李大釗：“高尚的生活，常在壯烈的犧牲中”

1927年就義，時(shí)年38歲

李大釗（1889-1927），河北樂亭人。中國最早的馬克思主義者和共產(chǎn)主義者，中國共產(chǎn)黨的主要?jiǎng)?chuàng)始人之一，偉大的馬克思主義者，杰出的無產(chǎn)階級(jí)革命家。2009年被評(píng)為“100位為新中國成立作出突出貢獻(xiàn)的英雄模范人物”之一。

習(xí)近平總書記在紀(jì)念李大釗同志誕辰120周年座談會(huì)上的講話中所指出：“李大釗同志開創(chuàng)的偉大事業(yè)和留下的思想遺產(chǎn)永遠(yuǎn)不可磨滅，他播撒的革命種子已經(jīng)在中國大地上生根、開花、結(jié)果……李大釗同志對(duì)信仰和真理矢志不移，為傳播和實(shí)踐馬克思主義而英勇獻(xiàn)身，真正做到了自己所說的‘勇往奮進(jìn)以赴之、‘癉精瘁力以成之、‘?dāng)囝^流血以從之。”

毛澤東憶李大釗：他是我真正的老師

1949年，毛澤東率中央領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)自西柏坡進(jìn)入北平，感慨地說：“30年前我為了尋求救國救民的真理而奔波。還不錯(cuò)，吃了不少苦頭，在北平遇到了一個(gè)大好人，就是李大釗同志。在他的幫助下我才成了一個(gè)馬列主義者。他是我真正的老師，沒有他的指點(diǎn)和教導(dǎo)，我今天還不知道在哪呢。”

毛澤東在北大當(dāng)圖書管理員期間，正是李大釗開始向中國民眾宣傳俄國十月革命的重要時(shí)期。1918年11月，李大釗在天安門廣場(chǎng)發(fā)表了《庶民的勝利》的著名演說，在現(xiàn)場(chǎng)親耳聆聽的就有青年毛澤東。

李大釗對(duì)馬克思主義的堅(jiān)定信仰、大力宣傳和不懈實(shí)踐，深刻地影響著毛澤東，而毛澤東蓬勃的革命思想和認(rèn)真踏實(shí)的工作態(tài)度，也深得李大釗的贊賞。和青年毛澤東一起工作，李大釗更為深刻地看到“新青年的創(chuàng)造能力”，展望著二十世紀(jì)人類“共同覺悟的新精神的勝利”。

包括毛澤東在內(nèi)，李大釗的紅色旗幟下，還圍繞著鄧中夏、高君宇、何孟雄、黃日葵、羅章龍、劉仁靜等一批進(jìn)步青年。按照當(dāng)時(shí)北京大學(xué)的薪酬待遇，李大釗每月240大洋。但他“茹苦食淡，冬一絮衣，夏一布衫”，夫人趙紉蘭常為家中生計(jì)發(fā)愁——原因是李大釗常傾家紓難，接濟(jì)貧寒學(xué)生。最后，北大校長蔡元培不得不關(guān)照會(huì)計(jì)科，每月發(fā)薪時(shí)先扣下一部分，親手交給李夫人，免得李家“難為無米之炊”。

梁漱溟25歲即任教北大，與北大同事李大釗和陳獨(dú)秀都有交往。梁漱溟晚年回憶，陳獨(dú)秀一峰獨(dú)秀，脾氣大，愛罵人，屬于典型的血脈賁張、口無遮攔、天不怕地不怕的皖籍文士。李大釗看似平和，實(shí)則激烈，平時(shí)恂恂藹藹，屬于未爆發(fā)的火山，一旦時(shí)潮激蕩，心潮翻滾，頓時(shí)滔滔。梁漱溟描述，“實(shí)際上這個(gè)人很激烈。他有時(shí)候領(lǐng)導(dǎo)著學(xué)生到街上去游行，那你看他就不同了，他像瘋狂一樣，很厲害”。李大釗，如同那個(gè)暗淡中國的普羅米修斯，把馬克思主義的火種在這片土地傳遞，誓將燃盡這片陰霾。

1920年5月，陳獨(dú)秀等人在上海籌備建黨時(shí)，考慮到黨的名稱，是叫社會(huì)黨還是叫共產(chǎn)黨，一時(shí)拿不定主意，遂寫信征求李大釗的意見。李大釗非常明確地回答：叫共產(chǎn)黨。

女兒回憶李大釗被捕當(dāng)天：“不要放走一個(gè)！”粗暴的吼聲在窗外響起來

1926年4月，直奉魯豫聯(lián)軍荷槍實(shí)彈、殺氣騰騰地開進(jìn)了北京。聯(lián)軍隨即公布的治安條例里特別規(guī)定：“宣傳赤化、主張共產(chǎn)、不分首從、一律處死刑。”

《京報(bào)》社長邵飄萍、《社會(huì)日?qǐng)?bào)》主編林白水先后遇害。400余名愛國學(xué)生上了被通緝的黑名單，受軍閥掌控的憲兵團(tuán)、軍警和密探增加了4萬余人，他們將李大釗視作北方的頭號(hào)“赤敵”。

李大釗當(dāng)時(shí)并沒有離開北京，就呆在東交民巷蘇聯(lián)使館地界上的俄國兵營，距離被張作霖當(dāng)作大元帥府的順承王府不遠(yuǎn)。1926年“三一八”慘案發(fā)生后，革命運(yùn)動(dòng)已經(jīng)開始轉(zhuǎn)入低潮，京城局勢(shì)越發(fā)緊張。李大釗的友人和夫人都曾三番五次地勸他離開，黨中央也安排他到武漢。李大釗卻回應(yīng)妻子：“不是常對(duì)你說嗎？我是不能輕易離開北京的。你要知道現(xiàn)在是什么時(shí)候，這里的工作多么重要。我哪能離開呢？”

孫女回憶：“他把中共在北京的主要人物能轉(zhuǎn)移的都轉(zhuǎn)移到南方去了，自己卻不走，說‘必須有人留守在此，不然誰來做這項(xiàng)工作？

1927年4月6日，恰好是清明節(jié)，天清氣朗。一早起來，李星華、李炎華姐妹高高興興地?fù)Q上了新夾衣。母親趙紉蘭帶了李炎華去兵營空?qǐng)錾仙⒉剑钚侨A坐在外間長椅上看報(bào)，李大釗在里間屋里伏案工作。

后來發(fā)生的事情，當(dāng)時(shí)的《晨報(bào)》上有詳細(xì)的記載：上午10時(shí)30分左右，東交民巷東西北各路口突然來了許多洋車夫和穿便服的行路者，過往行人都覺得不大對(duì)勁兒。11時(shí)，150多名警察、100多名憲兵全副武裝，從警察廳出發(fā)分路直撲東交民巷。一部分人把守各路口，剩下的人包圍了蘇聯(lián)大使館。

李星華在回憶錄里清晰地記錄下當(dāng)時(shí)的情景：

“不要放走一個(gè)！”粗暴的吼聲在窗外響起來，喊聲未落，穿著灰制服、長筒皮靴的憲兵們，穿便衣的偵探和穿黑制服的警察就蜂擁而入，一瞬間擠滿了這座小屋子……一個(gè)壞蛋立刻沖到跟前把父親的手槍奪過去了。

生命最后的22天

事發(fā)后，京津各報(bào)社評(píng)，都為李大釗呼吁。9所國立大學(xué)校長商定分途營救。北大校長余文璨、師大校長張貽惠隨后前往文昌胡同8號(hào)拜訪張學(xué)良。

政府政治討論會(huì)也在9日召開，全場(chǎng)推舉討論會(huì)會(huì)長梁士詒、楊度為代表，赴順承王府向張作霖陳述意見。第二天，兩人約同當(dāng)時(shí)的司法總長羅文干一同會(huì)見張作霖，楊度將自己在北京的愛宅“悅廬”變賣，所得的4000多大洋全部用來營救李大釗。

章士釗則找到了張作霖身邊的紅人、奉系元老楊宇霆，歷數(shù)李大釗得名之盛，言辭懇切地奉勸楊宇霆“切不為以一時(shí)之意氣，殺戮國士，而遺千載惡名”。據(jù)說，楊宇霆“聞之悚然，乃向張作霖陳說”。

河北樂亭同鄉(xiāng)白眉初、李時(shí)等300多人聯(lián)名上書陳情，請(qǐng)求軍方保全李大釗的性命，并先行釋放趙紉蘭母子。

此時(shí)，西方各國對(duì)張作霖的做法也頗有微詞。蘇聯(lián)人更是怒氣沖沖，事件一發(fā)生就向北京政府提出嚴(yán)正抗議。蘇聯(lián)代表駐華大使率領(lǐng)館員30余人數(shù)日后離華，揚(yáng)言斷交。蘇聯(lián)首都莫斯科發(fā)生了10萬工人、職員大游行，抗議軍閥擅闖大使館，行兇抓人。各國站在不同立場(chǎng)上紛紛敦促張作霖盡快拿出切實(shí)有力的證據(jù)，來證明李大釗等人蓄意暴動(dòng)、反抗政府。

最重要的證據(jù)其實(shí)就是從使館搜得的大批文件，有中文的，大部分都是俄文的。

張作霖成立了“搜查蘇聯(lián)陰謀文件編譯會(huì)”，但凡懂點(diǎn)俄文的政府工作人員幾乎全被調(diào)用。編譯會(huì)的人日夜加班，搞了一個(gè)多星期也沒有發(fā)現(xiàn)組織暴動(dòng)的計(jì)劃。

李大釗光明磊落，問到后來，他干脆說：“你們拿紙筆來，我自己寫好了。”于是，就有了后來被廣為傳誦的“獄中自述”。對(duì)于共產(chǎn)主義學(xué)說，李大釗承認(rèn)“崇信不諱”。

除了“獄中自述”實(shí)還有一份“李大釗供詞全份”，保存在北京市檔案館里。字里行間，一個(gè)堅(jiān)定的馬克思主義信仰者躍然紙上。

力主“討赤反共”的張作霖想要的絕不是這些。他甚至派出自己手下、李大釗的同鄉(xiāng)楊宇霆做說客，許以高官厚祿，但也沒能從李大釗口中得到蘇聯(lián)“赤化”中國的證據(jù)和共產(chǎn)黨組織工農(nóng)運(yùn)動(dòng)的情況。所以，警察廳一方面對(duì)外界宣稱“李大釗口供頗多”，另一方面也不得不灰溜溜地承認(rèn)“李無確供”。當(dāng)時(shí)的報(bào)紙報(bào)道，李大釗在受審時(shí)“精神甚為煥發(fā)，態(tài)度極為鎮(zhèn)靜，自承為馬克思學(xué)說之崇信者，故加入共產(chǎn)黨，對(duì)于其他之一切行為則謂概不知之，關(guān)防甚嚴(yán)”。

“李無確供”怎么判刑？楊宇霆建議保李大釗性命，認(rèn)為李大釗本為北方著名學(xué)者，不如判個(gè)終身監(jiān)禁，讓他在奉天的監(jiān)獄里繼續(xù)研究《資本論》。

張作霖為何突然下定決心，殘忍殺害了李大釗和另外19位革命志士？有一種說法是：來自前方將領(lǐng)的一封電報(bào)影響了張作霖。

4月29日的《晨報(bào)》發(fā)表了快訊“軍法會(huì)審昨日開庭判決黨人二十名死刑”，快訊里提到這樣一個(gè)細(xì)節(jié)：“而前晚又得前方某重要將領(lǐng)來電，謂前敵將士因討赤而死者不知若干，今既獲赤黨首要人物而不置諸法，何以激勵(lì)士心？最妙者，聞南方某要人亦有電致在京某人，主張將所捕黨人速行處決，以免后患。”

這個(gè)拍電報(bào)來的“某將領(lǐng)”和“南方某要人”究竟是誰？1927年5月12日出版的《民國日?qǐng)?bào)》（在漢口的國民黨中央委員會(huì)機(jī)關(guān)報(bào)）以《北京各同志被害詳情》為題，報(bào)道了此事，并提出“張作霖得其前方張學(xué)良等來電，主張殺害，同時(shí)蔣介石又密電張作霖，主張將所捕黨人即行處決，以免后患”。根據(jù)這篇報(bào)道，“南方某要人”是指兩手剛剛沾滿“四一二”死難志士鮮血的蔣介石，而前方某將領(lǐng)是張學(xué)良。

張次溪?jiǎng)t在《李大釗先生傳》中說是“張宗昌忽由山東前線拍來一電，謂李大釗是北方革命領(lǐng)袖，赤黨禍根，巨魁不除，北京終究危險(xiǎn)”。青年黨頭子曾琦無恥地向張作霖獻(xiàn)計(jì)，力主“處以極刑”。

28日，奉系軍閥不顧社會(huì)輿論的強(qiáng)烈反對(duì)，在“京師警察廳總監(jiān)”陳興亞的客廳中進(jìn)行了“軍法會(huì)審”，經(jīng)過僅70分鐘的“法律”過場(chǎng)后，即于12時(shí)10分判處李大釗等20名革命志士死刑。張作霖不敢在公開刑場(chǎng)殺害李大釗，12時(shí)30分以6輛警車將李大釗等押至西交民巷“京師警察廳”看守所行刑。血腥的屠殺自下午2時(shí)起一直持續(xù)至5時(shí)。面對(duì)劊子手的屠刀，李大釗大義凜然，第一個(gè)登上刑臺(tái)，三呼“中國共產(chǎn)黨萬歲”，連續(xù)受刑3次達(dá)40分鐘，“神色不變，從容就死”。

關(guān)于李大釗犧牲時(shí)的真實(shí)情況，當(dāng)時(shí)的目擊者之一、時(shí)任京師高等審判庭推事的何雋，在解放初期寫的《李大釗殉難目睹記》中作了記載：

李大釗等二十人在京師看守所內(nèi)刑場(chǎng)絞決。被絞之前夕，余即至看守所接洽參觀。見新式行刑之絞機(jī)矗立刑場(chǎng)之中央。晨九時(shí)，指揮行刑官蒞場(chǎng)查閱判決書，命提李大釗及另一受刑人到場(chǎng)，旋由行刑人蜂擁至前。李大釗意氣軒昂，胸襟爽朗，不知其為鐵窗人也。指揮行刑官告之：“此案經(jīng)特刑庭判決，你等均處死刑，當(dāng)己收到判決書？”答：“收到，已準(zhǔn)備上訴。”又云：“此案系按特殊程序處理，并無上訴辦法。現(xiàn)奉上官命令，今日?qǐng)?zhí)行。你等對(duì)于家屬如何處分事件，可繕函代為轉(zhuǎn)交。”李大釗云：“我是崇信共產(chǎn)主義者，知有主義不知有家，為主義而死兮也，何函為？”旋經(jīng)行刑人擁登絞臺(tái)左絞繩下鐵蓋上，面南而立，一位行刑人反接兩手，纏縛全身并折繩結(jié)環(huán)，神色自若不變。最后，李大釗高呼“為主義而犧牲”，毅然延頸就環(huán)。

犧牲之時(shí)，李大釗未滿38歲。

捐軀6年后才得以舉行公祭，入土為安

李大釗犧牲當(dāng)晚，和他一起被捕的夫人趙紉蘭和女兒李星華、李炎華被釋放。此時(shí)，她們并不知道李大釗已經(jīng)遇害。4月29日早晨，李大釗的舅舅上街買報(bào)紙才知道李大釗遇害的消息，他哭著回到家中將這一噩耗告訴了趙紉蘭。

聞此噩耗，趙紉蘭“悲痛號(hào)泣，氣絕復(fù)蘇者數(shù)次，病乃愈加劇，以致臥床不走。小兒女繞榻環(huán)立，其孤苦伶仃之慘狀，見者莫不淚下”。

李大釗遇害后，棺柩厝于妙光閣街浙寺南院。由于當(dāng)局的迫害，加上時(shí)局混亂、變化無常，在浙寺一放就是六年之久。

1933年4月22日，李大釗公祭儀式在浙寺舉行。4月23日早上，有700余人趕到浙寺參加公葬活動(dòng)。送葬隊(duì)伍出發(fā)。烈士棺柩被緩緩抬起，在大家簇?fù)硐乱瞥稣闼隆ｌ`柩后面為數(shù)百名群眾的送葬隊(duì)伍。大家舉著各界人士送來的挽聯(lián)緩步前行。

最前面的一副挽聯(lián)是“為革命而奮斗，為革命而犧牲，死固無恨;在壓迫下生活，在壓迫下呻吟，生者何堪！”橫批“李大釗先烈精神不死”。婦女聯(lián)合抗日救國會(huì)的挽聯(lián)是“南陳（陳獨(dú)秀）已囚，空教前賢笑后死;北李如在，哪用我輩哭先烈？”

送葬隊(duì)伍緩緩前行，時(shí)而高呼口號(hào)，時(shí)而高唱《國際歌》，并不時(shí)散發(fā)傳單和紙錢，許多紙錢上印著共產(chǎn)黨提出的抗日救國口號(hào)。

一路上，不斷有群眾團(tuán)體為李大釗路祭送行，送葬的隊(duì)伍越來越壯大，口號(hào)也越來越響亮。送葬活動(dòng)，儼然成為一場(chǎng)轟動(dòng)北平城的游行示威運(yùn)動(dòng)。隊(duì)伍走到西四牌樓時(shí)，國民黨憲兵、軍警堵住去路，對(duì)公葬活動(dòng)橫加阻止，引起群眾抗議。一番沖突之后，大家又重新收拾起散落在地上的花圈、挽聯(lián)，找回抬棺的杠夫，護(hù)送靈柩重新出發(fā)，直到黃昏時(shí)分才到達(dá)萬安公墓。

正在準(zhǔn)備下葬時(shí)，忽然一輛騾車疾馳而來。只見車上放著一塊用棉衣和花圈覆蓋的墓碑，上刻“中華革命領(lǐng)袖李大釗同志之墓”幾個(gè)大字，碑頂部正中刻有五星，星內(nèi)刻有鐮刀鐵錘——這塊碑是中共北平地下黨以河北革命互濟(jì)會(huì)的名義為李大釗特制的。

在那腥風(fēng)血雨的年代，墓碑無法公開樹立在李大釗墓前，只能與烈士同葬于地下。1983年3月18日，黨中央將靈柩移葬在新建的李大釗烈士陵園內(nèi)。同棺槨一起埋入地下的墓碑，也一同得見天日。

在大家悲傷的哭泣聲中，李大釗的棺柩被緩緩放入墓穴，大家鏟土培墓，肅立默哀，默默離開。就這樣，李大釗在壯烈捐軀六年后，終于入土為安。葬禮一個(gè)月后，趙紉蘭去世。

李大釗生前曾撰有一篇短文《犧牲》：“人生的目的，在發(fā)展自己的生命，可是也有為發(fā)展生命必須犧牲生命的時(shí)候。因?yàn)槠椒驳陌l(fā)展，有時(shí)不如壯烈的犧牲足以延長生命的音響和光華。絕美的風(fēng)景，多在奇險(xiǎn)的山川。絕壯的音樂，多是悲涼的韻調(diào)。高尚的生活，常在壯烈的犧牲中。”

孫輩回憶，李大釗從小就教育子女：“有些犧牲是必須的，是偉大的。”

（責(zé)編/蘭嘉娜 責(zé)校/黃夢(mèng)怡 來源/《李大釗就義當(dāng)日三上絞架 至死保守黨的秘密》，宋歆、馬曉川/文，《解放軍報(bào)》2016年6月30日;《李大釗烈士的身后事》，閻麗/文，《河北日?qǐng)?bào)》2019年4月25日;《梁漱溟回憶陳獨(dú)秀、李大釗》，許章潤/文，《中國青年報(bào)》2011年3月29日;《紀(jì)事2007》，侯健美著，新華出版社2008年3月）