試論大歷史觀的理論內涵和價值意蘊

2021-04-21 00:13:21廖倩榮

江蘇廣播電視報·新教育 2021年46期

摘要：習近平大歷史觀是唯物史觀的進一步發展，它是將唯物史觀的基本原理與新時代中國的具體情況相結合，形成的具有中國特色的大歷史觀。因此，大歷史觀的產生是以唯物史觀為理論基礎的。習近平大歷史觀的主要內容包括：辯證統一的整體史觀、面向未來的世界史觀、以人民為中心的人民史觀。習近平大歷史觀以寬廣的歷史視野揭示中國特色社會主義的歷史必然性，利于中國特色社會主義的發展和實現中華民族偉大復興。習近平大歷史觀在理論上，進一步發展了馬克思的唯物史觀，是反駁歷史虛無主義的思想武器和強化道路自信的精神支撐。在實際意義上，樹立大歷史觀有助于提高戰略思維能力和決策能力，也有助于提高黨的執政水平和能力。

關鍵詞：大歷史觀;思想淵源;中國發展;思想價值

習近平重視學習歷史，強調通過學習中華民族的歷史和黨的發展史，把握歷史發展的基本規律，并從中汲取智慧。他提倡的大歷史觀就是唯物史觀的進一步發展十八大以來，習近平在講話中多次提出，要重視對歷史的學習，歷史是最好的“百科全書”，也是我們現代化建設道路上最好的老師。在十九大報告中，習近平明確表示，我們應該樹立正確的歷史觀，要求黨員認真學習黨史、民族發展史等。新時代的中國，面臨的局勢和以往相比，已經完全不同，世界早已是一個命運共同體。習近平根據時代的發展，提出了大歷史觀，大歷史觀是將唯物史觀與中國的實際情況相結合而形成的，將之運用于指導新時代特色社會主義建設具有重大的理論價值和實踐意義。

一、習近平大歷史觀產生的理論基礎和思想淵源

（一）以馬克思主義唯物史觀為理論基礎

習近平大歷史觀以馬克思主義唯物史觀為基礎，是唯物史觀在新時代中國的進一步發展。習近平大歷史觀是將辯證唯物主義、歷史唯物主義與中國新時代實際情況相結合，形成的中國特色社會主義的歷史觀。所以大歷史觀并不是憑空產生的，而是有強大的理論根基。

唯物史觀揭示了人類社會發展的基本規律，強調社會基本矛盾——生產力與生產關系，經濟基礎和上層建筑的矛盾——是社會發展的動力。沒有社會基本矛盾的推動，社會就不能向前發展。習近平正是在此基礎上，繼承和發展了馬克思主義歷史觀，強調從階段性與連續性的統一來認識和指導新時代中國特色社會主義的發展。

馬克思揭示的世界歷史發展的規律是習近平大歷史觀的基礎。馬克思對資本主義的生產方式和交往方式進行研究，提出民族和國家之間并不是孤立的，它們之間是相互聯系的，世界本身就是一個整體，歷史也不能孤立地來看，應該以整體性的思維來看。[2]習近平大歷史觀是在馬克思提出的世界歷史發展的規律的基礎上，結合中國新時代自身的發展情況提出來的大歷史觀。習近平大歷史觀是民族性與世界性相統一的歷史觀。

唯物辯證法是習近平大歷史觀的方法論支撐。唯物辯證法要求我們看待一切事物都從它的暫時性去理解，一切事物都是不斷運動的，沒有停滯的事物。世界是普遍聯系和發展的世界。因此，習近平在此基礎上提出，我們應該全面地、聯系地、發展地看一切事物，而不是孤立地、零散地、片面地看一切事物。

（二）以中國共產黨歷屆中央領導集體的歷史觀為理論來源

中國共產黨始終堅持馬克思主義的基本立場、觀點和方法，特別是將唯物史觀運用到中國的革命、建設和改革實踐中。中國共產黨歷屆領導集體也歷來注重運用歷史思維審視歷史與現實，分析他們所處時代發生的事情，并以此來指導中國社會的發展。

毛澤東充分運用馬克思主義的唯物史觀。毛澤東提出我們應該以一種整體性思維來看待我們的歷史，不應該將以前和現在分裂開來看，沒有以前，就沒有現在。所以，他提出了一個“古今中外法”，也就是將以前和現在的歷史聯系起來，將中國與外國聯系起來。[3]

鄧小平也充分運用馬克思主義的唯物史觀。鄧小平不僅強調人民群眾是歷史創造的主體，以及人民群眾的價值目標與中國共產黨的價值目標并不沖突，是一致的。鄧小平還非常重視學習歷史，倡導我們從以往歷史中吸取優秀經驗來發展中國的社會主義事業。

江澤民時期提出的“三個代表”重要思想，豐富了馬克思主義的唯物史觀。代表先進生產力的發展要求，豐富了唯物史觀中生產力的相關理論;代表先進文化前進方向，豐富了唯物史觀文化問題的相關理論;代表最廣大人民群眾的根本利益，豐富了唯物史觀中的群眾觀點。

習近平在新時代提出的大歷史觀，正是在秉承中國共產黨始終堅持唯物史觀立場、始終堅持馬克思主義歷史觀的傳統的基礎上形成和發展的結果。[4]

二、習近平大歷史觀的理論內涵

（一）辯證統一的整體史觀

大歷史觀是辯證統一的整體史觀。歷史在每個時代都具有階段性特征，但他們并不是割裂開來的，歷史是連續的，具有整體性。習近平大歷史觀強調我們應該認真對待歷史的規律性與客觀性，即是不否認之前的歷史和看到歷史發展的客觀性，并從中吸取一些經驗，然后運用于指導新時代中國的發展。習近平大歷史觀還強調應該認真學習我們國家的歷史以及中國共產黨的黨史，注意區分錯誤言論，特別是那些將改革開放前和改革開放后這兩個時期區分開來的言論。這兩個時期是一個統一的整體，都是黨領導人民進行建設的重要時期，不能割裂開來看。[5]同時，新時代的中國也是歷史的一部分，中國特色社會主義事業需要從中華民族幾千年的歷史、黨的奮斗史中吸取智慧，從而更好地進行社會主義建設。習近平以辯證統一的整體觀視角對中國歷史、黨史的學習和考察，回答了中華民族未來應去向何處的歷史問題，堅定了在新時代走中國特色社會主義道路的信心。

（二）面向未來的世界史觀

大歷史觀是一種面向未來的世界史觀。“大”字就說明了習近平提倡的歷史觀不僅僅是面向中國的，更是面向世界的一種歷史觀。馬克思在關于世界歷史理論中提到，大工業的興起，加速了世界市場的開辟，資本主義的發展，使世界聯系得越來越緊密。在當今社會，世界各國聯系緊密，早已是一個命運共同體。正如2020年的疫情，各個國家不可能將自己從世界這個大家庭中剝離開來，一個國家發生的疫情就足以影響整個世界。習近平大歷史觀是一種具有大視野和大境界的歷史觀，它以寬廣的國際視野去看待世界和中國的發展，把中國的發展置于世界的發展進程中來看，即是將中國的發展與世界的發展聯系起來。在新時代的中國特色社會主義事業中，他積極汲取世界各國發展的經驗，構建了一條既能適合中國新時代發展，也能促進世界各國互利共贏的中國特色社會主義發展道路。同時，習近平大歷史觀是一種大情懷的世界觀，構建人類命運共同體的思想就體現了這一特點。世界是命運共同體，這是未來的大勢，習近平的大歷史觀正是一種面向未來的世界史觀。

（三）以人民為中心的人民史觀

大歷史觀也是以人民為中心的人民史觀。唯物史觀認為，歷中的創造者是人民群眾，社會歷史的主體也是人民群眾。人民群眾可以創造物質和精神財富，同時也是創造歷史的動力。中國共產黨一直都非常重視發揮群眾的力量，堅持人民群眾的主體地位，并形成了獨具特色的群眾觀點。同時在中國革命、建設和改革的過程中，積極實施群眾路線。習近平也繼承馬克思主義群眾史觀，并發展了我黨的群眾觀點，更加重視人民群眾在中國特色社會主義事業中的作用。正如習近平一直強調的初心和使命，而這兩個詞的落腳點也是“人民”，同時在十九屆六中全會中，出現頻率最高的也是這兩個字，足以體現對人民群眾的重視程度。[4]總之，在新時代中國特色社會主義背景下，習近平的大歷史觀豐富了唯物史觀，同時也是對我國歷屆領導人堅持的以人為本治國理念的一種升華。大歷史觀既適應了當代發展的需要，也符合人民群眾的利益需求，更是唯物史觀的創新。

三、習近平大歷史觀的思想價值

（一）揭示了中國特色社會主義道路的歷史必然性

中國走具有自己特色社會主義道路，即是中國人民的選擇，也是中國歷史發展的選擇。我們只有從歷史視野角度去分析，才能明白新時代的中國，繼續堅持走中國特色社會主義道路的必然性。習總書記強調要將中國的特色社會主義放到社會主義發展的大背景中來考察，才能更好地理解中國特色社會主義的發展。習總書記多次指出，中國具有特色的社會主義，是在社會主義的大背景之下的，其根本就是社會主義，不是別的主義，只是根據中國自己的國情而做出的相應調整。同時他多次論述社會主義的由來，中國特色社會主義道路的由來，以及新時代的中國應如何發展，這些都充分顯示了中國特色社會主義的歷史淵源。[6]習總書記的這些論述，我們應該認識到，中國的社會主義，并不是憑空產生的，是有著深厚的基礎的，同時在中國的發展也有很深的實踐基礎。中國的特色社會主義是從改革開放實踐中，是黨領導人民進行革命的實踐中，是在中華人民共和國成立70多年的實踐中逐漸探索出來的。

（二）夯實了新時代中國特色社會主義思想的方法論基礎

自十八大以來，我國發展進入到一個新的階段，黨與國家事業深刻變革，發展面臨新的情況，中國特色社會主義也出現新的特征。這些新情況要求我們用大歷史觀指引中國特色社會主義。習近平的大歷史觀是辯證統一的整體史觀。新時代中國特色社會主義思想不是主觀臆想出來的，是在新中國成立特別是改革開放以來我們黨推進理論創新和實踐創新的基礎上，黨帶領人民探索的成果。中國特色社會主義進入新時代，我們面對百年未有之大變局，世界逐漸成為一個命運共同體。大歷史觀要求我們以一種面向未來的視野去看待中國的發展，將中國的發展與世界的發展聯系在一起，攜手構建人類命運共同體。習近平的大歷史觀是以人民為中心的人民史觀。中國走特色社會主義道路，即是歷史的選擇，也是人民的選擇。大歷史觀要求我們正確看待歷史，重視人民在歷史發展中的重要地位，并始終把人民放在最高的位置。[7]

（三）闡明了中華民族偉大復興的大邏輯

大歷史觀中的“大”，就表明我們應該以一種大視野去看中國的發展。中華民族在其數千年的歷史中曾經創造了巨大的輝煌，但也歷經磨難，特別是在近代。1917年，俄國十月革命以后馬克思主義開始傳入中國，一批先進知識分子開始接觸馬克思主義，之后隨著中國共產黨的成立，中國革命從此翻開了新的一頁。中華人民共和國成立以來，我們黨進行了社會主義革命，建立了社會主義制度，保障了人民當家作主的權力。改革開放時期，我們黨致力于發展經濟，實現人民的小康之夢，走具有中國特色的社會主義道路。在新時代，我們在以習近平為核心的黨中央的帶領下，確立了“兩個一百年”的奮斗目標，走上了我們的強國征程。在中國發展的各個階段中，我們黨一直在為實現國家富強、民族振興和人民幸福而奮斗。當前，世界出現了新的形勢，發生一些新的變化，世界聯系更加緊密。[8]在大歷史觀的指引下，習總書記提出了人類命運共同體的理念，中華民族與世界各民族一起發展，走一條康莊大道。

四、習近平大歷史觀對新時代的意義

（一）理論意義

1.進一步發展了馬克思主義歷史觀

習近平的大歷史觀是馬克思主義歷史觀的進一步發展，它所蘊含的世界觀和方法論是馬克思主義哲學在中國發展的成果，也是中國時代精神的體現。在習近平的治國理政思想中處處體現對馬克思主義歷史觀的繼承和發展。習近平的大歷史觀首先體現在他所倡導的群眾史觀，他繼承了前幾位領導人的人民為中心的思想，提出人民群眾是我們歷史的創造者，是真正的英雄，也是我們進行現代化事業的最大支撐。所以他倡導我黨應始終將人民的利益放在首位，堅持為人民服務的宗旨，并在新時代繼續為滿足人民對美好生活的向往而奮斗。其次，習近平在新時代的社會主義建設中，非常重視生產力與生產關系、經濟基礎與上層建筑之間的矛盾運動，并把它作為社會向前發展的動力。我國通過改革開放，生產力水平大幅提高，社會的主要矛盾早已改變，十九大中明確表示，當前我們應該致力于滿足人民對美好生活的需要，和改變不平衡不充分的發展現狀。習近平大歷史觀進一步發展了馬克思主義歷史觀。[9]

2.反駁歷史虛無主義的思想武器

近年來，互聯網的迅速發展，為歷史虛無主義的滋生提供了條件。首先，大歷史觀讓我們建立歷史自信，對我們民族和國家的歷史有一種高度的認同感，堅定走中國特色社會主義道路的信心。歷史自信是四個自信的支撐，讓我們對自己的制度、理論、文化、道路更加自信。其次，大歷史觀倡導我們樹立正確的黨史觀，學習黨的歷史，認識黨在社會主義事業中的重要地位，把握歷史發展的大趨勢，學會辨別網絡上的虛假材料和錯誤觀點，堅定支持共產黨的領導。最后，大歷史觀反對割裂歷史，主張客觀、全面地看待歷史，將每一歷史事件都放到整個歷史中去考察，成為反駁歷史虛無主義的有力思想武器。[10]習近平強調，我國當前意識形態領域斗爭嚴峻，歷史虛無主義侵蝕我們正確的文化觀、價值觀，已經威脅到我國的文化安全、國家安全，我們必須抵制歷史虛無主義。他提倡的大歷史觀堅持了唯物史觀的正確觀點，揭示了人類社會發展規律，是我們批判歷史虛無主義的有力武器。

3.強化道路自信的精神支撐

大歷史觀重視歷史的總結，堅定了走中國特色社會主義道路的信心。中國選擇什么樣的道路，是受中國歷史文化的影響，但又不只是受歷史文化的影響，人民群眾的選擇也會影響道路的選擇。首先，習近平的大歷史觀強調我們認真學習中華民族悠久的歷史、黨的奮斗史和革命史，并從中汲取精華，將優秀的傳統文化、革命文化，以及社會主義先進文化融入新時代中國特色社會主義文化中。其次，習近平的大歷史觀善于從以前的歷史中總結經驗，不僅是吸收優秀的文化，也善于從失敗的革命中吸取教訓。他常常在講話中提及，不忘來時的路，方能走好下面的路。一個善于回看自己歷史的民族，必將在未來成為一個優秀的民族。最后，習近平指出，新時代的中國繼續堅持走具有中國特色的社會主義道路，是在大歷史觀的指引下，對中華幾千年的文明史、黨的奮斗史、中國的發展史深刻總結的結果。優秀的傳統文化、革命文化，是我們中華民族自信的根基，也是道路自信的精神支撐，更是“四個自信”的基礎。[11]

（二）實踐意義

1.樹立和踐行大歷史觀，有助于提高戰略思維能力和決策能力

習近平在歷史唯物主義基本原理和方法論學習會上指出，共產黨員特別是領導干部，應該好好學習馬克思的經典著作，尤其是要學好馬哲，并將學到的知識運用到工作和生活中。大歷史觀倡導我們學習黨和國家的歷史，認識歷史發展的基本規律，同時不局限于中國歷史，放眼世界，從世界其它優秀的民族中汲取優秀經驗，來進行新時代的社會主義建設。大歷史觀是一種方法論，可以指導我們進行戰略決策，提高我們的戰略思維能力。[12]在新時代的發展中，我們國家面臨的問題會更加復雜，世界各國聯系越來越緊密，各種思潮開始涌入我國，我們需要一種強大的戰略定力，大歷史觀正是這種戰略定力。習近平指出，當前我們面臨很多挑戰和風險，不用懼怕它們，我們可以從以往的歷史中找尋一些經驗，多去研究和借鑒歷史，我們會有一些不一樣的收獲。新時代，我們站在了新的歷史起點上，樹立和踐行大歷史觀，有助于提高戰略思維能力和決策能力。

2.樹立和踐行大歷史觀，有助于提高黨的執政水平和能力

大歷史觀倡導學習歷史，從歷史中吸取經驗和教訓。中華民族有優秀的文化，中國共產黨有悠久的黨史。我們民族的歷史、黨的發展史，是優秀的精神文化，可以教育和引導黨員和群眾，甚至是青少年，進而可以提高公民的思想道德素質和政治素質，也利于提高領導干部的執政水平。領導干部是中國特色社會主義事業的帶頭人，需要不斷提高自身的素質，所以應該重視對黨史和國史的學習，同時積極學習馬克思主義理論知識，了解當下人民群眾的真正需求，以及學習新時代國家制定的路線方針等。習近平指出，領導干部應該樹立一種在什么崗位，就應該具備崗位素質的理念，通俗地說就是干什么就學什么，要有重點地學習和掌握知識，成為一個合格的領導干部和共產黨員。大歷史觀是唯物史觀的發展，馬克思主義理論的精華，它所倡導的關注歷史、關注人民群眾、以及社會存在的變化等觀點，利于領導干部樹立一種正確的價值觀，也利于提升他們自身的道德素質和政治素質。領導干部的素質提升了，黨的執政水平和能力也會提升，人民幸福感也會跟著提升。所以說樹立和踐行大歷史觀，有助于提高黨的執政水平和能力。[13]

3.樹立和踐行大歷史觀，利于走好中國特色社會主義道路

中國特色社會主義道路是指在黨的領導下，立足于中國的國情，從中國實際情況出發，堅持四項基本原則，實現全體人民共同富裕，建設富強、民主、文明、和諧、美麗的社會主義現代化強國，進而實現中華民族偉大復興。中國特色社會主義道路正是在大歷史觀的指引下逐步形成的。大歷史觀不僅可以幫助我們正確認識歷史，還可以指引我們走向更加美好的道路，利于實現中華民族偉大復興。習近平在《談治國理政中》寫道：“新時代我們應該進行具有許多新的歷史特點的偉大斗爭，新時代中國特色社會主義是我們黨領導人民進行偉大社會革命的成果，也是我們黨領導人民進行偉大社會革命的繼續，必須一以貫之進行下去。”[14]習近平大歷史觀倡導應該正確認識中國道路的歷史邏輯，即是應該在總結歷史的規律中，尋找一條適合新時代中國發展的道路。大歷史觀要求我們不僅僅著眼于中國發展的歷史，還應放眼于世界社會主義發展的歷史，將中國的發展與世界社會主義的發展聯系在一起。同時在中國特色社會主義的發展歷程中總結經驗教訓，深刻認識中國特色社會主義的規律性、歷史性、時代性，進一步完善中國特色社會主義的理論形態與實踐形態，書寫中國特色社會主義新的篇章。[15]樹立和踐行大歷史觀，利于走好中國特色社會主義道路。

4.樹立和踐行大歷史觀，利于實現中華民族偉大復興

中國進入新時代，一直都在提“中國夢”，何謂“中國夢”，是實現中華民族偉大復興的夢。這個“復興的夢”，并不是憑空想象出來的，是有文化依據的，我們需要借助大歷史觀，就能更好地理解我們的“中國夢”。中國是一個具有悠久歷史的優秀民族，幾千年的發展，孕育了優秀的中華文化，但是中國的發展也并不是一帆風順的，近代的時候，發展遇到了一些阻礙，由于長時間的封閉，導致中國與世界的發展脫節，帝國主義的炮火，讓沉睡的中華民族逐漸覺醒。有志氣的同胞們，不屈于外國列強的統治，為中華民族的復興而奮斗，自此，“民族復興”出現在歷史中，成為近代中國人民奮斗的目標。中國共產黨成立以后，優秀的共產黨員通過學習馬克思主義的先進理論，將世界其它國家發展的先進經驗融入我國的發展中，帶領人民艱苦奮斗，完成了新民主主義革命，并建立了中華人民共和國，中國從此走上了民族復興的正確道路。在新時代的今天，我們面臨的局勢已經發生深刻變化，世界早已是一個命運共同體，中國想要更好的發展，就必須和世界一起向前進步。習近平在大歷史觀的指引下，提出了“中國夢”的理念。中國的復興之夢，并不僅僅局限于中國的發展，它對于世界也是有利的，它也是世界人民的夢。大歷史觀讓我們視野從中國，拓展到了世界。樹立和踐行大歷史觀，利于實現中華民族偉大復興，也利于世界的進步。

參考文獻：

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