中國(guó)共產(chǎn)黨對(duì)世界文明的貢獻(xiàn)

[摘要] 中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)革命、建設(shè)和改革的百年奮斗為世界文明發(fā)展進(jìn)步作出了偉大貢獻(xiàn)。中國(guó)革命的勝利有力推動(dòng)了全人類解放事業(yè)的發(fā)展，中國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展奇跡為世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展貢獻(xiàn)了巨大力量，中國(guó)道路的成功為人類走向現(xiàn)代化開(kāi)創(chuàng)了新模式，中國(guó)共產(chǎn)黨堅(jiān)持“以人民為中心”的立黨精神為全球政黨樹(shù)立了新典范，中國(guó)外交為形成公正合理的國(guó)際秩序注入新動(dòng)力。

[關(guān)鍵詞] 中國(guó)共產(chǎn)黨;" 世界文明; 貢獻(xiàn); 領(lǐng)導(dǎo)

[中圖分類號(hào)] D619" " " " "[文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼] A" " " " "[文章編號(hào)] 0529-1445（2021）05-0031-04

從1921年到2021年，中國(guó)共產(chǎn)黨走過(guò)了艱苦卓絕、波瀾壯闊的百年光輝歷程。回顧百年歷史，中國(guó)共產(chǎn)黨為中華民族偉大復(fù)興作出了不可磨滅的貢獻(xiàn)，同時(shí)也為世界文明的發(fā)展進(jìn)步作出了杰出貢獻(xiàn)。這不僅是因?yàn)橹腥A民族的復(fù)興是世界文明發(fā)展進(jìn)步的重要組成部分，還因?yàn)橹袊?guó)共產(chǎn)黨自覺(jué)地承擔(dān)了促進(jìn)世界文明發(fā)展進(jìn)步的使命。正如習(xí)近平總書(shū)記在黨的十九大報(bào)告中所言：“中國(guó)共產(chǎn)黨是為中國(guó)人民謀幸福的政黨，也是為人類進(jìn)步事業(yè)而奮斗的政黨。中國(guó)共產(chǎn)黨始終把為人類作出新的更大的貢獻(xiàn)作為自己的使命?！?

中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的中國(guó)革命為全人類解放事業(yè)開(kāi)辟了新局面

從世界文明史來(lái)看，獲得民族獨(dú)立和人民解放是被壓迫國(guó)家發(fā)展和進(jìn)步的前提。中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的中國(guó)革命，不僅帶領(lǐng)占當(dāng)時(shí)世界人口四分之一的中國(guó)獲得了獨(dú)立，而且有力地支援了其他被壓迫民族的解放斗爭(zhēng)，為全人類的解放事業(yè)開(kāi)辟了新局面，作出了偉大貢獻(xiàn)。

中國(guó)文明是世界上最古老的文明之一，數(shù)千年來(lái)一直處于世界文明的先進(jìn)行列。但近代以來(lái)，經(jīng)歷兩次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)、中法戰(zhàn)爭(zhēng)、中日甲午戰(zhàn)爭(zhēng)、八國(guó)聯(lián)軍侵華戰(zhàn)爭(zhēng)，中國(guó)徹底淪為半殖民地半封建社會(huì)，受到資本主義和帝國(guó)主義列強(qiáng)的奴役，中國(guó)文明逐漸落后。

面對(duì)奴役，在中國(guó)共產(chǎn)黨成立之前，中華兒女就進(jìn)行了不屈不撓的斗爭(zhēng)。但是，無(wú)一例外都失敗了。1921年中國(guó)共產(chǎn)黨的誕生使中國(guó)革命的面貌煥然一新。在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，中國(guó)人民經(jīng)過(guò)28年艱苦卓絕的奮斗，打敗了帝國(guó)主義、封建主義和官僚資本主義的奴役和壓迫，在1949年取得了革命的勝利，建立了中華人民共和國(guó)，實(shí)現(xiàn)了民族獨(dú)立和人民解放。從世界文明史的角度來(lái)看，中國(guó)革命勝利是繼十月革命和第二次世界大戰(zhàn)后最重要的事件。正因?yàn)槿绱?，毛澤東才自豪地說(shuō)：“我們的工作將寫(xiě)在人類的歷史上?！?

中國(guó)共產(chǎn)黨對(duì)人類解放事業(yè)的偉大貢獻(xiàn)并不局限于中國(guó)地域。中國(guó)革命的勝利，沖破了帝國(guó)主義的東方戰(zhàn)線，不僅為廣大殖民地半殖民地國(guó)家爭(zhēng)取民族獨(dú)立和人民解放的斗爭(zhēng)創(chuàng)造了有利的國(guó)際環(huán)境，還為他們的斗爭(zhēng)提供了新的理想和模式，極大地鼓舞了殖民地半殖民地人民的民族民主革命斗志。不僅如此，新中國(guó)成立之后，中國(guó)還大力支援了廣大亞非拉國(guó)家反對(duì)帝國(guó)主義侵略、尋求民族獨(dú)立的正義斗爭(zhēng)，有力地推動(dòng)了全世界被壓迫民族和人民的解放。這對(duì)世界文明的進(jìn)步和發(fā)展，無(wú)疑也是偉大的貢獻(xiàn)。

中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的中國(guó)經(jīng)濟(jì)建設(shè)為世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展提供了新引擎

經(jīng)濟(jì)發(fā)展是文明進(jìn)步的基礎(chǔ)和主要表征之一。中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)創(chuàng)造了世所罕見(jiàn)的經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展奇跡，不僅使中國(guó)發(fā)生了翻天覆地的變化，而且有力地推動(dòng)了全球經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，成為世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展的新引擎。

近代中國(guó)積貧積弱，經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平遠(yuǎn)遠(yuǎn)落后于西方發(fā)達(dá)國(guó)家。新中國(guó)成立70多年來(lái)，特別是改革開(kāi)放40多年來(lái)，中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民在經(jīng)濟(jì)建設(shè)上取得了令全世界驚嘆的輝煌成就。從經(jīng)濟(jì)總量來(lái)看，2020年，中國(guó)國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值突破了100萬(wàn)億元大關(guān)。中國(guó)經(jīng)濟(jì)占世界經(jīng)濟(jì)總量的比重由1978年的1.8%增長(zhǎng)到了2020年的17%。從增長(zhǎng)速度來(lái)看，改革開(kāi)放40年以來(lái)，中國(guó)經(jīng)濟(jì)的年平均增長(zhǎng)速度高達(dá)9%以上，遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于同一時(shí)期全球經(jīng)濟(jì)2.9%的增長(zhǎng)速度，是世界主要經(jīng)濟(jì)體中增長(zhǎng)速度最快的國(guó)家。今天的中國(guó)不僅是僅次于美國(guó)的世界第二大經(jīng)濟(jì)體，還是全球唯一擁有全部工業(yè)門類的國(guó)家，是全球制造業(yè)第一大國(guó)、貨物貿(mào)易第一大國(guó)、商品消費(fèi)第二大國(guó)、外資流入第二大國(guó)、外匯儲(chǔ)備第一大國(guó)。這樣的發(fā)展奇跡不僅為中華民族的偉大復(fù)興奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，而且使中國(guó)成為世界經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的第一引擎，有力地推動(dòng)了全球經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。

尤其是，在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，經(jīng)過(guò)艱苦奮斗，到2020年年底，中國(guó)實(shí)現(xiàn)了全面消除絕對(duì)貧困的發(fā)展目標(biāo)，比《聯(lián)合國(guó)2030年可持續(xù)發(fā)展議程》規(guī)定的時(shí)間提前了10年。按照現(xiàn)行貧困標(biāo)準(zhǔn)計(jì)算，改革開(kāi)放以來(lái)，中國(guó)有7.7億農(nóng)村貧困人口擺脫貧困，占同期全球減貧人口的70%以上。脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)的全面勝利，不僅在中國(guó)五千年文明發(fā)展史上書(shū)寫(xiě)了光輝壯麗的篇章，也是人類減貧史乃至人類發(fā)展史上的大事件，為全球脫貧治理提供了中國(guó)樣本，為全球減貧事業(yè)發(fā)展和人類發(fā)展進(jìn)步作出了重大貢獻(xiàn)。

除了自身發(fā)展給世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展帶來(lái)巨大推動(dòng)作用，在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，中國(guó)還主動(dòng)幫助廣大發(fā)展中國(guó)家和地區(qū)發(fā)展經(jīng)濟(jì)、改善民生。截至2016年，中國(guó)共向166個(gè)國(guó)家和國(guó)際組織提供近4000億元人民幣的援助，先后 7 次宣布無(wú)條件免除重債窮國(guó)和最不發(fā)達(dá)國(guó)家對(duì)華到期政府無(wú)息貸款債務(wù)，1有力推動(dòng)了發(fā)展中國(guó)家的互助合作和經(jīng)濟(jì)發(fā)展?！耙粠б宦贰背h的提出，更是“為世界經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)開(kāi)辟了新空間，為國(guó)際貿(mào)易和投資搭建了新平臺(tái)，為完善全球經(jīng)濟(jì)治理拓展了新實(shí)踐，為增進(jìn)各國(guó)民生福祉作出了新貢獻(xiàn)”。2

中國(guó)共產(chǎn)黨對(duì)中國(guó)道路的成功探索為人類走向現(xiàn)代化開(kāi)創(chuàng)了新模式

實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化是世界文明發(fā)展的方向。中國(guó)共產(chǎn)黨經(jīng)過(guò)艱辛探索，成功找到了符合中國(guó)國(guó)情的中國(guó)特色社會(huì)主義道路，不但大大加速了中華民族偉大復(fù)興的進(jìn)程，而且為廣大發(fā)展中國(guó)家實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化開(kāi)創(chuàng)了新道路、新模式。

現(xiàn)代化起源于西方。西方國(guó)家通過(guò)工業(yè)革命率先從傳統(tǒng)走向現(xiàn)代，實(shí)現(xiàn)了現(xiàn)代化，為人類文明進(jìn)步作出了積極貢獻(xiàn)。但是，處于現(xiàn)代化領(lǐng)先地位，因而掌握了現(xiàn)代化話語(yǔ)權(quán)的西方國(guó)家卻把其基于特定文化傳統(tǒng)、歷史條件而且并不完美的現(xiàn)代化模式吹噓為人類文明實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化的唯一模式。特別是20世紀(jì)90年代蘇聯(lián)解體、東歐劇變之后，西方學(xué)者更是提出了所謂“歷史終結(jié)論”。這樣的現(xiàn)代化理念和全球發(fā)展態(tài)勢(shì)，不僅強(qiáng)化了西方文明的優(yōu)勢(shì)地位，而且使很多非西方國(guó)家的現(xiàn)代化進(jìn)程遭遇嚴(yán)重挫折，甚至導(dǎo)致國(guó)家分裂、戰(zhàn)亂頻仍、貧窮加劇，世界發(fā)展更加不平衡。

在中國(guó)共產(chǎn)黨成立之前，中國(guó)的現(xiàn)代化道路也經(jīng)歷了漫長(zhǎng)而艱難的探索，但都以失敗告終。直到1921年中國(guó)共產(chǎn)黨成立，中國(guó)才迎來(lái)了命運(yùn)的轉(zhuǎn)機(jī)。經(jīng)歷了初期的失敗，中國(guó)共產(chǎn)黨在最困難的時(shí)候，把馬克思主義的普遍真理和中國(guó)革命的具體實(shí)踐相結(jié)合，產(chǎn)生了毛澤東思想，取得了中國(guó)革命的勝利。1949年中華人民共和國(guó)成立之后，確立了社會(huì)主義基本制度，為中國(guó)的現(xiàn)代化建設(shè)奠定了根本政治前提和政治基礎(chǔ)。改革開(kāi)放以來(lái)，中國(guó)的現(xiàn)代化建設(shè)步入快車道，明確提出中國(guó)特色社會(huì)主義的現(xiàn)代化發(fā)展道路，制定了實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化發(fā)展的戰(zhàn)略，先后產(chǎn)生了鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想和科學(xué)發(fā)展觀等指導(dǎo)思想，形成和發(fā)展了中國(guó)特色社會(huì)主義理論，有力保障了中國(guó)現(xiàn)代化建設(shè)的迅速發(fā)展。進(jìn)入新時(shí)代，進(jìn)一步形成了習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，明確了全面深化改革的總目標(biāo)是完善和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義制度，推進(jìn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化。中國(guó)的現(xiàn)代化建設(shè)進(jìn)入新階段?，F(xiàn)代化的中國(guó)道路、中國(guó)模式更加成熟，綻放出獨(dú)特魅力。

中國(guó)特色社會(huì)主義道路的成功，不僅開(kāi)創(chuàng)了引領(lǐng)中國(guó)迅速走向民族復(fù)興的現(xiàn)代化之路，而且打破了西方對(duì)現(xiàn)代化發(fā)展模式和話語(yǔ)權(quán)的壟斷，給廣大發(fā)展中國(guó)家基于本國(guó)國(guó)情、獨(dú)立自主地開(kāi)展現(xiàn)代化建設(shè)提供了新模式、新方案，是對(duì)世界文明向現(xiàn)代化發(fā)展的重大貢獻(xiàn)。

中國(guó)共產(chǎn)黨“以人民為中心”的立黨精神為全球政黨樹(shù)立了新典范

政黨政治是現(xiàn)代政治的基本特征。中國(guó)共產(chǎn)黨在長(zhǎng)期奮斗中始終堅(jiān)持“以人民為中心”的立黨精神，對(duì)推動(dòng)政黨政治發(fā)展具有重大意義。

現(xiàn)代政黨起源于英美，在推進(jìn)現(xiàn)代民主政治方面扮演了重要角色。不少政黨在歷史的演進(jìn)中會(huì)走向衰敗，對(duì)立黨精神的背離是政黨衰敗最重要的原因和表征之一。不論是蘇聯(lián)亡黨亡國(guó)的悲劇，還是現(xiàn)代西方世界的政治極化等問(wèn)題，在相當(dāng)程度上都和政黨背離了立黨精神有密切關(guān)系。

中國(guó)共產(chǎn)黨始終堅(jiān)持全心全意為人民服務(wù)的宗旨。這個(gè)宗旨鮮明地體現(xiàn)了中國(guó)共產(chǎn)黨“以人民為中心”的立黨精神。毛澤東把“全心全意地為人民服務(wù)，一刻也不脫離群眾;一切從人民的利益出發(fā)”1視為中國(guó)共產(chǎn)黨區(qū)別于其他政黨的顯著標(biāo)志。鄧小平強(qiáng)調(diào)要把“人民擁護(hù)不擁護(hù)、贊成不贊成、高興不高興、答應(yīng)不答應(yīng)”2作為制定方針政策和作出決斷的出發(fā)點(diǎn)和歸宿。江澤民強(qiáng)調(diào)中國(guó)共產(chǎn)黨要始終“代表中國(guó)最廣大人民的根本利益”。胡錦濤強(qiáng)調(diào)要“堅(jiān)持以人為本、執(zhí)政為民”。進(jìn)入新時(shí)代，習(xí)近平總書(shū)記明確提出了“以人民為中心”的概念，強(qiáng)調(diào)“為人民服務(wù)是共產(chǎn)黨人的天職”“為人民謀幸福，是中國(guó)共產(chǎn)黨人的初心”。總結(jié)黨的百年歷史，正是始終堅(jiān)持了“以人民為中心”的立黨精神，才能長(zhǎng)期保持黨昂揚(yáng)的斗志，帶領(lǐng)中國(guó)人民創(chuàng)造了人類發(fā)展史上的中國(guó)奇跡。

世界政黨千差萬(wàn)別，當(dāng)然不能有統(tǒng)一的模式和精神。但無(wú)論如何，政黨政治是現(xiàn)代民主政治的產(chǎn)物，民主政治從本質(zhì)上講既應(yīng)該是人民作主的，也應(yīng)該是為了人民和服務(wù)人民的。背離了這個(gè)宗旨，就背離了政治文明的軌道。從這個(gè)意義上說(shuō)，中國(guó)共產(chǎn)黨始終堅(jiān)持“以人民為中心”的立黨精神，無(wú)疑給現(xiàn)代世界政黨樹(shù)立了新典范。

中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的中國(guó)外交為形成公正合理的國(guó)際秩序注入了新動(dòng)力

公正合理的國(guó)際秩序是世界文明發(fā)展進(jìn)步的重要標(biāo)志。中國(guó)共產(chǎn)黨在其百年奮斗史上，為反對(duì)國(guó)際強(qiáng)權(quán)壓迫進(jìn)行了堅(jiān)持不懈的斗爭(zhēng)，已經(jīng)成為推動(dòng)國(guó)際秩序朝著公正合理方向發(fā)展的嶄新而強(qiáng)大的動(dòng)力，并日益發(fā)揮著更加關(guān)鍵的作用。

中國(guó)共產(chǎn)黨在成立初期就提出了徹底的反帝反封建綱領(lǐng)，明確表達(dá)了反對(duì)國(guó)際強(qiáng)權(quán)侵略和壓迫的鮮明態(tài)度。黨領(lǐng)導(dǎo)的中國(guó)新民主主義革命，重要的任務(wù)之一就是推翻國(guó)際帝國(guó)主義對(duì)中國(guó)的壓迫。在中國(guó)的抗日戰(zhàn)爭(zhēng)中，黨更是發(fā)揮了中流砥柱作用，為遏制日本帝國(guó)主義對(duì)中國(guó)乃至亞洲的侵略、捍衛(wèi)國(guó)際正義作出了重大貢獻(xiàn)。

新中國(guó)成立后，中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民徹底廢除了近代以來(lái)所有強(qiáng)加在中國(guó)人民身上的不平等條約，使中華民族擺脫了帝國(guó)主義列強(qiáng)的枷鎖，以獨(dú)立自主的身份步入國(guó)際舞臺(tái)?？姑涝瘧?zhàn)爭(zhēng)的勝利，深刻改變了亞洲乃至世界的國(guó)際格局，有力推動(dòng)了世界和平和人類進(jìn)步事業(yè)。20世紀(jì)50年代，中國(guó)提出了得到國(guó)際社會(huì)普遍認(rèn)同的“和平共處五項(xiàng)原則”，為推動(dòng)建立公正合理的新型國(guó)際關(guān)系作出了歷史性貢獻(xiàn)。1971年，中國(guó)恢復(fù)在聯(lián)合國(guó)的合法席位，開(kāi)始在更廣闊的舞臺(tái)上推進(jìn)國(guó)際秩序向公正合理的方向發(fā)展。

改革開(kāi)放以來(lái)，特別是21世紀(jì)以來(lái)，隨著中國(guó)綜合國(guó)力的迅速增長(zhǎng)，中國(guó)日益走近世界舞臺(tái)的中央，也日益在新的、更高層次上推動(dòng)國(guó)際秩序朝著公正合理的方向發(fā)展。20世紀(jì)80年代，中國(guó)提出了世界上所有國(guó)家不論大小、貧富、強(qiáng)弱一律平等的主張，明確表明中國(guó)永遠(yuǎn)不稱霸，也堅(jiān)決反對(duì)任何霸權(quán)主義。20世紀(jì)90年代，面臨蘇聯(lián)解體、東歐劇變后錯(cuò)綜復(fù)雜的國(guó)際格局，中國(guó)繼續(xù)旗幟鮮明地反對(duì)霸權(quán)主義，推動(dòng)建立公正合理的國(guó)際政治經(jīng)濟(jì)新秩序，提出了發(fā)展以不結(jié)盟、不對(duì)抗、不針對(duì)第三方為主要特征的新型大國(guó)關(guān)系主張并積極實(shí)踐。進(jìn)入新時(shí)代，面對(duì)百年未有之大變局，中國(guó)明確提出了中國(guó)特色大國(guó)外交的思想，倡導(dǎo)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體，促進(jìn)全球治理體系向著公正合理的方向發(fā)展。

特別需要指出的是，現(xiàn)代國(guó)際秩序和規(guī)則是西方憑借其絕對(duì)優(yōu)勢(shì)主導(dǎo)構(gòu)建的，因此西方國(guó)家在國(guó)際關(guān)系領(lǐng)域具有強(qiáng)大的話語(yǔ)權(quán)。國(guó)際關(guān)系中長(zhǎng)期存在的不平等、不公正現(xiàn)象正是由此所造成。新世紀(jì)以來(lái)，隨著中國(guó)文明復(fù)興步伐的加快和西方文明力量的相對(duì)衰落，西方文明一家獨(dú)強(qiáng)的文明格局正在轉(zhuǎn)變。這是世界百年未有之大變局的重要表現(xiàn)之一。隨著文明力量的相對(duì)平衡，人類將在更加平等的基礎(chǔ)上展開(kāi)文明對(duì)話和互鑒，共同構(gòu)建更加公正合理的國(guó)際新秩序和人類命運(yùn)共同體。中國(guó)共產(chǎn)黨既是中華民族偉大復(fù)興的領(lǐng)導(dǎo)力量，又積極地致力于推進(jìn)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體和公正合理國(guó)際新秩序的形成。這對(duì)世界文明未來(lái)發(fā)展具有十分重要的意義。

（本文受到中國(guó)傳媒大學(xué)中央高?；究蒲袠I(yè)務(wù)專項(xiàng)資金資助）

[參考文獻(xiàn)]

[1]中共中央黨史和文獻(xiàn)研究院. 十九大以來(lái)重要文獻(xiàn)選編（上）[M]. 北京：中央文獻(xiàn)出版社，2019.

（作者簡(jiǎn)介：白文剛，中國(guó)傳媒大學(xué)政治傳播研究所副所長(zhǎng)，中國(guó)傳媒大學(xué)政府與公共事務(wù)學(xué)院教授、博士生導(dǎo)師、政治傳播系主任）

責(zé)任編輯 / 王煥宇