孟祥海
陸游《臨安春雨初霽》云:“矮紙斜行閑作草,晴窗細乳戲分茶。”這里的“分茶”,不是平常意義上的把茶分到品茗杯里,而是誕生于北宋初年的一種獨特的烹茶游藝。
北宋初年的陶谷在書中記載了“茶百戲”的游藝:“茶至唐始盛,近世有下湯運匕,別施妙訣,使湯紋水脈成物象者。禽獸蟲魚花草之屬,纖巧如畫,但須臾即就散滅。此茶之變也,時人謂茶百戲。”陶谷所述“茶百戲”即“分茶”。“碾茶為末,注之以湯,以筅擊拂”,此時,盞面上的湯紋水脈會幻化出種種圖樣,若山水云霧、花鳥蟲魚,恰如一幅幅水墨圖畫,故也有“水丹青”之稱。分茶使中國字畫的表現形式由單一的固體材料發展到液體材料,給人以賞心悅目的藝術感受,具有不可替代的藝術價值,但其技藝很難掌握。
分茶在宋代人們玩得比較普遍。宋代詩詞中常寫到分茶,如楊萬里詩:“分茶何似煎茶好,煎茶不似分茶巧。”據傳,北宋有個名叫福全的人精于分茶,有“通神之藝”。他能使茶湯幻化成一句詩,若同時點四盞茶,甚至可以幻化成一首絕句。至于幻化成花鳥蟲魚之類,可謂是唾手可得。當時常有人上門求觀,福全頗為自負,曾撰詩云:“生成盞里水丹青,巧畫工夫學不成。卻笑當時陸鴻漸,煎茶贏得好名聲。”《延福宮曲宴記》載:北宋宣和二年(1120年)十二月癸巳,有“通百藝”之稱的徽宗皇帝宴于延福宮,徽宗興來命近侍取茶具,親手注湯擊拂,少頃,白乳浮盞面,如疏星朗月。徽宗所玩的也是分茶。
宋代以后,龍鳳團餅被炒青散茶所替代,茶的飲用方法也隨之而改變,沏茶用的點茶法被直接用沸水沖泡茶葉的泡茶法所替代,分茶游戲漸漸淡出了人們的生活。
(摘自《海南日報》2021年2月1日,竹之語薦)