淺談紫砂“中華頌”的造型裝飾特征以及文化底蘊*

周小明

(周小明紫砂工作室 江蘇 宜興 214221)

前言

宮廷的御用器皿一直以來都十分的奢華，會耗費大量的功力和時間，在一定程度上也影響了民間工藝的發(fā)展。而宜興大量的紫砂人不僅要為宮廷服務，更是為了生活，不斷地努力研究，創(chuàng)造各種新的作品，民窯便是在這個時期所產(chǎn)生的。民間在制作產(chǎn)品時，不會像官窯一樣花費大量金錢，而是追求經(jīng)濟實惠，因此生產(chǎn)出來的產(chǎn)品與官窯相比較為簡單粗糙。但是民間也有著其獨一無二的優(yōu)越性，因為民窯是從民間所誕生的，所以對于人民群眾的喜愛與需求十分了解，且在民間文化長期的孕育下，所制作出來的產(chǎn)品充滿了生命力與生活情趣，官窯的瓷器反而就顯得工整規(guī)范而板滯不化。生動活潑、想象力豐富以及創(chuàng)造精神的民間紫砂便深受人們的喜愛，這都是歷代的紫砂人所創(chuàng)造的，值得后人去借鑒和學習。

在清康雍乾時期，紫砂陶裝飾一直都處于蓬勃發(fā)展，尤其是在乾隆時期，在造型和裝飾方面，紫砂陶變得越來越豐富多彩，而在瓷器上裝飾琺瑯彩也尤為盛行。因此，有一段時間紫砂陶在胎體上進行琺瑯彩裝飾所呈現(xiàn)出來的風格十分的奢華多彩，但是那時的琺瑯彩裝飾僅僅只能夠在宮廷中使用，因為琺瑯彩裝飾不僅成本很高，制作起來難度也十分的大，而且在紫砂陶加上釉彩之后，就會使得紫砂陶材質透氣性受到很大的影響，在泡茶時也就失去了優(yōu)越性，所以紫砂其它裝飾工藝便逐漸將琺瑯彩所取代。現(xiàn)如今琺瑯彩裝飾在不斷地改進和使用，但是在紫砂壺市場中卻十分的稀少，少有的都是十分珍貴的。而這一款紫砂“中華頌”(見圖1)正是大量地應用了琺瑯彩的裝飾，呈現(xiàn)出別具特色的風格特征，令人感到耳目一新，可以稱之為紫砂壺琺瑯彩中的珍品，足以可見紫砂人高超而又精湛的制作手藝。

圖1 “中華頌”

1 紫砂“中華頌”的造型裝飾特征

紫砂“中華頌”在整體的造型上就給人一種雍容華貴的感覺，且在造型的設計和應用方面都別具特色，充滿了個性特征，給人以耳目一新的感覺。此壺的整個壺身是在四方的基礎之上，將四邊的線條都變得圓潤、柔和，看起來也就沒有清晰的棱角和線條，整個壺身反而顯得較為圓潤飽滿。在壺底又增加了四個壺足支撐起整個壺身，使得整體壺型看上去更端莊、大方，且四個壺足的造型設計也是十分的獨特，是以獅子頭的形狀進行制作的，還有一只腳來作為整個支點，以此來作為壺足支撐整個壺身，為整個壺又增添了一份威武的氣勢；壺嘴是三彎流的形式，壺嘴與壺身連接的這部分則是被龍頭所包裹而成，甚至還將龍身上的鱗片也刻畫了出來，使得龍的形象就變得更加的形象逼真；圈形的壺把線條流暢自然，且在壺把的上端也是由一條龍包裹而成的，與壺嘴之間形成相互呼應的關系；壺口則是圓形的，壺蓋是屬于壓蓋的形式，與壺口之間契合得十分緊密，確保了整個壺良好的氣密性，蓋面稍稍鼓起，看起來也較圓潤飽滿，與整體的造型特征相吻合；壺鈕則是一個貔貅的形狀立于壺蓋之上，小巧而又精致，在整體的造型中每一處的細節(jié)處理都十分的精細、巧妙。

在整個壺中最為吸引人眼球的便是上面的琺瑯彩裝飾，在壺身上刻畫了一只龍，而在壺身的正下方則有一顆龍珠閃閃發(fā)光，龍珠下面都是祥云，而龍珠則安穩(wěn)地立在上面，這只龍便圍繞著這顆龍珠在盤旋，周邊也布滿了祥云的形狀，使人覺得龍好似在騰云駕霧一般，自然而然地便使人聯(lián)系到了雙龍戲珠的典故，畫面感以及意境也就不由自主地產(chǎn)生了，在壺蓋上面也進行了祥云的裝飾，使得貔貅也好似在騰云駕霧一般。在紫砂壺上進行琺瑯彩的裝飾制作是十分困難的，但是紫砂人卻依舊能夠將畫面刻畫得生動形象、自然而又逼真，為整個紫砂壺作品起到錦上添花的作用，同時也賦予了此壺豐富且深厚的文化底蘊，足以可見紫砂藝人在制作手藝上的高超與精湛。

2 紫砂“中華頌”的文化底蘊

紫砂“中華頌”主要是圍繞著“中華頌”這個主題進行創(chuàng)造和制作的，為的就是歌頌我國偉大的中華民族文化，因此在造型設計以及裝飾中也都選取了許多我國傳統(tǒng)文化中的元素，比如龍、獅子、貔貅、祥云等，這些元素在中國傳統(tǒng)文化之中都占據(jù)了十分重要的地位。龍的這一形象在壺中占據(jù)了主要的內容，對于人們來說，龍是一種十分神圣的代表、權利的象征，同時也是一種美好的祝愿，人們往往將自己稱之為是龍的傳人，可見在人們心中龍有著深重的影響和地位，盡管龍在現(xiàn)實生活之中并不是真實存在的，在中國傳統(tǒng)文化之中更是有著十分豐富的文化內涵和精髓，是十分具有代表性的，與此同時，龍也起到祛邪、避災、祈福的作用。而獅子在我國的民俗文化之中也是屬于十分常見的一種吉祥神獸，它代表著智慧與力量，也寓意著吉祥、繁榮以及生生不息，更是地位、尊嚴、平安的象征，可見其在我國傳統(tǒng)文化之中也是占據(jù)了十分重要的一部分，且在此壺造型之中，壺足獅子的形象更趨向于石獅的姿態(tài)，看起來更加的威武，具有氣勢，石獅則代表的是家宅守護神，是神圣不可侵犯的標志，而貔貅則寓意著福祿多壽、平安健康、招財進寶，在中國傳統(tǒng)文化之中更是十分常見的一種吉祥物，人們也常常將其放在門口，寓意著辟邪、祈福的美好祝愿。

這款紫砂壺采用龍、獅子、貔貅等這些傳統(tǒng)文化的元素，不僅使得此壺的文化底蘊與內涵變得十分的豐富多彩，同時也通過這幾種元素的形象，來表示紫砂人對中國傳統(tǒng)文化的一種致敬，想要通過這些元素來贊頌我國傳統(tǒng)文化的博大精深、源遠流長，也彰顯了紫砂人對于中國傳統(tǒng)文化的喜愛，將主題“中華頌”得以完美地詮釋出來，人們在欣賞此壺時，不僅能夠為之外表造型所感到驚艷，同時也能夠通過此壺了解到我國的傳統(tǒng)文化，從中產(chǎn)生自己的一些感悟和體會，使得中國傳統(tǒng)文化能夠一直傳承和發(fā)展下去，這便是紫砂人想通過此壺傳達出來的思想與情感。

3 結語

綜上所述，在宜興傳統(tǒng)陶瓷藝術門類之中，紫砂壺可謂是別具特色的一大品種，有著豐富多彩的造型以及美輪美奐的裝飾，最主要的是不管經(jīng)歷了多長的時間，紫砂壺始終都能夠歷久而彌新，因此，紫砂壺才得以具有著十分重要的影響和地位。這都要歸功于歷代的紫砂人對于中國傳統(tǒng)文化的充分利用與融合，以及與時俱進的融合時代發(fā)展的特色與特點，不斷地傳承和創(chuàng)新。因此，作為一名當代的紫砂藝人，首要的責任擔當便是傳承、創(chuàng)新與發(fā)展，同時這也是藝術品市場發(fā)展的主要旋律，主要跟隨著紫砂壺藝術的發(fā)展規(guī)律不斷地前進。