非物質文化遺產,而且是旅游大省。這些旅游勝地開發旅游商品的時間早于畢節很多年,市場開發也非常成熟,勢必會比“撮泰吉”旅游更具競爭力,文化底蘊濃厚但名聲不響亮,旅游產品不具競爭力,宣傳力度不足,未掌握非物質文化遺產“撮泰吉”與旅游融合發展的平衡點。由于當今社會的旅游者對旅游產品的質量提出了更高的要求,在保護“撮泰吉”原生態文化的同時,如何開發符合現代審美的旅游產品是一個極大的挑戰。
2)旅游開發滯后,專業人才匱乏。“撮泰吉”的旅游開發相對滯后,缺乏專業的團隊對其進行策劃和宣傳。旅游接待人員整體素質偏低,大部分從業人員未經過系統的培訓和考核,以至于他們的服務技能、服務意識、服務態度有待提高。由于地處西部地區,經濟相對落后,工資待遇沒有發達城市高,所以導致人才流失嚴重,現有人力資源條件不夠優越,導致了管理不到位,人才培養滯后、服務質量欠佳。“撮泰吉”受眾面狹小,原生古樸的面貌受到學術界的廣泛關注,但從旅游產品的角度來說,對游客的吸引力卻遠不如對學者的吸引力大,“撮泰吉”怎樣在保留原始面貌的同時又推陳出新,充分考量游客的接受度,契合游客的審美需求,受到更多游客的歡迎,就需要更多的對旅游和“撮泰吉”都非常了解的專業創作型人才。還有缺乏外語導游,將在接待外國游客中受限,所以外語導游這種復合型人才的匱乏也給“撮泰吉”的發展帶來挑戰。
3)產品融合深度不足。目前旅游產品融合深度不足,難以體現民族文化真正的內涵,有的學者認為開發“撮泰吉”文化旅游,是為了迎合游客喜好,勢必會破壞傳統文化的原生態,使其帶有一定的商業氣息,為了展現更好舞臺效果將原來道具改造為模型就不難看出。但是假如只是一味地保護而不加以開發,又如何與現代社會的發展相適應,后續的文化傳承勢必也會陷入后繼無人的窘迫。因此,“撮泰吉”不能僅僅存活在學者專家的眼里,要協調好開發與保護之間的矛盾,在保護的前提下開發,在開發的過程里保護,找到開發與保護的平衡點,通過開發旅游向廣大游客展現“撮泰吉”傳統文化藝術的魅力,打造“撮泰吉”文化旅游品牌,使其成為畢節乃至貴州的一張響亮的名片。
1)統籌規劃協同,推進文旅融合大發展。地方政府有關部門要充分認識到“撮泰吉”傳統文化的保護與發展之間平衡關系的重要性,并在協調和指導“撮泰吉”整體發展中做好工作。撮泰吉的文化產業。積極努力探索將“撮泰吉”文化遺產轉變為文化首都的途徑,充分發揮文化資源引擎旅游業發展的內在動力,處理文化旅游業發展與文化保護與傳承的關系,促進發展。經濟社會與自然環境的和諧發展。各部門必須統一思想和認識,認真履行職責,加強文化旅游相關政策和體系的協調與溝通,通力合作,為文化旅游發展創造新手段。
2)整合資源優勢,挖掘文化內涵。畢節市有關職能部門要抓住文化旅游發展戰略整合的契機,積極整合區域旅游資源,充分挖掘“撮泰吉”傳統民族文化的相關概念。聯合當地旅游業發展現狀,找出“撮泰吉”與旅游業的結合。強化營銷宣傳力度,以文化為靈魂豐富旅游活動定義,以旅游為載體展示文化相關產業。
3)注入文化創意,開發文化特色旅游紀念品。緊抓貴州旅游“井噴”式發展的大好機遇,通過“走出去,引進來”的思路,結合市場要素,注入文化創意,引入現代科技,開發具有珍藏與鑒賞價值的“撮泰吉”文化特色旅游紀念品,帶動“撮泰吉”文化旅游產業的發展,從而使“撮泰吉”文化得以轉化與再生,平衡保護傳承與開發利用的矛盾關系。
4)加強普及“撮泰吉”文化教育,建設文化旅游人才隊伍。相關職能部門在地方區域應加強普及“撮泰吉”文化的傳承教育,尤其是彝族青少年,不忘本民族的傳統和“撮泰吉”文化的信仰。定期隆重舉辦“撮泰吉”儀式,營造濃郁民族文化氛圍。充分利用地方高校的資源優勢,與周邊高校相關專業合作,聯合培養專業人才。此外,要組織相關職能部門與“侗族大歌”旅游地的相關職能部門進行學習交流,為“撮泰吉”文化旅游發展提供借鑒。
文化和旅游的融合,是當今社會對精神物質方面的需求所整合吸收的成果,非遺旅游不僅能推動一個城市的文化旅游產業,又能促進人們的文化尊重和文化解讀,也能增進中華文化的傳承與發展。使人們認識真實的非遺文化生態環境,更加深刻,直觀,全面充分的了解到非遺文化豐富多彩和令人嘆為觀止的實物及專業的活動場地。從而提高城市知名度、打造城市良好的形象。擴大城市影響力,宣傳非遺文化遺產成果,可以發展城市文化特色,強化非物質文化遺產的保護,推進城市發展促進經濟,惠及民生生活,樹立強大的民族靈魂。又能豐富城市文化內涵,吸引大量游客慕名而至。從此方可看出非物質文化遺產保護與城市旅游互動發展前景一片光明。